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俞力工专栏: 时评:西方文明冲突与自闭症

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俞力工/文


  阿富汗南部某地街头数千人游行示威,抗议美国某牧师焚烧《古兰经》的亵渎行为。抗议过程中,军民发生冲突,死亡5人以上。这桩事美国当然不会以“保护平民不受屠杀”为由,突然对阿富汗亲美政府发动军事攻击,不过,如果民愤一旦扩大,随时可能波及整个伊斯兰教世界。

  前此不久,北欧也发生过以低俗漫画侮辱穆罕默德事件;天主教教宗本笃也曾一度跳将出来,指控“穆罕默德一生没给世界带来什么好事”;以及,遍及全欧洲层出不穷的“禁止旅欧伊斯兰教妇女戴头巾、围面纱”和阻止其教徒建造清真寺的事件。


  诸如此类的“文化冲突”还不止于针对伊斯兰教。最近一个月之内,德国影响力最大的杂志《明镜》便指名道姓地刊登胡锦涛的照片,并以“暴君”称呼之。昨日也刊登其自由党魁与毛泽东画像的合影,而其旁白便注明“指日可数”,意指Westerwelle外长的政治生涯即将追随毛主席而寿终正寝。

  每当这类事件发生,西方政府多以“言论自由”、“开放社会”自我辩护。实际上,这一切不过是冷战结束以来的时代现象,而且大可视为新十字军东征的组成部分。

  首先,国家领袖与宗教领袖都属一个文化圈、国家、民族、群体的人格化代表。如果民众对其丧失信仰与尊重,自会重新调适,甚至加以推翻或唾弃。然而只要是涉及国与国之间的交往,自古以来除非刻意挑衅、制造争端,就没有肆意羞辱他国领袖的道理。

  每当伊斯兰教社会为了此类亵渎宗教、教主事件而提出抗议,西方政府便抬出“言论自由”招牌。言下之意,违背文明原则的反倒是文化价值受到伤害的伊斯兰教一方。实际上,所有西方国家对其媒体、新闻机构都有“不得传播引起公愤或扰乱社会治安言论与信息”的要求。当这些媒体机构对本身的文化价值、社会规范懂得如何自律之时,对境外的文化传统却呲之以鼻。这种事体,既然在两军对垒的冷战时期不敢轻举妄动,冷战结束后的频频擦枪“走火”,只能说明西方社会自认为占据一切优势,便肆无忌惮地对其他文化圈进行声讨,甚至借此制造争端,以便达到同仇敌忾、巧取豪夺对方资源与市场的目的。


  至于伊斯兰教移民的衣饰打扮,严格说来也均属个人自由。既然天主教社会对修女头戴发盖的习俗已容忍了数千年,为何突然对伊斯兰教的服饰觉得孰不可忍?难道历史上修女的长袍之下就不曾暗藏过枪支,而只有伊斯兰教妇女个个是涉嫌恐怖分子吗?

  总而言之,西方社会经过20多年的新保守主义反恐政策洗脑,已退化到3岁孩童的自闭时期。也就是说,已丧失了理解“己所不欲勿施于人”简单道理的能力。更为愚昧的是,甚至还不断采用野蛮的手段去对待自以为“不文明”的对手,并洋洋自得。

2011/04/02
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