大麻合法化: 现在请为美国祈祷我们遇到了大麻烦

2025-09-20 | 来源: 华尔街日报 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

为何查理・柯克之死堪称美国的社会转折点？

Peggy Noonan

在近期发生的全国性创伤事件中，我们听到一些对哀思与祈祷的指摘。惨剧发生后，一些人送上哀思与祈祷，另一些人则反驳说：“我们不需要你的祈祷，我们需要行动。”他们指责“哀思与祈祷”，只是因为不理解这个词的真正含义，于是便有了这种无心的冒犯。（我总希望冒犯是无心的。）

祈祷是行动。它是一种努力。它需要花费时间。基督徒相信，上帝是历史的实际参与者。上帝就在这里，每天每日，与我们同在战壕中并肩作战。他并不是创造宇宙后便隐入迷雾; 他的创造是一种持续的事件，他与你同在这个世界。当不幸发生，你向他倾诉（祈祷正是如此，是与他对话，与他专注地交流），你是在主动寻求帮助，主动为他人代祷。 “请你缓解她的痛苦，帮助他们的孩子，他们是如此孤苦无助。” “帮助我勇敢面对这一切。”

祈祷是主动的，而不是被动的。天主教徒反复祈祷或与友人共祷时，常常将祈祷称之为呼求天主（storming heaven）。这不是逃避责任，而是一种承担责任的方式（如果你是真心祈祷，而不是在公共场合装装样子）。

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所以，现在请为美国祈祷。我们遇到了大麻烦。

我们都心知肚明，却不知该如何应对这种我们心知肚明的局面。但查理？柯克遇刺感觉不仅仅是一起事件，它如同一个转折点，如同某种会产生新的恶劣影响的东西。这不仅仅是又一起可怕的事件，更带有不祥的意味，预示着从今往后，我们将遭遇厄运。迈克尔・斯梅科尼什（Michael Smerconish）9月11日下午在CNN指出，此类事件发生后，激烈情绪通常会略微降低，但这次不一样——他说得没错。有些人心碎，有些人冷漠，他们之间已无和解可能。在X（原为推特）上，自枪击事件发生的那一刻起便充满痛苦与愤怒。现在更是如此。而社交平台Bluesky上（按说都是弃伊隆・马斯克而去的比较温和的人）却充斥着幸灾乐祸的暴力言论：活该，支持拥枪者死于枪下。

但这一切对年轻人来说是何等的灾难。柯克是整整一代年轻保守主义者的精神导师，他建立了一种讨论政治的典范模式——以乐观自信的态度，抱着真诚之心，并佐以事实论证。他真正愿意理解和接纳别人。主流媒体将他塑造成政治人物固然不无道理，但他同样也是一位传道者，一位从不羞于谈论信仰对他人生重要性的基督徒。追随他的所有年轻人都目睹了子弹击中他的可怕画面。这画面他们将铭记一生，成为他们理解美国政治的基石。他们会问：如果你因为坚持讲出你眼中的真理而被杀害，这算真正的自由吗？美国是一个自由的国度吗？

对于在校园里饱受压制或轻视的年轻保守主义者，柯克传递的信息是：不要畏惧，挺身捍卫自己的立场。而他却在这样做的时候被杀害——我不确定我们是否充分理解这对一代人造成的创伤。

21世纪的政治暴力是他们了解的全部现实——2011年，众议院议员嘉贝丽・吉福兹（Gabby Giffords）遭枪击; 2017年，众议院议员史蒂夫·史卡利塞（Steve Scalise）遭枪击; 2021年1月6日，国会山发生骚乱; 2022年，有人企图暗杀最高法院大法官布雷特·卡瓦诺（Brett Kavanaugh），同年，保罗·佩洛西（Paul Pelosi）也遭到袭击。

我们常说，某件事先是渐进发生，然后突然爆发。这句话出自欧内斯特・海明威（Ernest Hemingway）《太阳照常升起》（The Sun Also Rises）中的一段：小说中一个人物问主人公是如何破产的，他说：“两种方式，渐进发生，然后突然发生。” 本世纪美国政治暴力正是以这种方式滋长的。我要说，2024年针对唐纳·川普（Donald Trump）的暗杀企图和现在发生的柯克遇刺事件正是“突然爆发”的时刻。现实仍在延续，而黑暗的节奏不断加快。