[08jx]

慧淳

每一位母亲，都是一个传奇；每一位传奇母亲的背后，都有一些发人深省的故事。本文向大家介绍一位善于教育子女的母亲，不是“三迁”的孟母，亦非“刺字”的岳母，而是培育出两位宋学泰斗——程颢和程颐的母亲侯氏。可以这么说，二程之所以能成为开创北宋理学的旷世大儒，除了与他们自身的天赋异禀和渊博学识分不开外，也与他们母亲的教育密不可分。

《世说新语》上，记载了一个关于孔融的典故。孔融十岁时，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须是俊才或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传。孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。”门官为他通传后，请入府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲?”孔融对曰： “昔先祖仲尼(孔子)与君先人伯阳(老子)有问礼之谊，是以仆与君，亦世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客，莫不奇之。时有太中大夫陈韪 后至，得闻此事，便道： “小时了了，大未必佳。”意思是小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为意。没想到孔融应声答道： “想君小时，乃当了了。”这个典故也被侯氏用于教育自己的两个孩子。小时候的程颢和程颐，兄弟俩博闻强识，聪明绝顶，也常因别人叫他们“神童”而骄傲，母亲侯氏，就经常告诫他们， “神童”如果滋生自得与懈怠的心理，是最终难成大事的，最终和普通人没什么两样。要想将来有大出息，就得苦读不辍，养成好读书、勤读书的习惯。



侯氏不愧为一位出色的早教专家，她在激发、督促孩子读书方面，除了耳提面命、严加督促外，还特别注意教育方法。纵观历代贤母，能做到这一点的屈指可数。如她在两个孩子用的书本上，亲笔写上“我爱惜勤读书儿”之类的话语，就是用母爱激励两个儿子读书，谁爱读书、勤读书、读得好，妈妈就爱谁、疼谁。

这一方法，收到了意想不到的效果，程颢和程颐之间，为了获得母亲更多的疼爱，争先恐后地刻苦攻读，程颢手不释卷，程颐经常苦读到夜深人静，两人形成了积极的竞学之风。



侯氏在程颢的书本上写“殿前及第程延寿”的字样（鼓励他入仕当官），而在程颐的书本上则写了“处士”两字（鼓励他做有才德的士人），这种不同的教子方式很值得我们思考。为何要这么写?为何作为母亲，对两个儿子的未来进行如此截然不同的激励?细想一下，其实不难理解，所谓“知子莫如母”，侯氏认为程颐的秉性与程颢不同，他为人傲岸耿介，不适合做官，更适合做一个教书育人、专心治学的学者。通过志向激励，帮助孩子完成各自的志向设定，为孩子读书，设置可预见的目标。



结果果然如侯氏所料，程颢长大后，积极入世，努力应举，并顺利中了进士；而程颐呢，则对科甲功名不感兴趣，而对办学、搞教育，特别积极。对此，程颐曾经自嘲“及先兄登第，颐以不才，罢应科举”，显然， “不才”只是他不赶独木桥的借口和自谦之词而已，其实他目穷千卷，才压万人，是百年难得一见的才子。对于兄弟二人，截然相反的命运，程颐不无感慨地说：“方知夫人知之于童稚中矣。”



仁宗皇祜四年(1052年)，四十八岁的侯氏，病逝于江宁(今南京)，因父亲侯道济、丈夫程垧，均在朝为官，且学问人品及官声都很不错，朝廷按旧例追封侯氏为寿安县君。这个时候，程颢二十一岁，程颐二十岁，兄弟俩尚在南安军(今江西省大余县)，跟着周敦颐求学，虽然才名俱已在外，而且程颐十八岁时，还上书宋仁宗，希望“天子黜世俗之论，以王道为心”，曾引起朝野学术界的巨大震动。但毕竟两兄弟，均人微言轻，没能在母亲去世时，彰显出母亲的“教子有方”，而使母亲获得更显贵的朝廷册封。



五年后的仁宗 嘉佑二年(1057年)，情况发生了改变。二十六岁的程颢一举高中，金榜题名，官鄠县(今陕西户县)主簿；而二十五岁的程颐，以布衣之身，在京师(今开封)授徒讲学，大力发展教育事业，致“斯文大兴”。程家两兄弟，一时间名声大噪于京师，再加上父亲程垧又从江西兴国县令荣升龚州(今属广西)知州，一门三杰，声名震动朝野。



仁宗皇帝对二程的才名，早有耳闻，于是详细询问身边大臣，打听二人的成长环境与受教育经历，得知皆程母侯氏教育之功，不禁心生钦佩，遂再次下旨，追封侯氏为上谷郡君，予以褒奖。



一位普通母亲，教出两位名留青史的宋学泰斗，堪称不朽之传奇。二程成名之后，亦不忘母亲的教育固基之德，曾专程由洛阳来到母亲的出生之地——太原盂县去讲学，今盂县肖家汇乡兴道村的“程子岩”就是因此而得名的。

（均据《渊鉴类函》）

[喋喋不休]

母亲的家教至关重要

[Norm]

这么好的母亲，教出的孩子却是极端束缚女子的先祖。