[三叔]

[三叔]

○龙母
常熟李氏妇，孕十四月，产一肉团，盘曲九折，莹若水晶。惧，弃之河，化为小龙，擘空而去。逾年，李妇卒，方殓，雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。里人奇之，为立庙虞山，号「龙母庙」。乾隆壬午夏，大旱，牲玉既罄，卒无灵，桂林中丞以为大戚，其门下士薛一瓢曰：「何不登堂拜母乎？」中丞遣官以牲牢祷龙母庙，翌日雨降。

○清凉老人
五台山僧，号清凉老人，以禅理受知鄂相国。雍正四年，老人卒。西藏产一儿，八岁不言。一日剃髮，呼曰：「我清凉老人也，速为我通知鄂相国。」乃召小儿入。所应对，皆老人前世事，无舛。指侍者僕御，能呼其名，相识如旧。鄂公故欲试之，赐以老人念珠，小儿手握珠叩头曰：「不敢，此僧奴前世所献相国物也。」鄂公异之，命往五台山坐方丈。

将至河间，书一纸与河间人袁某，道别绪甚款。袁，故老人所善，大惊，即骑老人所赠黑马来迎。小儿中道望见，下车直前抱袁腰曰：「别八年矣，犹相识否？」又摩马鬛笑曰：「汝亦无恙乎！」马为悲嘶不止。是时，道旁观者万人，皆呼生佛，罗拜。

小儿渐长大，纤妍如美女。过琉璃厂，见画店鬻男女交媾狀者，大喜，谛玩不已。归过柏乡，召妓与狎。到五台山，遍召山下淫妪与少年貌美阴巨者终目淫媟，亲临观之，犹以为不足；更取香火钱往苏州聘伶人歌舞，被人劾奏。疏章未上，老人已知，叹曰：「无曲躬树而生色界天，误矣！」即端坐趺跏而逝，年二十四。

吾友李竹溪与其前世有旧，往访之。见老人方作女子妆，红肚袜，裸下体，使一男子淫己，而己又淫一女，其旁鱼贯连环而淫者无数。李大怒，骂曰：「活佛当如是乎！」老人夷然应声作偈曰：「男欢女爱，无遮无碍。一点生机，成此世界。俗士无知，大惊小怪。」

○徐崖客
湖州徐崖客者，孽子也，其父惑赍母言，欲置之死。崖客逃，云遊四方，凡名山大川，深岩绝涧，必攀援而上，以为本当死之人，无所畏。

登雁荡山，不得上，晚无投宿处，旁一僧目之曰：「子好遊乎？」崖客曰：「然。」僧曰：「吾少时亦有此癖，遇异人授一皮囊，夜寝其中，风雨虎豹蛇虺俱不能害。又与缠足布一匹，长五丈，或山过高，投以布，便攀援而上。即或倾跌，但手不释布，紧握之，坠亦无伤。以此遊遍海内。今老矣，倦鸟知还，请以二物赠公。」徐拜谢别去。嗣後，登高临深，颇得如意。

入滇南，出青蛉河外千馀里，迷道，砂砾渺茫，投囊野宿。月下闻有人溲於皮囊上者，声如潮涌。偷目之，则大毛人，方目钩鼻，唡牙出颐外数尺，长倍数人。又闻沙上兽蹄杂遝，如万群獐兔被逐狂奔者。俄而，大风自西南起，腥不可耐，乃蟒蛇从空中过，驱群兽而行，长数十丈，头若车轮。徐惕息噤声而伏，天明出囊，见蛇过处唡旁草木皆焦，己独无恙。饥无乞食处，望前村有若烟起者，奔往，见二毛人并坐，旁置镬，爇芋甚香。徐疑即月下遗溲者，跪而再拜，毛人不知；哀乞救饥，亦不知；然色态甚和，睨徐而笑。徐乃以手指口，又指其腹，毛人笑愈甚，哑哑有声，响震林谷，若解意者，赐以二芋，徐得果腹。留半芋，归视诸人，乃白石也。

徐遊遍四海，仍归湖州。尝告人曰：「天地之性人为贵。凡荒莽幽绝之所，人不到者，鬼神怪物亦不到。有鬼神怪物处，便有人矣。」

○虎衔文昌头
陕西兴安州民某六月娶妻，天大暑，路远，新妇以红巾裹首，不胜闷热，暴死车中。其父母悲甚，买棺殓之。不便仍舁至家，乃厝之城外古庙後。棺不甚坚厚，会大雨，凉气浸入棺中，女复活，哼咛有声。庙中僧师徒二人闻而视之，启其棺，嫣然美妇也。扶起，以汤药灌苏，抱女入寺。其徒思独占此女，嘱师买酒，饮半醉，持斧斫杀之，即以女棺盛其师尸置庙後，而负女逃居别村文昌祠，蓄髮为火居道士。

