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孔子有云：未能事人，焉能事鬼？又说：未知生，焉知死？我觉得非常有道理。我们如果不知道人性的罪恶，又如何能理解神的恩典！

我自觉从姐妹的分享中得到的多，而从弟兄的讲道中收获的少。因此以为，如果我们能够定睛于自己，日日反省，天天长进，比之于定睛于耶稣（神），是不是更可靠一点？当然神在我们心里，我只是希望我们的神比我们高贵一点，引领我们前进，而不是可望不可及才好。

今天想和弟兄姐妹们分享一点概率论，看看上帝是如何掷骰子的。跟前一篇一样，我们先谈谈人性，再谈谈这人性所引致的愚昧。

古人没有概率的概念，因此圣经中的上帝从来不掷骰子。他总是那么笃定，预判生死福祸，一切尽在他掌握之中。。。而这正是我们所需要的！我们人总是希望有确信的证据，因此幻想凡事都有因果，甚至都有目的。但概率论却说这个世界充满了偶然性，有些事情就是无缘无故的发生的，这叫随机。

随机事件是偶然因素造成的，那么我们可不可以排除偶然因素呢？概率论说不行，凡事都会有偶然因素，偶然因素就会造成误差。就像天气预报，你只能取一个平均值。

我买彩票已经100次没中奖了，下一次中奖的机会总该很大了吧？很遗憾，增大了的只是你的赌博欲望。那么中奖有没有规律可循呢？概率论告诉我们：独立随机事件的发生是没有规律和不可预测的。那这个世界上为什么有这么多的分析师、预言家，发现了那么多神奇的“规律”呢？对不起，那只是他们的统计样本数据太少！

回到读经，我始终认为：不管耶稣还是保罗，他们打动世人、光耀人类文明的思想是“爱人如己”。这让生活在物欲横流的罗马社会、饱受罗马帝国蹂躏和压榨的地中海各民族的人民，乃至生活在今天的我们，有了从“以自我为中心”的局限（罪）中摆脱出来，去创造一个人类和谐共存的“天国”的盼望。

我也一贯坚持，我们基督徒作为人应该谨守已知的历史事实和科学常识，不对圣经作不切实际、超越自然规律的解读。遗憾的是，在我们弟兄的讲道和分享中，因果律、目的论、末世论。。。声音不绝于耳。

如果这些真能劝人向善，那倒也无可厚非。但是果真如此吗？相信因果报应跟遵循律法有什么差别呢？遵从神的永恒意志，如果这个神不在我们的心中（不是发自内心），对我们又有什么益处呢？积累“天国的财富”，真能够消弭我们现实的痛苦吗？

弟兄姐妹之所以来到教会，归信基督，是因为我们就像那些犹太人：如亚伯拉罕在旷野般迷茫，如摩西出埃及般仓狂。。。我们需要的是发自内心坚定的信仰，来战胜肉体的软弱，直面那不可预知的未来，而不能靠虚无的迷信来慰藉。何不多学学我们祖先的智慧：“生死有命，富贵在天。”；“吾日三省吾身”，就看看自己有多少基督的形象！

最后让我引用弟兄的一段话，与弟兄姊妹共勉：“主把我们这样一些各不相同的人放在一起，在激烈的辩论后还能互相包容，相互关爱，我想，这就是主耶稣生命的彰显吧。”