诗颂习近平六四摇摆者范曾获保驾

2014-10-30 | 来源: 吴欢博客 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　“皇图八万沐初阳，耸岳奔川隐佛香。早觉神州辞厄运，欣迎大块著文章。龙吟昊宇当非昨，凤择高枝胜往常。妙笔丹青轮斫手，挥鞭电掣向康庄。”一场延安文艺座谈会式的翻版北京文艺座谈会10月15日召开后便成为话题，波折不断、高潮迭起。不久前，中国书画艺术家、曾在六四风波后避居法国的范曾再因此而“中招”。他在会议中赋七律一首结果导致舆论痛骂“没有骨气”，不得不由《环球时报》10月31日公开出面为其保驾。

　　10月15日北京文艺座谈会央视画面

　　10月31日《环球时报》发表社论《围攻范曾，这样的“道德审判”道德吗》为范曾挡驾站台。文章说，一些人从道德角度对范曾发起攻击。他们把范曾的行为定性成“投机”和“谄媚”，宣扬知识分子应保持“气节”。在这当中，一些人翻出范曾二十几岁时与沈从文的过节和沈对他的道德批评，以及范曾上世纪“八九风波”之后出走西方后又争取回国的那段曲折。网上的这些声音似乎要把范曾“一棍子打死”。

　　社评说，范曾今年76岁，可谓功成名就，像投机这种事，对76岁、56岁和36岁的人来说，吸引力很可能也不太一样。对于范老先生复杂的一生，政府方面给予了包容。而现在互联网上的一些人似乎不肯包容这位老人，就因为他写了一首支持政府举办文艺座谈会的诗。

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　　范曾写诗的场景和缘由很可能没有得到充分还原，互联网提供的描述或许是标签化的。把它放到范曾的一生中做解读，其实也是给他的几个人生节点赋予了一条外部强加的主线。

　　对那次座谈会做研讨，大概是文艺机构普遍性的举动。范曾善诗，主张诗书画一体，诗对他和他周围圈子的意义与常人不同。他以诗抒情，何不寻常之有？即使稍有，它破了当今社会的规则和尺度了吗？以一首诗对一位老艺术家做道德审判，这是中国社会从道德角度应当倡导的吗？

　　10月15日，习近平在北京罕见地召开了一次文艺座谈会，力主文艺担负应有的服务政治服务人民的功用。此次会议随即引发舆论狂潮不断，从习近平召集此次会议的意图和现实指向，到受邀者周小平、花千芳的网络作家身份，再到包括赵本山等人在内的文艺界表态站队，都每每成为网络敏感的触点。而范曾便是在此情势下成为舆论围攻的焦点的。

　　范曾出生于1938年，为中国当代书画家。《世界报》曾介绍，范曾在六四天安门事件之后来到法国，当时是中国政协委员的范曾并没有寻求政治庇护，他表示只是响应艺术的召唤，并且要等自由之花再度在中国盛开之时再返回中国，不过，他在两年之后就回到北京，范曾此举曾经被多个异议人士批评为是投机取巧。20年之后，范曾在回答有关是否应该平反六四的问题时回答说：这件事不由范曾来决定，这是一起重大的历史事件，中国政府未来将重新审查六四事件，并且对此作出相应的回答。

　　而今年10月15日习近平召开文艺座谈会后，21日上午，北京大学中国画法研究院召开“学习‘习近平讲话’研讨会”，研究院院长范曾主持会议，并限韵作诗为贺。他本人当场做了一首赞扬这次座谈会的七律诗，其他人另做和诗8首。公开报道还称大家一致认为，习近平的讲话既高屋建瓴，又切中文艺规律，要言不繁、气宇轩昂。习近平在充分肯定以往成绩的同时，又敏锐指出了文艺界现存的诸多问题，对文艺家提出了明确的要求。