为何移民后就变得勤劳而不勇敢了?

　　对于华人移民来说，有四件事是绕不开的。有时候我们都是典型的叶公好龙，对照一下你自己，这四件事你做得如何？

　　一、对待闲暇

　　过去我们常说，中国人民是勤劳勇敢的人民。现在有不少人自己否定自己，说中国人既不勤劳，也不勇敢。对此，我的看法是，全盘否定不妥，全盘肯定也不妥。客观地说，中国人在国内，大多数是勇敢而不勤劳，在海外则是勤劳而不勇敢；在小事上，私事上勤劳，而在关乎国家命运的大事上，公事上却一向不勇敢，恰如曹操说袁绍的，“干大事而惜身，见小利而忘命”。

　　海外无大事，在家做的好大事，不过就是护理房子，打理车子，玩弄园子。女的忙着误导孩子，男的忙着哄骗妻子；老公消磨工夫，老婆琢磨丈夫，仅此而已。可大家却都忙得不亦乐乎，而且乐此不疲。你问十个人，十五个人会说自己太忙。到底忙什么，收获怎样，意义何在，没有人知道，仅只是忙。

　　很多人都曾这样无奈地答应过别人，也承诺过自己：等我退休了，再如何如何，怎样怎样，好象自己现在正日理万机似的，对闲暇充满了渴望。然而，你真要让他们闲下来休息片刻，不要这么勤苦，他们马上就会惶恐不安，说什么“不是闲人闲不得，闲人不是等闲人”。这不是叶公好龙又是什么呢？

　　要知道，华人在北美的经济成就和社会地位，绝对不是穷忙所得。只顾埋头拉车，不愿抬头看路；只关心自己的小天地，不问社会人心的变化演进，主流政府的一个政策，就会让你白忙一场，为人作嫁衣裳。今天人类所面临的诸多问题，也是制度造成的，人心催化的，并不是懒惰导致的。

　　二、对待信仰

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　　中国大本营发展失控，教化中邪，致使全社会腐败堕落，道德沦丧。

　　大陆日沉，让海外知识分子痛感信仰之重要。如今在北美，酒后豪言的，饭后壮语的，聚会慷慨陈词的，写文章大声疾呼的，不绝于耳，充斥于媒体。可一提到具体的信仰，特别是一提到基督教，一轮到自己，大家却都两眼上翻，打起饱嗝来了。还好，毕竟是喝过洋墨水，见过大世面的，那神态显然比叶公见到真龙时的“失其魂魄，五色无主”淡定多了。

　　且不说老兄老弟你自己没有信仰，忌惮信仰，却希望别人有信仰虚伪做作，就拿你对西方文化的崇尚和自觉认同来说吧，圣经是西方文化的源头，你不下一番苦功夫，认真学习研究，何谈了解西方文化？把自己不了解，不熟悉的东西奉为神明，这和看了央视的广告就去消费的傻瓜有什么不同呢？

　　基督教世界有一条经验：不信的人，看不懂圣经。换言之，仅仅把圣经当作文学作品、历史故事和文化典籍来欣赏和阅读的人，根本理解不了圣经名言警句的奥妙。也就是说，即使你花力气学习研读圣经，如果不信神创与救赎的教义，不肯敲门讨口水喝，那你一样是西方文化的门外汉。

　　如果你因为不信教义而对圣经一知半解的话，那你对西方过去的繁荣强盛，对今天西方因偏离基督教教义而必然走向衰落，认识肯定都不深刻、到位。换句话说，你认同西方文化没有理由，反对西方文化也缺乏根据。

　　三、对待花草树木

　　园艺和造园艺术，即Gardening 和Landscaping，不仅是婴儿潮这代人的第一大hobby，它也是北美家文化的重要内容。很多华人，特别是年轻的家庭主妇，因为喜欢北美的房子和院子，连带着也爱屋及乌地喜欢上了花草树木。更多的城市小资女，文青或文中，喜欢吟诗作赋，琴棋书画，当然如“叶公子好龙”般地好花，几至“前院种花，后院种草，餐桌卧房尽是花草”。