爱新觉罗·溥仪（淸宣统末代皇帝）

民国十年（1921年），溥仪与端康太妃（瑾妃）因范一梅辞退事件，爆发激烈冲突。原本二人关系不错，端康太妃在四位太妃中年纪最轻，思想也比较开明，隆裕太后去世后一直被溥仪称为“皇额娘”。溥仪的祖母刘佳氏和生母苏完瓜尔佳氏一同被端康太妃召入宫中，受到训斥。幼兰因个性极强，受不了这个刺激，从宫里回去后就吞鸦片烟自尽，时年37岁。这件事给溥仪造成的打击很大。
民国十一年（1922年）十一月十六日开始几乎每天必做的工作之一就是他以鉴赏为名，调阅清宫收藏书画。十二月一日，溥仪大婚，娶了一后一妃。皇后是婉容，妃子是文绣。在紫禁城中，溥仪或读书吟诗、作画、弹琴，或捏泥人、养狗、养鹿，有时还到宫外坐汽车，逛大街。
民国十三年（1924年）十月二十二日夜，第二次直奉战争中直军第三军总司令冯玉祥突然倒戈回京，软禁了贿选总统曹锟，导致了吴佩孚的垮台。这一政变对缓终结束北洋军阀的统治客观上起了进步作用。但冯玉祥很快发现他又处于旧势力的包围之中，“革命”举措步步维艰，于是，索性于十一月五日，无视优待条件，派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼溥仪离宫并获得大量宫中财物，历史上称这为“北京政变”。溥仪搬进北府（载沣的居处）， 继而于十一月二十九日又逃进日本公使馆。次日，日本公使芳泽谦吉对外界宣布“容留”溥仪。
津门风雨
面对国民军的步步紧逼，曾经为帝的溥仪是难以忍受的。北京政变是一个重要的转折，他改变了许多人的命运。如何能逃出国民军的监视，尽早远走高飞，准备复仇。对此时的溥仪来说，离开眼前这个是非之地才是当务之急。
民国十四年（1925年）二月，溥仪移居天津租界张园和静园，与清朝遗老遗少以及张作霖、段祺瑞、吴佩孚等往来，谋划“复号还宫”，再次复辟，是为“后逊清小朝廷”。溥仪被逼宫后，日本各大报章都刊登出同情溥仪的文章，为以后建立满洲国造势。不久，被日本人护送到天津。到了天津的溥仪，就放开了手脚，打破了自己在紫禁城时的种种陈旧规定。溥仪把大量的金钱都花在了如何装扮自己上，用外国的衣饰来装扮自己，浑身上下都换成了西方货，带着自己的一妻一妾出入各种场所。西方的文化，已经慢慢的侵蚀了溥仪。而且，在天津的溥仪似乎又找回他清朝皇帝的感觉，在外国租界里，他受到了极高的待遇，不仅在这些外国人当中恢复了自己皇帝的称呼，一些只对外国人开放的场所还特殊为他开放，他充分的享受着他“特殊华人”的殊遇和荣耀。对溥仪来说，保持现有的生活状态，甚至是超越，只能通过恢复自己的地位来实现，而这一切，在溥仪不断形成的复辟思想中，又起到了推波助澜的作用。
溥仪在租界期间曾经很受列强尊重，这些国家的领事、驻军司令都是尊称溥仪皇帝的，而且在溥仪生日的时候也都会到场祝贺，并在各国国庆等节日的时候也邀请溥仪出席。 通过庄士敦，溥仪认识了英国的领事和驻军司令，并辗转的认识许多人。尽管各国给予溥仪足够的礼遇，但真正能给他提供他所需要的支援的却寥寥无几，很多国家都只是处于政治的需要时才想到他这个前清皇帝。对于到访的军阀，无论大小都积极与他们接触，建立良好的关系，希望从中获取支持。然而在天津的几年里，让溥仪的自尊心不断的受到打击，各方势力的冷谈又让溥仪想到了一直庇护他的日本。为了进一步说服溥仪，日本方面派出了素有“东方劳伦斯”之称的土肥原贤二来游说溥仪。尤其是他们提出新国家是溥仪做皇帝的帝国，这个诱人的条件使得溥仪再也按捺不住，几乎毫不犹豫的同意了土肥原贤二所开出的所有条件，即刻动身去东北 。
傀儡皇帝
