[胡思]

[胡思]

福山当年真是把自己摆在“先知”的宝座上，信誓旦旦地告诉全世界：“自由民主将是终极归宿，大家都别挣扎了，赶紧排队走向世界大同！”结果现实就像大号榴莲，结结实实砸在他脸上——两次。

先是 2001 年“9·11”，美国拉起大旗高喊“要给中东送民主”，直接杀到伊拉克。结果民主没落地，反倒召唤出 ISIS 这种魔王级 BOSS，折腾了整整二十年，中东乱成一锅粥，至今余烬未冷。谁的预测应验了？还真是几十年前亨廷顿的“文明冲突论”，比福山的“历史终结”更像预言。

接着 2008 年金融危机，又是一记重锤：华尔街大佬们举着“自由市场”的锦旗，各种花式作妖作假，整个金融系统从上到下乱成金融游戏场。一夜之间，全球经济人仰马翻，“自由市场万岁”的神话直接破产。福山再想说“世界大同”，自己都先笑不出来。

这两大打击后，福山也不得不改口。他开始琢磨：“是不是得把中国的效率，和加州的民主法治，来个大杂烩？”意思是中国能集中力量办大事，加州有公正法治，两者加起来好像就天下无敌了。

可问题是，中国的“高效率”常常意味着什么？把财富往权贵口袋里倒、把穷人往贫困线上踹、把资源在拍脑袋工程里烧光，然后留下一地烂尾楼和污染。这能算什么“发展模板”？把这种效率拿去和法治拼盘，会不会做出一道叫“法治黑暗料理”的东西？

说到底，福山近年反思后提出的三要素——国家能力、民主问责、法治制衡——其实挺有道理。毕竟国家得有能力做点像样的事，不能光摆官架子；民主不是投完票就万事大吉，而是要能揪住政府问责；而法治必须随时能掐住权力的喉咙，不让它像脱缰野狗乱跑。

可惜啊，西方很多国家只会抱着自由法治这两根拐杖蹒跚前行，却忘了国家得有点执行力才能走路；而中国恰恰相反，国家能力是开挂级别，但法治和问责几乎是背景板。一个太软，一个太硬，都走不稳。

所以啊，福山的剧本一次次被现实撕成碎片，也让我们看明白：未来社会到底该怎么走，不是闭门造车写几本畅销书就能算数的，而是要持续摸索、不断纠偏。想要一个既能高效做事、又能对人民负责、还能用法治随时给权力戴上项圈的现代国家，才是真正值得追求的目标，而不是去做“中国效率+加州法治”的黑暗合成。

[明娘娘]

中国的“高效率”常常意味着什么？把财富往权贵口袋里倒、把穷人往贫困线上踹、把资源在拍脑袋工程里烧光，然后留下一地烂尾楼和污染。这能算什么“发展模板”？