希阿荣博堪布的微博藏曆十八，观世音菩萨絉罩&#65533;

namobuddhaya

今天是藏历十八日，观世音菩萨节日。希望大家断除恶业，努力行持善法，回向功德，愿众生远离一切障难恼害，获得安乐。http://www.ptz.cn/share/share_video.html?id=113547&back=newsvideodetail

敬录自希阿荣博堪布的微博

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敬录自《千光眼观自在菩萨祕密法经》

我念往昔时。观自在菩萨於我前成佛。号曰正法明十号具足。我於彼时为彼佛下作苦行弟子。蒙其教化今得成佛。十方如来皆由观自在教化之力故。於妙国土得无上道转妙法轮。是故汝等勿生疑惑常应供养。但常称名号。等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养其福无量。

註：经文中的「我」，为本师释迦牟尼佛。

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敬录自《佛说大乘庄严宝王经》

是时除盖障复白佛言。世尊观自在菩萨摩诃萨。来於此处救度有情耶。世尊告言。善男子是观自在菩萨。救度无数百千俱胝那庾多有情恒无间息。具大威力过於如来。

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呼唤观世音

益西彭措堪布编述

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千处祈求千处应

益西彭措堪布讲授

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佛冠上的如意珠——简介六字大明咒的功德

益西彭措堪布编述

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敬录自《佛说大乘庄严宝王经》

佛告善男子。此六字大明陀罗尼。是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心即知解脱。

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མདོ་སྡེ་ཟ་མ་ཏོག་བཀོད་པ་ལས།རིགས་ཀྱི་བུ།ངས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཚད་ནི་བཟུང་བར་ནུས་ཀྱི།རིགས་ཀྱི་བུ།ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་པ་ཆེན་མོ་ལན་གཅིག་བཟློས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནི་བགྲང་མི་ནུས་སོ།ཞེས་གསུངས།

《大乘庄严宝王经》：

佛告善男子，微尘之数可衡量，诵一遍六字大明咒的福德不可量。

敬录自索达吉堪布的藏文化微博

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འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས།གང་གིས་རྒུད་ཚེ་བདག་དྲན་ན།།དེ་ཡི་རྒུད་པ་བདག་གིས་བཟློག།།རང་གི་ཐོག་མའི་སྨོན་ལམ་འདི།།བདག་ལ་འབྲས་བུ་ལྡན་པར་མཛོད།།ཞེས་གསུངས།

观音菩萨：

谁遇难时能忆念我，我即能遣除一切灾难，这是我往昔发愿的结果。

敬录自索达吉堪布的藏文化微博

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敬录自《大方广佛华严经》

善男子！我修习此大悲行门，愿常救护一切众生令离诸怖。所谓：愿一切众生离险道怖，离热恼怖，离猛兽怖，离系缚怖，离杀害怖，离王官怖，离贫穷怖，离不活怖，离恶名怖，离於死怖，离诸病怖，离懈怠怖，离黑暗怖，离迁移怖，离爱别怖，离怨会怖，离逼迫身怖，离逼迫心怖，离忧悲愁叹怖，离所求不得怖，离大众威德怖，离流转恶趣怖。复作是愿：愿诸众生若念於我、若称我名、若见我身，皆得免离一切恐怖，灭除障难，正念现前。善男子！我以如是种种方便令诸众生离诸怖畏，住於正念；复教令发阿耨多罗三藐三菩提心，至不退转。

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妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，於苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。《观世音菩萨普门品》

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我们能一心念诵观世音菩萨的名号和心咒，把心直接投入大悲观世音菩萨心中，这是极高深、极奇特的方便，也是最容易操作、人人可修的方便。所以“幸遇观音异方便，苦乐閑忙不停声。”

敬录自益西彭措堪布官方微博

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当你的生活遇到挑战，迷茫找不到方向时，若以无比的恭敬心，祈祷自己最有信心的佛菩萨，比如念“南无观世音菩萨”。当圣者的加持与你的信心融为一体，自然会出现一条光明之路。这，就是甚深缘起的不可思议。

敬录自索达吉堪布的微博

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煮云法师当年亲见常州天宁寺有位双眼失明的出家人，一心一意地虔诵《普门品》中“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间”这一颂，几个月後而得重见光明。所以《普门品》的经文不可思议，一个偈颂就能让双目重见光明，人如果真有信心，经文决定有加持力，诚心诚意地恭敬念诵，观音大士的威神力一定就在这念诵中赐予加持。

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如果我们曾经造下深重罪业，今後应当精诚一心地持诵大悲咒，灭除罪业。而在持咒忏罪时一定要对咒语具足信心，不能有咝毫怀疑。https://mp.weixin.qq.com/s/7EL6pIvuZrxRUvfsxU2foQ

敬录自菩提洲的微博

www.weibo.com/putizhou

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①问：大悲观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象？答：在分别心的境界里有住处、有时间，有身体的形象。大悲观世音菩萨是佛，他没有住处又无处不在，他没有固定的身体又能变现一切身相，他就像虚空一样，周遍一切时、一切处，能化现无量无边的身像。

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②问：大悲观世音离我们多远呢？答：观音的心遍在我们心中，没有距离。观世音的法身周遍法界，并不在我们心外，怎么有距离呢？如果有距离，那就隔开成两个，这边是我们的心，那边是观世音，那观音的法身就缺少一块，怎么叫做周遍？世间人和我们有距离，这是指虚妄分别所显现的身体，所以和我们有距离。

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我们要感通观世音菩萨，自心至诚就有感通的力量才灵验，不真诚(三心二意、半信半疑、随随便便，都是不真诚)就不能感通。所以，能诚心念观世音菩萨，一定得加持。心如果不诚敬，那心是虚假的，怎么能感天动地，这是不会有感应的。所以“至诚”是能感的第一个条件，是首要前提。

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复次利他心：凡修持观音菩萨法门时，都要修利他心。观音菩萨是最灵感的，如果能去掉自私而真诚发普度一切众生的心，念念为全法界有情，能迅速和怙主观音相应。有些人只是口念观音名号郄不向内学习菩萨的大慈大悲。一没有灵验，就怪菩萨没有感应。其实，是自己的心不慈不悲有障碍，才和观音菩萨不相应。

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