太平天國是如何打諜戰的(圖)

2017-01-31 | 來源: 嘉崎博客 | 轉到微信 | 有1人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

　　1853年，太平天國定都南京，建立了“旨准頒行詔書總目”制度，頒行印書。在其總共二十九本目錄中，《行軍總要》赫然在列，書中將敵前情報收集工作放在了第一位置，可見其對情報重視程度。實際上從金田起義開始，太平軍就大量派遣情報人員深入敵後收集清軍動向，使將領們能夠隨時依據情報靈活應對清軍圍堵。

　　太平天國領袖洪秀全畫像（圖源：維基百科公有領域）

　　《孫子兵法》作為已知的中國現存最古老軍事著述，並不像行軍手冊般具體講解排兵布陣，但卻學說性地闡述了先人對於戰爭的理解，充分展示了老祖先們的軍事智慧。

　　在《謀攻篇》結語中，孫子更是作出了“知己知彼，百戰不殆”的著名論斷。可見軍事情報的收集，從來都是進行戰爭的必要條件。這一鐵律同樣貫穿於整個太平天國起義全程。

　　太平軍的防敵秘籍

　　1853年（鹹豐三年），太平天國定都南京，建立了“旨准頒行詔書總目”制度，頒行印書。在其總共二十九本目錄中，《行軍總要》赫然在列。

　　該書作為太平軍行軍作戰指導書籍，將敵前情報收集工作放在了第一位置，可見其對情報重視程度。實際上從金田起義開始，太平軍就大量派遣情報人員深入敵後收集清軍動向，使將領們能夠隨時依據情報靈活應對清軍圍堵。

　　在金田、三裡墟、官村之戰中，太平軍全部是以伏兵取勝。而同時期的清軍，軍紀敗壞，戰力低下，防間保密意識極差，營地周邊居然不禁生人，任由窺視，輕易就被太平軍滲透得如同篩子一般。

　　在研究太平天國的重要史料《賊情匯纂》中有如下記載：“蓋賊探我營則另有伎倆，多遣賣食物人近我營盤，日與我兵勇相見，稔熟閒談，便可得實話矣。”由此觀之，其屢戰屢敗實屬正常。

　　反觀太平軍，其同時期防間保密工作遠勝清軍。金田起義爆發後，清廷推行“以賊制賊”策略，遍發告示誘降起義隊伍中的不堅定者，同時設法懸賞利誘使人打入起義軍內部傳遞太平軍動向。

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　　作為應對，太平軍首先強調軍紀，肅清營盤周邊，生人勿近。並且推行四點措施：

　　第一，盤查。但凡有兵士自遠方來，必先委派本營中機巧士兵遠遠細問其來自何處，隸屬某軍，本部統兵官姓名等信息。

　　第二，觀發。由於太平天國起義後，太平軍披散辮子，前額蓄發，清廷謂之“發匪”，所以查驗來人前額頭發長短也可以有效識別其身份。

　　第三，禁議。在行軍途中嚴禁“街頭巷尾交頭接耳，私談議論”，犯者斬首示眾。

　　第四，頌經。以拜上帝教經文作為口令，無定制，無規律，每日俱改。規定營中所頌經句務必爛熟於心，驀提一句則必須隨接下句，如接不出則以奸細論處。

　　雖然上述四點對比中國歷代軍隊的保密規條並無出彩之處，但的確有效防止了清軍滲透，使對方束手無策。

　　周錫能案

　　除了制度保障外，太平天國領導人自身對於防間保密也非常重視，這種重視在周錫能一案中可見一斑。

　　周錫能，廣西博白人，早年上過私塾，後經博白縣拜會領導人黃文金之堂兄黃文安引薦加入拜上帝會。

　　雖參加清廷科舉屢試不第，但在多由文盲百姓組成的拜上帝會成員中，他絕對屬於鳳毛麟角的讀書人。