从1925年到1932年，溥仪在天津生活了七年，这七年是他在各派遗老、各种主意之间摇摆的七年，也是他积极活动、寻求复辟的七年。对于与日本相互勾结以实现复辟的梦想，溥仪并不否定，他曾毫不忌讳地说道：我在日本公馆里住了些日子，到了天津之后，我一天比一天更相信，日本人是我将来复辟的第一个外援力量… …我拉拢军阀、收买政客、任用客卿全不见效之后，日本人在我的心里的位置，就更加重要了 。
民国二十年（1931年）九·一八事变后，溥仪于同年十一月在日本驻屯军司令官土肥原贤二的帮助下从天津潜赴旅顺，不久到奉天。民国二十一年（1932年）三月一日，日本扶持溥仪在东北地区建立满洲国。九月与日本签订了《日满议定书》，日本政府正式承认满洲国，而满洲国承认日本在满洲的特殊利益。溥仪自是年三月一日至民国二十三年（1934年）二月二十八日任满洲国执政，建年号为“大同”。三月六日，清朝废帝溥仪在日本特务的严密监视下秘密来到“汤岗子温泉”，并与关东军司令官本庄繁的代表板垣征四郎签定了“汤岗子温泉密约”，密约内容主要包括：“（一）满州国的治安维持及国防委以日军；（二）国防上所必需的铁路、港湾、水路、航空路的管理及新建均委以日本；（三）任命日本人为满州国参议，中央、地方的官署也要任用日本人。他们的选任、解任需经关东军司令官的同意；（四）以上宗旨及规定是将来两国缔结正式条约时的基础。而溥仪在这封书信上所签字落款的时间是3月10日，这是关东军为了使本书信有效化、合法化 。
民国二十三年（1934年）改国号为伪“满洲帝国”，改称“皇帝”，改元“康德”。三月一日登基。还兼任伪“满洲帝国”陆海空军大元帅、“满洲帝国”协和会名誉总裁。日本关东军司令官率日本200多名官员出席仪式， 并与出任“满洲帝国”总理大臣的郑孝胥换文，表示当场予以承认。溥仪作为当时亚洲一个政治人物两次登上《时代》周刊，特别是该周刊有关“解决远东危机的四个人”的画像中。
战犯岁月
民国三十四年（1945年）八月八日，苏联对日宣战并进攻满洲国，满洲国政权覆灭。八月十五日，日本投降，溥仪颁布《退位诏书》。后准备前往日本，与日本关东军的将兵们于奉天机场的候厅室被苏联红军抓获。在苏联被监禁五年。在软禁五年期间曾有一次去日本东京“远东国际军事法庭”为日本统治者在中国的罪行做证明。八月十九日，溥仪在沈阳东塔机场候机，准备前往日本时，为苏联红军空降逮捕，留在通辽至八月二十日。八月二十一日，溥仪被一架双引擎杜格拉斯载到苏联赤塔一号军用机场，被囚于莫洛可夫卡三十号特别监狱直到十一月初。后被拘押在伯力四十五号特别监狱直至民国三十五年（1946年）春。
然而，在拘留所里受到优厚的待遇，令溥仪多次上书向苏联表示愿意永久居留苏联，请求加入苏联共产党，但也有推测认为有可能是溥仪害怕日后追究责任，故而申请永居。
在苏联拘押期间，曾作为证人出席远东国际军事法庭。证言中，声称自己在任满洲国皇帝期间，完全为日本占领当局摆布，没有人身自由，也没有做为满洲国元首相应的权力和尊严，是自己被日本关东军胁持到内满洲的。但是，被转交给中华人民共和国政府后，溥仪承认由于惧怕日后被中国政府追究，作证时将部分责任推卸给日本方面（含如何到达内满洲），在部分涉及双方责任的地方皆有所保留。
1950年8月1日，溥仪与其他满洲国263名“战犯”在绥芬河由苏联政府移交给中国政府，送抚顺战犯管理所受到约十年的思想再教育与劳动改造。此时，他的编号是981。
1951年2月3日，溥仪的父亲爱新觉罗·载沣在北京醇亲王府逝世，享年68岁，至死没能见到溥仪和溥杰最后一面。
获得特赦
