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贵妃出浴被投诉?瞧瞧你们那猥琐的小眼神


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西安华清池那尊“贵妃出浴”雕像,矗立了三十五年,接待观光游客无数,没见有人说啥。如今却有好事者跳将出来妄加指摘,斥其“不雅”。


此雕像实为艺术对历史之庄重致敬,以杨贵妃沐浴之经典场景,再现盛唐文化之浪漫风韵与典雅气度,何曾沾染半分低俗?

‌然而,争议焦点从来不在雕像本身,而在观者心境。


你真看的是雕塑,还是在自己灵魂的暗巷里,自导自演了一出不堪入目的宫闱秘戏?

你是怀着对文化的敬畏,凝视艺术的纯粹,还是让目光在污秽的想象中肆意逡巡?

她露的是肩,不是胸;是曲线,不是私密。怎么到某些人嘴里,就硬生生把盛唐浪漫解码成了“宫廷深夜档”?

回溯千年,华夏文明对身体的表达,向来坦荡如天地,舒展似云霞。‌

我们的祖先,鲜有这般对身体的羞赧与避讳。

汉代墓室壁画中,女子舞姿翩跹,腰肢如柳枝摇曳,难道不比今人健身房中的刻意舒展更显生命本真?

敦煌飞天衣带当风,似与天地共呼吸,半透的衣衫从未闻有非议之声,难道不是艺术中“天人合一”的绝妙诠释?

唐代陶俑仕女,体态丰润如春山,神情自若似闲云,何曾有过半分矫饰与局促?


若真觉得贵妃出浴塑像“有伤风化”,那敦煌莫高窟第220窟的飞天壁画是否该被尘封?汉墓里那些扭腰甩袖的乐舞俑是否该被熔毁?唐俑中的丰腴仕女是否该被强行“修正”为裹在厚棉被里的模样?

若论“报官”之事,古时罕闻。非因古人天性疏狂、罔顾风化,而是他们洞悉:身体本无罪愆,羞耻不过是后人强加的标签。



“贵妃出浴”雕像,多年来无人置喙,如今却有人突然“觉醒”——究竟是雕像变了,还是心中的狭隘被激活了?


敢在故宫看《韩熙载夜宴图》里半裸侍女,却不敢在景区看贵妃身影——不是她太露,是有人内心太龌龊。

怕自己那点隐秘的窥视欲,被照得无处遁形。本质是‌将传统神圣化为博物馆标本‌,而非活态文化。

我们自豪于汉唐的开放气度,却对当代的公共艺术大惊小怪,这岂不是自相矛盾?

如今却把祖先的坦荡,当成了需要遮掩的污点,不是艺术变了,是某些人的眼睛,被一层层“道德滤镜”蒙住了。

沈阳那尊“武松杀嫂”,被骂下架,说它“刺激未成年人”。可真正被污染的,不是孩子的眼睛,是你自己——把“艺术”和“色情”画了等号,才让所有身体表达都成了罪证。

清华美院的《堆云·堆雪》,被一块白布遮了私处,像极了旧时闺阁里,用红绸盖住铜镜的荒唐。遮的不是身体,是恐惧。怕身体一旦自由,灵魂就无处安放。


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