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莫言: 谈莫言的“获利恐惧”心理(图)

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  不是每个人在获得诺贝尔奖后都很快乐。1957年,法国作家加缪在得知自己获得诺贝尔文学奖时,其第一反应是呼吸困难,如同遭遇一场灾难。 因为加缪认为,马尔罗才是当之无愧的得奖者,他为自己获奖感到极度羞愧,心里充满了恐惧。


  加缪是以正直高尚而着名的法国知识分子,他的这种道德洁癖式的恐惧心理,对来自道德坍塌之国的作家来说,是陌生而可笑的。但是,中国的诺贝尔文学奖得主莫言在获奖之后,似乎也产生了另一类心理恐惧。

  


  这种被称为“获利恐惧”的心理症状是:害怕已获得的利益消失而产生过度的反应。以这个视角,我们可以理解莫言在获诺奖后的一系列言行,例如他为何歌颂毛泽东、为何谄媚习近平。认识“获利恐惧”导致人性被驯化,导致个人被社会政治势力所钳制,这也许能帮助所有因名利双收而恐惧致病的中国人,找到一条自我治疗之途。

  @ 作家被专制主义的野蛮驯化

  诺贝尔文学奖本来就有一个“道德价值参照系”,很多得主都有道德承担,在获奖后成为社会正义与人权的代言人。然而,莫言却属于文学奖得主中的几个特例之一。1920年的诺贝尔文学奖得主、挪威作家汉姆生曾支持并赞美希特勒。莫言在获奖后的这几年,令人瞠目结舌地成为一个为赵家唱赞歌的“小丑”。


  早在获诺奖之前,莫言就表现出他附庸当局的立场。例如,在2009年的法兰克福书展上, 因为德国邀请戴晴等中国异见作家与会,莫言等官方作家一齐退出书展表示抗议。2011年,当薄熙来重庆如日中天之时,莫言也曾亲赴重庆并赋诗:“唱红打黑声势隆,举国翘首望重庆。”2012年6月,莫言参与抄写毛泽东1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》,并称《讲话》对中国文艺的发展意义重大,妖魔化毛泽东是“蚍蜉撼大树” 。

  在获诺奖之后,莫言除了继续颂毛,更是不同寻常地高声赞颂当今总书记了。2014年10月15日,莫言参加了习近平主持召开的文艺工作座谈会。在接受中纪委网站釆访时,莫言赞美总书记“很亲切”、“出口成章”,并在该访谈中不厌其烦地,多次提到“习主席”、“党中央”、“十八大”和“中国梦”。莫言称:“中国的国家主席习近平,比世界上任何一个国家的元首,都更希望中国人民过上好日子。”


  最令舆论哗然的,是莫言在2016年12月6日在作协代表大会上发言。他说:“习总书记关于文艺的谈话能够让很多文艺工作者感觉到:读到会心处想拍案而起,有心领神会之感,感觉到很多我们心里还没来得及说的话,就被他用非常精辟的话语概括出来了。我想,这都是因为他的确是一个了不起的人,一个博览群书的人,一个具有很高的艺术鉴赏力的人,是一个内行。习总书记是我们的读者,也是我们的朋友,当然也是我们思想的指引者。”

  此次关于“思想指引者”的言论引起轩然大波,很多网友轻蔑地指责说:莫言“马屁拍得溜“、“戴了乌纱帽,得了软骨病”,“让人浑身起鸡皮疙瘩”。至此,因无底线地向赵家人献媚,并纵容赵家作恶,参与“造神”而不惜自辱,莫言被公认为继郭沫若之后最无耻的中国文人。他不但没有履行作家的职责去驯化野蛮,反而被专制主义的野蛮所驯化。

  
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