1956年11月15日，毛泽东在中共八届二中全会上讲话，进一步发表了他那篇《论十大关系》的基本观点，明确提出溥仪等人是“大蒋介石”，对他们处理方式，只能是逐步地改造，而不能简单地处决。从这以后，溥仪在抚顺战犯管理所度过三年时光。其间，他认真进行改造，或者在东北各地参观游览，或者专心写前半生的自传，或者在高墙内的医务室以及房前屋后参加轻微劳动，在这和风细雨的改造生活中，溥仪倍感温馨，他把监狱当做自己的家了。
1959年9月17日，第二届全国人民代表大会常务委员会第九次会议根据毛泽东的建议通过了关于特赦确实已改恶从善的罪犯的决定。随后，刘少奇发布《中华人民共和国特赦令》。然而，对首批特赦，溥仪却不报多大希望，他说：“有谁也不能有我，我的罪恶严重，论表现我也不比别人强。我还不够特赦条件。” 不但溥仪自卑，别人的看法也差不多，都认为只有官小的、罪恶小的，才有可能首先被特赦。
1959年12月4日上午，抚顺战犯管理所首批特赦战犯大会隆重召开。由辽宁省高级人民法院的代表宣读给特赦人员的通知书。溥仪怎么也不会想到，“中华人民共和国最高人民法院特赦通知书——1959年度赦字001号”。
1960年3月，溥仪被分配到北京植物园担任园丁及卖门票的工作。1962年4月30日，溥仪与朝外关厢医院的护士李淑贤结婚。1964年，调到全国政协文史资料研究委员会任资料专员，并担任第四届全国政协委员。
1966年后的文化大革命时期，因周恩来将溥仪列为保护对象之一，当时并未遭到文革冲击。
患病去世
1967年，溥仪因患尿毒症病倒。周恩来总理闻讯，亲自打电话指示政协工作人员，一定要把溥仪的病治好。后指示将他安排到首都医院进行中西医会诊。在病情最危急时，周总理又指派著名老中医蒲辅周去给他看病，并转达周总理对他的问候，后因医治无效，于1967年10月17日凌晨2时30分去世。溥仪的遗体依据中华人民共和国的有关法规火化，骨灰安放在北京八宝山革命公墓。1995年，他的遗孀李淑贤将他的骨灰葬于北京西南120千米的河北省易县华龙皇家陵园，溥仪墓在清西陵附近。
长期以来，人们对中国的末代皇帝溥仪的称呼都是宣统帝或者清废帝、末代皇帝、逊帝等，因为他没有庙号和谥号，他去世时是平民身份，所有没有谥号。但溥仪毕竟是末代皇帝，货真价实地作过三年的清朝皇帝，所以爱新觉罗家族在台湾的后裔于1967年给溥仪上了庙号“宪宗”和谥号“配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝”。“宣国公（此人身份有待进一步核实）”的建议下，于2004（一说是2002年）重新给溥仪上了庙号和谥号，庙号清恭宗；谥号配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝。尊骨灰奉安处（在北京的八宝山革命公墓）为“献陵”， 尊婉容为“孝恪愍皇后”，谭玉龄为“明贤皇贵妃”，李玉琴为“敦肃福贵妃”，李淑贤为“孝睿愍皇后”，从谥法解释来看，后一个庙号和谥号还是比较客观地反映了溥仪的一生。但是需要注意，溥仪的谥号、庙号都是民间所加，与以前皇帝的谥号，庙号为政府（朝廷）所加是不同的，溥仪所谓的谥号，庙号并不算是正式的谥号、庙号，这个庙号和谥号是家族内定的，未获国民认可。
为政举措
政治

家族成员
祖辈
曾祖父母
· 爱新觉罗·旻宁（1782年9月16日—1850年2月25日），即清宣宗道光帝。
· 庄顺皇贵妃乌雅氏，出生于道光二年（1822年）十月十六日，卒于同治五年（1866年）十一月七日。
祖父母
· 爱新觉罗·奕譞（1840年10月16日－1891年1月1日），醇贤亲王。字朴庵，号九思堂主人，又号退潜主人。道光帝第七子，道光帝庄顺皇贵妃乌雅氏（1822年—1866年）所生，咸丰帝异母弟。
· 叶赫那拉·婉贞（奕譞嫡福晋）：嫡祖母，慈禧太后之妹，光绪皇帝生母
· 刘佳氏（奕譞侧福晋）：五品典卫德庆之女。
