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开辟个人空间: 2022-10-16
最后更新: 2025-09-12
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喜鹊和乌鸦
2025-09-08 11:03:06
>>文章内容
一楼献给喜鹊,唯一通过镜像测试的鸟类
胡思 |
点击: 0
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评论: 2
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论坛: 温哥华不眠夜
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胡思
无题
在鸟类的家谱里,乌鸦和喜鹊算得上是一对聪明绝顶的堂兄弟。祖上都混迹在鸦科,基因里流淌着狡黠与机灵,可是走到后来,他们却像人类社会里的左右派一样,分道扬镳,各自谋生。
喜鹊那一路,早早就发现了镜子的妙处。别的鸟对着镜子扑腾,它却站在那里盯了半天,忽然发现胸口多了一块贴纸,然后开始歇斯底里地啄。科学家们激动得像发现了新大陆:鸟类有自我意识了!于是喜鹊自带了一种知识分子的光环,仿佛它站在镜子前的每一次凝视,都是对“存在”与“异化”的批判。它很像左派:永远在自省,永远在揭露结构性问题,哪怕只是胸口的一块胶带,也能上升到意识形态的层面。
乌鸦则完全走了另一条路。它也见过镜子,但觉得那玩意儿不过是一块无聊的玻璃:里面的黑影既不给饭吃,也不来打架。于是它掉头就走,把精力放在更实际的地方。它削树枝、撬瓶盖、翻垃圾桶,甚至会结伴去偷农夫的午餐。这种冷静的算计让人类不得不承认:这鸟简直就是戴着羽毛的工程师。乌鸦的精神谱系里充满了右派的气息:不谈身份、不搞哲学,效率至上,成果优先。镜子里的那点自我探索,在它眼里简直浪费时间。
于是,这对鸟类的堂兄弟,像人类的两翼政党,一个忙着在镜子前讲理想,另一个忙着在垃圾桶里搞实业。喜鹊的世界是“我是谁”,乌鸦的世界是“我能拿到什么”。前者像个文青,不断追问意义;后者像个资本家,整天琢磨收益。科学家在实验室里称赞喜鹊“有灵魂”,而农夫在田野里却咒骂乌鸦“有手段”。
可历史往往就是这样开玩笑的:一边是左派的自我认同危机,一边是右派的现实主义胜利。喜鹊在镜子前啄着贴纸,好像在写宣言:“鸟类皆平等”;乌鸦叼着偷来的三明治,默默咕哝:“我的垃圾桶,我的规则”。
2025-09-08 11:04:05 |
引用
无题
胡主任这是在暗讽中共叼着偷来的三明治,默默咕哝:“我的垃圾桶,我的规则”。
2025-09-08 11:27:35 |
引用
snowthor
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喜鹊那一路,早早就发现了镜子的妙处。别的鸟对着镜子扑腾,它却站在那里盯了半天,忽然发现胸口多了一块贴纸,然后开始歇斯底里地啄。科学家们激动得像发现了新大陆:鸟类有自我意识了!于是喜鹊自带了一种知识分子的光环,仿佛它站在镜子前的每一次凝视,都是对“存在”与“异化”的批判。它很像左派:永远在自省,永远在揭露结构性问题,哪怕只是胸口的一块胶带,也能上升到意识形态的层面。
乌鸦则完全走了另一条路。它也见过镜子,但觉得那玩意儿不过是一块无聊的玻璃:里面的黑影既不给饭吃,也不来打架。于是它掉头就走,把精力放在更实际的地方。它削树枝、撬瓶盖、翻垃圾桶,甚至会结伴去偷农夫的午餐。这种冷静的算计让人类不得不承认:这鸟简直就是戴着羽毛的工程师。乌鸦的精神谱系里充满了右派的气息:不谈身份、不搞哲学,效率至上,成果优先。镜子里的那点自我探索,在它眼里简直浪费时间。
于是,这对鸟类的堂兄弟,像人类的两翼政党,一个忙着在镜子前讲理想,另一个忙着在垃圾桶里搞实业。喜鹊的世界是“我是谁”,乌鸦的世界是“我能拿到什么”。前者像个文青,不断追问意义;后者像个资本家,整天琢磨收益。科学家在实验室里称赞喜鹊“有灵魂”,而农夫在田野里却咒骂乌鸦“有手段”。
可历史往往就是这样开玩笑的:一边是左派的自我认同危机,一边是右派的现实主义胜利。喜鹊在镜子前啄着贴纸,好像在写宣言:“鸟类皆平等”;乌鸦叼着偷来的三明治,默默咕哝:“我的垃圾桶,我的规则”。