逾年，夜，忽有虎跳入祠中，将所塑文昌帝君头衔去，而遗下乳虎三隻。村邻喧传，争来看虎，女之父母亦至。突见其女，以为鬼也，抱哭良久。女不能隐，具陈始末，且告以占妻杀僧事。其父母控官，讯鞫得实，掘验僧尸，置其徒於法，女交父母领归。此事严侍读冬友从陕西归，亲为予言。

○採战之报
京师人杨某，习採战之术，能以铅条入阴窍而呼吸进退之，号曰「运剑」。一鼓气，则铅条触壁，铿然有声；或吸烧酒至半斤。妓妾受其毒淫者众矣。

忽自悔非长生之道，乃广求丹灶良师。相传阜城门外白云观，元时为邱真人所建，每年正月十九日，必有真仙下降，烧香者毕集。杨往伺焉，见一美尼偕众烧香，衣褶能逆风而行，风吹不动，意必仙也，向前跪求。尼曰：「汝非杨某学道者乎？」曰：「然。」曰：「我道须择人而传，不能传汝俗子。」杨愈惊，再拜不已。尼引至无人之所，与丹粒二丸，曰：「二月望日，候我於某所。此二丹与汝，可先吞一丸，临期再吞一丸，便可传道。」杨如其言，归吞一粒，觉毛孔中作热，不复知寒，而淫欲之念，百倍平时，愈益求偶。坊妓避之，无敢与交者。

至期，吞丹而往，尼果先在一静室，弛其下衣曰：「盗道无私，有翅不飞。汝亦知古人语乎？求传道者，先与我交。」杨大喜，且自恃採取之术，耸身而上。须臾，精溃不止，委顿於地。尼喝曰：「传道传道，恶报恶报。」大笑而去。五更苏醒，乃身卧破屋内，闻门外有买浆者，匍匐告以故。舁至家中，三日死矣。

○木皂隶
京师宝泉局有土地祠，旁塑木皂隶四人，炉头铜匠，咸往祀焉。每夜，众匠宿局中，年少者梦中辄被人鸡奸，如魇寐然，心恶之而手足若有所缚，不能动，亦不能叫呼。旦起，摸穀道中，皆有青泥。如是月馀，群相揶揄，终不知何怪。後祀土地，见一隶貌如夜间来淫人者，乃诉之官，取铁钉钉其足，嗣後怪绝。

○王清本
湖北巡抚陈公葬其父文肃公於祖茔，卜有日矣，其弟绳祖梦有持贴来拜者，上书「王清本」三字。入门，则十三人也，坐无一语。俄而，十二人辞去，独留一人告公曰：「此十二人皆河神也。」公惊醒。次日，到坟伐其树之碍路者，树文有「王清本」三字，数之，十二枝也，大骇，遂命停斧。其木今尚存於家。此事严侍读为余言，并云：「偶阅《五色缐》说部，果载河神名王清本。」

○女化男
耒阳薛姓女名雪妹，许字黄姓子，嫁有日矣。忽病危，昏聩中有白鬚老人拊其身，至下体，女羞涩支拒，白鬚翁迫以物纳之而去。女大啼，父母惊视之，已转为男身矣，病亦霍然。邹令张锡组署耒阳篆，陶悔轩方伯以会审来，唤验之，果然，面貌声音，犹作女态，但肾囊微隙，宛然阴沟也。薛本二子，得此为三，改雪妹名为雪徕。

○井泉童子
苏州缪孝廉涣，余年家子也。其儿喜官，年十二，性顽劣，与群儿戏溲於井中。是夜得疾，呼为井泉童子所控，府城隍批责二十板。旦起视之，唡臀青矣，疾小痊。越三日，复剧，又呼曰：「井泉童子嫌城隍神徇同乡情而罪大罚小，故又控於司路神，神云：『此儿汙人食井，罪与蛊毒同科，应取其命。』」是夕遂卒。问：「城隍何人？」曰：「周公範莲，庚戌翰林，苏州人，为河南某郡太守，正直慈祥。每杖人，不忍看，必以扇掩其面。」

○射天箭
苏州陶夔典之弟某，年十六，好仰空发矢，号曰「天箭」。忽一日射毕投弓大叫曰：「我太湖水神，朝天过此，被汝射伤我臀，罪当万死！」举家跪求，卒不能救，病一日而死。夔典为余曰：「弟诚顽劣，然以鬼神之灵而不能避儿童之箭，亦不可解。」

○神秤
张玉奇，武进县户房书吏也。解钱粮至苏州，过横林地方，白日仆地。越一日苏，自言被金甲人擒去，至大院落呼曰：「大师父，恶人来矣。」上坐青面獠牙者，云：「既是恶人，著即拘禁。」金甲人跪请曰：「玉奇有朝廷公事在身，未便羁留，且放还阳，候其事毕，再行审讯未迟。」青面者许之，张遂活。