嗣祖
· 爱新觉罗·奕詝（1831年7月17日－1861年8月22日），即清文宗咸丰帝。
父母
生父
爱新觉罗·载沣（1883年—1951年），醇亲王爱新觉罗.奕譞的第五子，光绪帝爱新觉罗·载湉之同父异母弟，生母侧福晋刘佳氏。生于光绪九年正月初五日（1883年2月12日）北京太平湖醇亲王府内。光绪十六年（1890年）袭王爵，成为第二代醇亲王。光绪三十四年（1908年）任军机大臣。同年十一月其子溥仪入承大统，载沣任监国摄政王。次年代理陆海军大元帅。因此，在清朝的最后三年中（1909—1911年），他是中国实际的统治者。宣统三年（1911年）十月，辛亥革命爆发，被迫辞去摄政王职，闭门家居，次年他被迫同意儿子溥仪退位。民国十七年（1928年），迁往天津幽居，后又去东北，拒绝日本人劝降之要求，并怒斥其子溥仪投靠日本，之后返回关内居住。解放后，载沣将醇王府贡献给人民政府以作公用。1951年初，因多年老病感受风寒，于2月3日病故。
嗣父
· 爱新觉罗·载淳（1856年4月27日－1875年1月12日）即清穆宗同治帝。
· 爱新觉罗·载湉（1871年8月14日—1908年11月1日）奕譞次子，即清德宗光绪帝，也是溥仪的伯父。
母亲
· 苏完瓜尔佳·幼兰（1884—1921）：生母。
· 邓佳氏：庶母。
嗣母
· 孝哲毅皇后阿鲁特氏（1854—1875），阿鲁特·崇绮之女，清穆宗同治帝之妻。
· 孝定景皇后叶赫那拉·静芬（1868—1913），叶赫那拉·桂祥之女，清德宗光绪帝之妻。
后妃
· 皇后
郭布罗·婉容（1906年－1946年），达斡尔族旗人。民国十一年（1922年），她17岁跟溥仪结婚，为皇后。父亲荣源为内务府大臣。起初夫妻关系尚好，溥仪在婉容与文绣中明显偏向婉容，生性多疑的溥仪曾表现对婉容的信任，后天津时期文绣出走后，溥仪迁怒婉容，婉容开始遭到溥仪冷落，染上鸦片烟瘾，满洲国时期婉容并不愿去东北，却被日本关东军强行带去，常年不堪忍受日本人暴行而发疯。日本投降后，婉容被中共游击队俘虏，最后释放。烟瘾发作，卒于中国吉林省延吉，葬地不明。经其弟郭布罗·润麒同意，于2006年10月23日招魂与溥仪合葬于河北省清西陵外的清献陵，谥号孝恪愍皇后。
李淑贤（1925年－1997年），汉族（有对她的称呼为“孝睿愍皇后”，但并非实际认定的谥号，其本人并不认同，就这一基于新中国溥仪得到改造之后的婚姻来看，该称谓是对于李淑贤本人的不尊重）。1962年，她37岁跟溥仪结婚，她那时还是一名小护士，但溥仪并没有因为她是一名护士而嫌弃她。在这之前，李淑贤有过两次婚姻。溥仪那时很想再婚，于是，两人结成姻缘。两人婚后恩爱有加，彼此呵护，是一对少有的夫妻。
· 淑妃
额尔德特·文绣（1909年－1953年），蒙古族旗人。满洲鄂尔德特氏旗人。民国十一年（1922年），她跟16岁的溥仪结婚。溥仪首选的第一位妃子是文绣，但是父亲逝世后端康太妃为首的四大太妃们，皆认为文绣家境贫寒、长相不好，让王公劝溥仪重选。文绣被册封为淑妃。民国二十年（1931年）废除离婚。
· 祥贵人
谭玉龄（1920年—1942年8月14日），满族贵族出身，原姓他他拉氏，辛亥革命以后，改姓谭。民国二十六年（1937年），溥仪对婉容不满并打入冷宫，为了有一个必不可少的摆设和玩物，由亲属介绍当时正在北京中学读书的谭玉龄来到长春与溥仪结婚，住在缉熙楼楼下西侧。溥仪封她为祥贵人，当时溥仪32岁，谭玉龄17岁。谭玉龄入宫后与溥仪的关系很好，深受宠爱，溥仪经常叫侄媳等女客陪她散心。谭玉龄聪明能干，温顺贤惠，待人接物十分稳妥。但与溥仪过了5年如漆似胶的日子后，22岁的谭玉龄却一命呜呼。关于谭玉龄的死，至今还是个谜。2002年爱新觉罗家族后人为其上谥号，曰明贤皇贵妃。
