婚姻: 《撈女游戲》被舉報中國婚姻為何容易性別對立?

2025-06-27 | 來源: 風聲OPINION | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

一款發售前名不見經傳的真人互動影像游戲《撈女游戲》，上線第三日，達到了Steam國區熱銷榜第一，全球熱銷榜第四。

在這款游戲中，玩家將扮演曾被“撈女”傷透的男主“笨貓吳宇倫”，以身為餌，反擊撈女組織的“情感獵手”，周旋於數位漂亮、精明的女性角色之間。

因為這個游戲情節，這款游戲也被稱為“首款情感反詐互動影游”。

這部游戲，精准地俘獲了正在快速興起的男性意識。游戲借用了很多社會事件，比如，翟欣欣閃婚41天敲詐千萬逼死丈夫；它還揶揄“女權主義電影”《好東西》；通過章節名藏頭句，表達對自殺的“胖貓”的紀念。該游戲還加入了“互助留言板”功能，讓玩家分享自己的親身情感經歷，更是進一步激發了情緒。

這樣的游戲，不可能不激起爭議。

群體性冒犯應該容忍，越大的身份越沒意義

一方面，機構媒體與社交媒體上有諸多批評，很多女性投訴、舉報。這導致導演B站賬號被封，官方賬號清空所有視頻，官方群被封。在巨大的壓力下，游戲名稱也修改為《情感反詐模擬器》。

與此同時，也有權威媒體認為，玩家不僅可以在游戲中學習情感知識、思考兩性關系，而且，游戲通過互動的方式，抽絲剝繭地拆解情感詐騙、PUA操控、經濟勒索等現實陷阱，將游戲打造成生動的反詐公開課，“以創新形式築牢青年婚戀安全防線”，提升了青年群體的防詐免疫力。

客觀地說，游戲雖然迎合情緒，但本身還是主流價值觀，落腳在男女青年交往的真誠、尊重、平等、共同付出上。畢竟，游戲是做出來賺錢的，即便境外發行，但公司、人還在境內。那麼，給男性用戶提供情緒上的滿足，最後又把立意拔高，是一個必然的策略。

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正如“反詐APP”不是在污名化緬甸這個國家，這麼一個游戲，冒犯是存在的，但這不是對全體女性的污名化。我覺得是無傷大雅的。

個體基於性別的錯誤行為，不應等同於其所屬的整個性別群體。因此，批評和制裁部分男性利用性別優勢對女性的侵害行為，並非針對全體男性。同理，指出少數女性利用性別優勢的不道德行為，也不應被曲解為對所有女性的攻擊。

當然，應該承認的是，個體和群體，是很難分辨的，大多數社會議題都是群體性的。實際上，也正因為要保證社會議題的順利進行，對群體性的冒犯，是應該容忍的。楊笠在脫口秀中對“普信男”吐槽，電影海報中對渣男的批評，也都是應該容忍的。

其實，對游戲如何評價並不重要，重要的是這個游戲很火，玩家在線數量已達8.7萬，高居全球熱玩榜第18位。這意味著游戲背後的社會問題，具有普遍性，底層男青年的婚戀困境，是客觀存在的。

當然，這並不是要犧牲女性去解決他們的問題。實際上，當一個男青年擁有了愛情，也意味著一個女青年也擁有了愛情。人類的男女並不天然對立，他們是幸福不可分的兩面。

獲得諾貝爾經濟學獎的阿馬蒂亞·森，有本書叫作《身份的暴力》。他在書中說，一個身份就是一個小盒子，每個人都被裝入不同的小盒子，我們要避免被裝入一個單一的小盒子，我們要注意到我們身份的多樣性。

身份是多樣的，而我一直認為，越大的身份，就越沒有意義。人類、人種共同體，很多都是想象中的。反過來，越小的身份越有意義：一個父親、母親、女兒、兒子、某個公司的職員、某個社區的居民……

我們要選擇那些多樣的“小身份”。