少林寺: 從娃哈哈到少林寺,是不是民企?(圖

2025-08-22 | 來源: 議報 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

一、企業產權制度改革，娃哈哈們的產權加持

1、90年代十四屆三中全會提出混合所有制改革（國內民間資本和外資參與國有企業改組），建立“產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學”的現代企業制度。

2013年‌，十八屆三中全會明確提出“推動混合所有制經濟發展”，即政府和社會資本合作的PPP模式。

‌2016年，正式開啟國企混改。

2、娃哈哈的股份比例，杭州國資委控股46%，宗氏家族持股29.4%，職工持股24.6%。法律上屬國有控股，實際運營由宗氏家族主導，經營模式屬官辦民營。

3、綜觀長達三十多年的企業改革，但凡其中涉及民企與國企訴訟，民企幾乎輸多勝少，說明法律次序高低，對刑民辯護效果影響巨大。

少林寺、娃哈哈、華為、格力、海爾、萬科等混合所有制企業，都安然走過了民企的“十年周期”，說明產權加持拉近了民營與國有經濟主體的法律血緣關系。關系越近，越符合法律制度差序格局的安全定義。

中國的律師事務所機制，就屬於司法制度改度下單一服務領域的改革范例，截止今天，也是民營經濟和民企發展成功的特例。

二、少林寺的產權屬性，紅帽子與黃袈裟

1、禪修供奉場所，社會團體范疇，非營利性質，受宗-教事務部門管理，隸屬於佛教協會，由僧人自行管理。

2、官辦民營、混合所有制的商業實體企業，企廟一體，富廟富方丈。

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其一、‌國有部分‌：土地，建築，如塔林、初祖庵等，全國重點文物保護單位。

其二、商業部分：行政任命少林寺管理團隊，方丈兼CEO於一身，享有‌宗-教團體法人財產的管理和使用權，擁有部分商業資產。如注冊的數百個商標，以及通過河南少林無形資產管理有限公司持有的股權等（注：租賃權也是產權。用益物權不同於租賃權，或與華為模式稍同）。

3、收入分配：核心區門票70%歸政府，30%歸少林寺。用於寺廟維護、僧人工資及日常開支。

小門票收入‌：歸當地佛教協會，再由佛教協會與少林寺按約定分配。

信徒捐贈和宗-教活動收入通常由少林寺自行管理，但需遵守《宗-教活動場所財務管理辦法》規定，建立內部財務制度並報備登記管理機關。

在土地產權和私有物權缺失的前提下，正確辨識純民營與官辦民營、混合所有制和純國有企業的法律屬性，是推進產權平等，實現法權平等的前提。

三、私有產權，保護企業家安全

1、北京師范大學法學院犯罪學研究所持續多年發布《中國企業犯罪研究報告》，在（2023-2024）版本的“國企、民企犯罪在各個類罪中的占比”項下，在企業性質明確的3686 件案例中，國企、民企犯罪分別占比 5.91%、94.09%。

國企、民企犯罪比例如此懸殊，除了企業外部的制度性偏差和營商環境所致，其它任何理由都很難說服人。從民企犯罪領域看，以知識產權、計算機網絡、環境資源、涉稅等為主——因為判定彈性較大，正負闕值之間時，則取決於司法喜好，民企專屬犯罪並不意外。

同時，傳統的挪用、騙貸、行賄、非吸、涉黑、非法經營，在宏觀經濟式微前提下，並未減少。