· 福贵人
李玉琴（1928年7月15日—2001年4月24日），祖籍山东的李玉琴生于长春市一户普通人家，民国三十一年（1942年）考入伪满新京南岭女子优级学校。第二年，年仅15岁的李玉琴被选入满洲国的“皇宫”中，并被满洲国“皇帝”溥仪“封”为“福贵人”，这是溥仪的第四位妻子。1957年五月废除离婚，后再嫁。2001年，因肝硬化病故。
弟弟
· 爱新觉罗·溥杰（1907年—1994年），幼年为溥仪伴读，后伪满洲国宫廷侍卫长，娶日本人嵯峨浩为妻。1945年被苏军俘获，后移交给中方，关押于抚顺。1960年获特赦，在全国政协工作，后担任全国人大常委会民族委员会副主任。
· 爱新觉罗·溥倛（1915年—1918年），夭折。
· 爱新觉罗·溥任（1918年—2015年 ），北京市政协委员，清史研究专家，教育家。
妹妹
· 爱新觉罗·韫媖（1909年—1925年），郭布罗·润良之妻，婉容之嫂，死于急性阑尾炎。
· 爱新觉罗·韫龢（1911年—2001年）。
· 爱新觉罗·韫颖（1913年—1992年），郭布罗·润麒之妻，婉容之嫂，北京市东城区政协委员。
· 爱新觉罗·韫娴（1914年—2003年）。
· 爱新觉罗·韫馨（1917年—1998年）。
· 爱新觉罗·韫娱（1919年—1982年）。
· 爱新觉罗·韫欢（1921年— 2004年），又名金志坚，教育家，丈夫乔宏志，北京第四中学原教导副主任。
轶事典故
读书生活
溥仪读书极不用功，除经常生病不上学外，还不时让太监传谕老师放假。他读书的兴趣远不如对毓庆官外那棵大桧柏树的勃勃兴致。溥仪常常蹲在那儿看蚂蚁，一蹲半天，玩得把吃饭都忘掉。后来又被蛐蛐、蚯蚓所吸引，叫人搬来大批古瓷盆缸喂养这些昆虫。老师们对于这个学生无可奈何，只好采用权宜办法，每天早晨起来后，由总管太监张谦和站在卧室外，把昨天的课文大声诵读几遍给溥仪听；在溥仪到太后面前请安时，则以“见面礼“，让他在太后面前把书从头念一遍，促使他记忆。这样，学了几年，当然背不出几篇文章。满文学得更糟，连字母都没学会，随着师傅伊克坦的去世而彻底了结了这门功课。
老师们为促进溥仪学习，想了个伴读的办法。伴读的学生每月可以拿80两银子的酬赏，另外还赏“紫禁城骑马”，即从东华门、西华门进宫以后还可以在宫内骑一段路程再下马，这是朝廷对臣下的一种特殊恩典和荣誉。先是由贝子溥伦之子毓崇伴读汉文，后来又增加溥仪的弟弟、醇亲王次子溥杰伴读汉文。这时溥仪稍有长进，当着老师面能在书房里坐住凳子；老师对溥仪的过失也可以用训斥伴读生的办法加以规劝、训诫。
复辟名词
民国六年（1917年），张勋率兵入京，溥仪第二次登基当皇帝，是为溥仪复辟或宣统复辟。这年为丁巳年，史称“丁巳复辟”。但是，历史教科书及论著文章称作“张勋复辟”，这很值得商榷。“复辟”二字：“复”，《史记·平原君列传》：“三去相，三复位。”其意思是恢复；“辟”，《尔雅·释诂》：“辟，君也。”其意思是君位。“复”与“辟”两个字合起来的意思，就是恢复君位或恢复帝位。这次宣统复辟，是由张勋统兵进京，扶持溥仪重新恢复皇位。张勋何许人也？张勋仅是一个长江巡阅使、安徽督军，相当于省军区司令。许多书文称“张勋复辟”，其有何“辟”之可“复”？实际上是张勋兵变，溥仪复辟或宣统复辟，而不是张勋复辟。
法庭作证
民国三十五年（1946年）春夏之交，苏联内务部门对溥仪以下各伪满大臣开始了一系列传讯。溥仪开始不知道苏方这样做是为什么，直到八月苏方通知他到远东国际军事法庭当证人，他才明白。
