俗話說"寧娶寡婦,不娶生妻" 生妻是什麼?

2024-12-04 | 來源: 海佑講史 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

在中國古代封建時期，一直是男尊女卑的社會，女人在那個社會根本沒有什麼地位可言，似乎只是男人的附屬品，男人可以擁有三妻四妾，但是女人卻只能侍奉一夫，女人的地位可想而知。於是在古代，男人娶妻是要挑三揀四的，就有了這樣一個俗語“寧娶寡婦，不娶生妻” 。

為何說“寧娶寡婦，不娶生妻”呢？首先我們要弄明白這兩個概念，寡婦自然是不必多言，就是死了丈夫的女子，那麼“生妻”這個名詞又是什麼意思呢？

“生妻”這個名詞最早出自漢代李陵的《答蘇武書》:“且足下昔以單車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至於伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野；丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。”

其中這一句“老母終堂，生妻去帷”意思是說蘇武的母親已經去世了，他年輕的妻子也改嫁了，所以在這裡“生妻”就是指丈夫未死而改嫁的女子。

蘇武的妻子是因為蘇武失陷在匈奴，他的妻子以為蘇武已經死了，被逼無奈之下所以改嫁。但是更多的情況下，“生妻”都是被丈夫休棄的女子，在封建時代，為了彰顯男子的地位以及約束女子的行為，就定下了七種男子休妻的理由，根據《大戴禮記·本命》中記載“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”

由此可見，在封建禮法時代，結了婚的女子不孝順父母，沒生下兒子，淫亂，嫉妒，得了大病，多嘴多舌，小偷小摸都會被丈夫休掉。

但是在古代的大男子主義社會，即便是有些女子沒有犯以上這些錯誤，只要惹得丈夫不高興了，或者丈夫有了新歡，對妻子不喜歡了，也會想方設法地把妻子休棄，所以在古代女人根本就沒有地位可言。

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搞明白了“生妻”的意思，那麼俗語中說的“寧娶寡婦，不娶生妻”就很好理解了。因為寡婦是死了丈夫的女子，也許丈夫是得了大病，也許丈夫是上了戰場，也許丈夫犯了大罪，總之，跟女子本身的德行沒有多大關系。

雖然在影視劇中我們看到的寡婦大多都被村裡人嫌棄，“誒，他們會給人帶來晦氣”，但是在古代的戰爭時期，寡婦的數量會大幅度增加，因為她們的男人都上了戰場，不是衣錦還鄉，就是死於非命，所以這些死了丈夫的寡婦，在兵荒馬亂的時代如果不改嫁很難生存下去。而一些娶不上老婆的光棍漢，對這些寡婦也不會很嫌棄。

而“生妻”就不一樣了，“生妻”是丈夫還活著被人休掉的女子，在古代都要求女子遵守三從四德，三綱五常，而如果被丈夫休掉的女子，那肯定是不遵守婦道，或者是德行有虧的女子。

這樣的女子放到社會上也是人人都加以唾棄，不要說沒有人敢娶她們，她們就是回娘家，也會讓娘家人抬不起頭來，所以這些被休棄的女子，她們往往都會遁入空門，在青燈古佛的陪伴中度過剩余的大半生。