迪士尼: 迪士尼版花木兰身上争论女权无聊

2019-07-15 | 来源: 狐度工作室 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　文 | 令狐卿

　　迪士尼近日公布了改编自动画片的真人电影《花木兰》预告片，只有一分钟，汇聚刘亦菲扮演的花木兰文武戏份。电影明年3月才公映，中国院线排期未知。但这些不确定挡不住网民的悠悠之口。预告短片像一枚取材中国的美制文化炸弹，引爆了社交媒体上的争论。

　　

　　迪士尼真人电影《花木兰》海报

　　在中国，但凡有义务制教育程度的人，都知道木兰从军的民间传说。一首《木兰辞》的“唧唧复唧唧”，可能意味着许多人在古文造诣上的人生巅峰。这就是迪士尼改编《花木兰》时预料的市场基础，从动画片到真人电影，美国人搞创作不亦乐乎，真是深谙中国国情。

　　一分钟预告片，预热了刘亦菲版《花木兰》在东亚的票房主场。无论是从中国传统文化角度进行指摘，还是立足女权理念寻找批评突破口，所有这些或琐碎或宏大的争论都成为电影影响的一部分。在中西文化的融合处，再次证明美国人在讲好中国故事时确有高明之处。

　　花木兰是历代传唱的虚构人物

　　在援引、评述各种争论之前，可能需要做些必要的信息铺垫，以便更好地展开讨论。

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　　首先，花木兰是一个民间文学塑造出来的人物，不是一个真实的人。从诞生她的摇篮——《木兰诗》中可见，时代符号是错乱的，汉人生活方式与鲜卑人的民族特征相互纠缠，直观地佐证它是一首杂糅的诗歌。当然，这也是这首诗歌及花木兰打动人的地方，它们贯穿漫长的文化记忆。

　　

　　《木兰诗》是一首北朝民歌，宋朝郭茂倩编《乐府诗集》，称其“不知起于何代”。

　　其次，考据《木兰诗》的创作年代，也能发现文人雅士好心犯下的“错误”。事实上，它确切的创作年代已经不可考，能追溯最早记载并传播的典籍，是南陈时智匠和尚编辑的《古今乐录》，录有“歌辞有《木兰》一曲”。宋朝郭茂倩编《乐府诗集》，称其“不知起于何代”。

　　再次，无论是古代的文人嬉皮士还是当代地方官员，都没放弃过将花木兰真人化的努力。清代文学家徐渭言之凿凿地说：花木兰父亲叫花弧，姐姐花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。他的杜撰随着各式地方戏曲的传唱，浇灌到底层民众的心田。

　　而在争夺花木兰故乡上，更是精彩纷呈。河南商丘、甘肃武威都当仁不让，援引的依据也都是以讹传讹的县志，而安徽亳州谯城区甚至将花木兰的老家落实到村一级。这些地方官员利用文化名人花木兰的用心昭然若揭，延续了将花木兰从文学人物拉下凡间的历史潮流。

　　花木兰既然是虚构的文学人物，也就无法阻止她在文化活动中继续被创作的“命运”。从这一点看，无论是美国人将其改造成动画样式，抬进迪士尼长长的公主名单，还是女权支持者批判花木兰保卫父系政权，抑或人们单纯地聚焦于花木兰坚强的女子力，都是历史改编的最新表现。