溥仪在苏联军方押解下前往日本。在法庭上，溥仪陈述了日本帝国主义奴役满洲的计划和实施过程。他详细叙述了“九·一八事变”后，天津日本驻军司令香椎浩平如何强迫他去旅顺，关东军参谋长板垣征四郎怎样威逼他从旅顺到长春去当“满洲国皇帝”，以及他如何遭受日本帝国主义者的监视，无权甚至无个人的人身自由。当溥仪控诉日本人杀害他妻子谭玉龄时，情绪开始失控，他用手使劲地拍打证人台。在讲到天皇裕仁送给他天皇神器宝剑和镜子时，溥仪再次无法抑制激动的情绪：“当我拿着这些东西回家时，家里人都哭了。这是我这一代人的耻辱。”日本战犯的辩护律师认为这是攻击日本天皇的祖先，溥仪大声回击：“我可没有强迫他们，把我的祖先当他们的祖先！”这句话引起哄堂大笑。
从八月十六日起，溥仪连续出庭8天，创下了远东国际军事法庭单人作证时间最长的纪录。作证完毕后，他又回到了收容所，继续他的特殊俘虏生活。1950年7月30日，苏方向溥仪下达了回国通知。即使此时，溥仪仍对第45特别战俘收容所的翻译别尔缅拓夫表达想要留在苏联的意愿。1950年7月31日，溥仪登上回国的列车。
集体皇帝
1964年对于溥仪而言是最快乐的一年。这一年，他的著作《我的前半生》几经删改终于付梓出版；他携妻子参加了全国政协组织的参观团，亲眼看到了新中国成立十年的建设成果；更重要的是，他成为了一名全国政协委员。
1964年12月30日，溥仪手持红色封皮印着烫金字的出席证，出现在全国政协四届一次会议的大厅里。这是他第一次以全国政协委员的身份参加会议。会上，溥仪做了发言，通过现存的发言稿可以看出他的激动之情溢于言表。他说：“今天，我能够作为全国政治协商会议的一个成员在这里发言，心情非常激动……有许多外国记者访问我，他们觉得像我这样的人，能够在新中国存在，是个奇迹。不但生存，而且生活得很好，更使他们迷惑不解。在我们的社会，确实出现了这样的奇迹：把战争罪犯改造成新人。
1960年11月26日，他郑重其事地穿上了会见外宾时才穿的中山装，在与同事们一起投下选票时，他激动地流下了眼泪。事后他这样写道：
“1960年11月26日，我拿到了那张写着“爱新觉罗·溥仪”的选民证，我觉得把我有生以来的一切珍宝加起来，也没有它贵重。我把选票投入了那个红色票箱，那一刹那，我觉得自己是世界最富有的人。我和中国六亿五千万同胞一起，成了这块九百六十万平方公里土地上的主人。”
获得特赦后的溥仪共参加过三次选举，第三次是他刚刚做完肾切除手术出院不久。那一次，溥仪拖着病体在李淑贤的陪伴下，与街坊们一起听取了街道负责人对候选人情况的介绍。介绍结束后，溥仪还抢着发言。令李淑贤惊讶的是，刚刚出院的溥仪，那次说话声音出奇的洪亮。几天后，溥仪和李淑贤在附近的南操场小学参加了投票。李淑贤记得，在排队等待投票时，溥仪始终带着一种庄严的神情。看他虚弱的样子，李淑贤曾想跟前后排队的老街坊们商量插一下队，但溥仪无论如何也不肯。直到把选票郑重地投到票箱内，他才在李淑贤的搀扶下回了家。
普通人看似平常的选举权，溥仪却格外珍视。只有他自己才知道这一张薄薄的选票对他意味着什么，它代表着新社会对于他作为一名国家公民的认可。
溥仪自述 ：“我曾经做了四次皇帝。第一次是三岁时继承先人的皇位。第二次是1917年，张勋在北京复辟，拥戴我做了十天的皇帝。第三次是1932年，日本人在东北把我扶上了满洲国皇位，这一幕在1945年结束。第四次当皇帝，是在前年。我成为了中华人民共和国的公民，获得了选举和被选举的全部权利。现在我同其他中国人民一样，是一个‘集体皇帝’。”

• 姓名: 爱新觉罗.溥君
• 职称: 满洲国总统
• 任期: 2022-2026
• 学历: 大学

国务总理

• 姓名: 梅凤杰
• 职称: 国务总理
• 任期: 2022-2026
• 学历: 大学