解粮至苏，掣批归，仍过横林，宿旅店中，梦金甲人又来，将玉奇引见大师父，即青面者。大师父判曰：「取玉奇生平功过簿来，称其轻重，再行治罪。」左右取一秤至，金星照耀，其权以紫金石为之。凡善事用红标签，恶事用黑标签，分投秤盘中。顷刻间，红轻黑重矣，张战慄不已。俄而，有人取红签文书一卷投之，则秤盘中诸黑尽为所压，红签重不可量。青面者曰：「有此大功德，可放还阳，增寿一纪。」

玉奇惊醒，以此语人。人问：「可认得是何文书？」曰：「我所承办，岂有不认！此常州刘藩司名某者抄家案也。」刘被抄时，所籍田产，佃户陈欠甚多，县令某欲按数比追。玉奇阳承奉其言，而夜中故意不戒於火，尽焚之，以此被杖，其事遂已。想压秤者，是此事也。玉奇至今尚存。

○庄明府
庄明府炘，未官时，馆广西横州刺史署中。昼卧书室，梦青衣人持帖云：「城隍神奉请。」庄随行至一衙署，城隍神降阶迎，叙寒温华，道：「为某案事，君作中证，故屈来质对，无干碍也。」庄唯唯，即告以当年作中原委。城隍笑颔之，呼童置酒，神南向，庄西向，曰：「敝署有幕友四人，可许作陪否？」庄首肯，左右即请四先生来，皆非素相识者，彼此相揖，不交一言。四先生依城隍而坐，离庄甚远，阶下红灯四盏，光荧荧然。

宴毕，庄知为阴府，因问：「终身之事，可预知否？」城隍神亦无难色，命左右取四簿至，上贴红签，有「横死、夭、死、老寿」四柱名目。庄本身注在老寿簿上，有妻某、子某、妾某云云。庄其时尚无子无妾也。庄辞别，城隍神命青衣者依原路送还。

出衙，见街上搭台演戏，观者加堵，庄问：「何班？」青衣者曰：「郭三班也。」中有白鬚老人冯某，是庄旧邻，死久矣，一见，便来握手，且托云：「我葬某地，棺为地风所吹，现在倾仄。君归告我儿孙，改善为安。」

庄自粤归，如其言，告知冯家。启坟视之，棺果斜朽。十馀年来，庄之遭际，历历如梦。惟所云为某中证事，不肯向人言。

○净香童子
桂林相国陈文恭公幼时扶乩，仙判牒云：「人原多道气，吏本是仙才。」後文恭历任封疆，位至宰相，似乩仙语未满其量。

公卒後数年，苏州薛生白之子妇病，医治不效，乃扶乩求方，乩判云：「薛中立，可怜有承气汤而不知用，尚得为名医之子乎？」服之果愈。问：「乩仙何人？」曰：「我叶天士也。」盖天士与生白在生时各以医争名，而中立者，生白之子，故谑之。从此，苏人求方者毕集。乩所判药，应手而痊。

一夕告别，大书云：「我为大公祖净香童子所召，不得不往。」众骇然问：「净香童子何以有公祖之称？」曰：「陈文恭公已复净香童子之位矣。」陈，故苏州巡抚也。

○棺尸求祭
常州御史吴龙见，文端公之曾孙也。其弟某，馆於李氏，厅宇甚宽，旁有古棺，穗帷尘满，吴亦习见，不以为怪。一夕月明时，棺中橐然有声，则前和开矣，中伸一首出，纱帽白髯，手指其腹，自称饥渴求祭。吴许之，白髯者向棺中取淡黄色袍服相畀，曰：「此明朝万曆皇帝所赐也，今以为谢。」吴不敢受。夜渐阑，棺合缝如故。吴次日告主人，为建斋醮。据云：此棺乃李氏高祖，名杰，前明侍郎。以子孙甚多，惑於风水，故未葬耳。

○沈椒园为东嶽部司
嘉兴盛百二，丙子孝廉，受业於沈椒园先生。沈殁数年，盛梦遊一处，见椒园乘八轿，仪从甚盛。盛趋前拱揖，沈摇手止之，随入一衙门。盛往投帖求见，阍者传谕：「此东嶽府也，主人在此作部曹，未便进见。」

盛知公为神，乃踉跄出。见柳阴下有人彷徨独立，谛视之，椒园表弟查某也，问：「何以在此？」曰：「椒园表兄招我入幕，我故来，及到此，又不相见，未知何故？我有大女明姑，冬月将出嫁，我要过此期才能来，而此意无由自达，奈何？」盛曰：「若如此，我当再叩先生之门，如得见，则并达尊意何如？」查曰：「幸甚。」盛仍诣辕门，向阍者述所以又来求见之故，阍为传入。顷之，阍者出曰：「主人公事忙，万不能见。可代致意查相公，速来速来，不能待至冬月。即查大姑娘，亦随後要来，不待婚嫁也。」盛以此语复查，相与歔欷而醒。

是时春二月也，急往视查，彼此述梦皆合，查怃然不乐。其时查甚健，无恙。至八月间，查以疟亡；九月间，查女亦以疟亡。椒园，余社友，同举鸿词科。