文章内容
生命禅院概览
雪峰
开窗日月进，放眼远山青；禅院得生命，灵性超常伦。
生命禅院是精神和心灵的家园，是疲惫人生的栖息地，是普通平凡、善良诚实、勤劳智慧人们的沙漠绿洲，是了解生命涵义、人生意义的学院，是通向天国的中转站。
生命禅院走的是上帝的道，宗旨是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、开创生命禅院时代。
当你们在尘世间感到力不从心、精疲力竭、心神憔悴、烦恼困惑时，就抽点时间，到生命禅院中来喝杯清茶、歇歇脚、解解乏、聊聊天、听听他人对人生的感悟，感受一下宁静祥和的气氛，看看是否确实有世外高人。
宇宙中有三十六维空间，每一个空间都是一个庞大的世界，其中有高层生命空间，有低层生命空间，有中层生命空间，生命禅院会向大家展示各层空间的奥妙，并通过对宇宙、时间、空间的解释，护送各位踏上超时空之路，奔向那美丽如画、令人神往的千年界、万年界和极乐界。
人生充满了不幸、痛苦、遗憾和无奈，烦恼和忧愁始终纠缠着我们，许多困惑不解的人生之谜使我们矛盾，难测风云、旦夕祸福令我们焦虑，不如意、不顺心的事常使我们辗转难眠、茶饭无味，疾病和饥饿常常威胁着我们，人际关系的复杂多变又不时地将我们抛向痛苦的深渊，生存的竞争压迫着我们，常使我们拖着疲惫的身体陷入一个又一个悲苦的旋涡，人生为什么会是这样？为什么我们始终难以摆脱困境？为什么我们就不能控制自己生命的轨迹？
几千年来，智慧的人们在寻求答案，耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子等一代又一代先圣为我们付出了他们的心血，马克思、列宁、毛泽东、托马斯.杰弗逊、林肯等为我们呕心沥血，试图创建一个人人平等、个个幸福的太平世界；摩西、圣保罗、玛哈维拉、琐罗亚斯德、摩尼、筏驮摩那、但丁、赛斯等先哲们为我们不辞艰辛、苦口婆心想把我们导入一个快乐幸福的家园，但真正的答案似乎离我们尚远，仍需要我们长途跋涉，一步步逼近那真理的彼岸。
科学的发展为我们提供了打开真理之门的钥匙，爱因斯坦、牛顿、伽利略、法拉第、斯蒂芬·霍金等等科学巨匠为我们铺了一层层通向真理之门的台阶，而爱迪生、洛克菲勒、亨利.福特、比尔.盖茨等发明创造者们为我们创造了必要的实用工具，柏拉图、伊本.西拿、朱熹、亚里斯多德、瑞内·笛卡尔、培根、包括亚当 .斯密、卢梭、伏尔泰、马尔萨斯、达尔文、弗洛伊德等大师们为我们装备了必要的理性思维工具，现在该是我们承先启后、正本清源、吸收人类智慧的一切精华，开创新纪元的时候了。
生命禅院不仅要解决有没有上帝的问题、宇宙和生命起源的问题、必然偶然的问题、因果报应的问题、前世来世的问题、宇宙中有没有神、佛、仙的问题，更主要的是要给每个人指出最佳的人生道路，尽量帮助你解脱人生的痛苦，引导你向高层生命空间发展，使你的生命在永恒的时空中永远绽放绚丽的花朵。
建立生命禅院是一个空前浩大的工程，几十个人或几百个人是无能为力的，仅靠一个民族或一个国家也难以胜任，普通的智慧和知识也于事无补，我们需要成百上千、成千上万的各民族中灵性最高、智慧最高的一大批才智非凡的人来领导。我恳切希望在尘世中隐修的大隐高士、宗教人士、总统、诺贝尔奖金获得者、亿万富翁、科学家、企业家、文学家、普通公务员、教师、工人、农民、士兵、商人等包括无家可归的流浪者都来参与，只要你能解释说明有关宇宙、时空、人生等方面的一个问题，且任何人驳不倒你的理论，你就有资格参与生命禅院的领导。
生命禅院不属于任何国家、任何民族、任何宗教、任何政党组织或团体个人，所以要在全世界范围内设立分院。
生命禅院不是一门宗教，所以没有特别的仪式和要求；生命禅院不是一个公司，所以不参与以赢利为目的的经营活动；生命禅院不是一个政党，所以没有章程，也不参与任何政治活动。
参与生命禅院的领导工作，不会得到任何的物质实惠，但是，人们因为你高超的智慧和无私奉献的美德而敬重你、赞美你，你的名字一定会刻在生命禅院的里程碑上，让人们永远怀念！
生命禅院分灵魂层和管理层。
生命禅院结构如下：
浑沌元初 阴阳二圣 四大天王 八部法师 十六禅尊三十二界主 六十四使者 一二八道长 二五六院长 五一二院士
各层领导人的智慧和能力简单描述如下：
浑沌元初
生命禅院的心灵导游，知晓宇宙和生命的起源，能证明上帝的存在并能说明上帝的特征，通晓“道”及“道”的运行机制。
阴阳二圣
阴圣
能解释说明时间、空间、精神、意识、思维、灵魂、梦境、灵感的发源地、心灵感应的桥梁、思维传感的通道、神怪佛魔等超物质的、无形的、看不见、摸不着、听不到、测不出、感觉不到，却对物质世界和人类生活起作用的反物质世界。
阳圣
能解释说明动物、植物、微生物、肉体、气象、光及光波、频率、声音、味道、分子、原子、电子、离子、中子、核子、介子、超子、变子、反粒子、引力、磁力、红外线、紫外线、阴极射线、阳极射线、超声波、次声波、生物波、高低频振荡引起的噪音、放射性元素的放射性等物质的、有形的、看得见、摸得着、听得到、嗅得出、感觉得到、仪器测得出的及暗物质、暗能量等物质的特征及作用。
四大天王
上界天王
能解释说明清凉界、天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年界的特征及状态。
中界天王
能解释说明浑沌界、阳极黑洞体、梦境界、昆虫界、细菌界、山石河流气象界的特征及状态。
人间天王
能解释说明单色间、双色间、人间、因果间、阴阳两界间、人仙界、质子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微观世界、法界、滞留信息间、超时界、宏观世界、时间隧道、空间隧道的特征及变化原理。
下界天王
能解释说明家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层六界的特征及状态。
八部法师
1．生命部法师
能解说生命的涵义，生命的本质，生命在不同层次空间相互转化的原理及过程。
2．宇宙部法师
能解说宇宙的结构及地球在宇宙中的位置、作用及意义。
3．时间部法师
能解说时间的涵义、作用、意义及与人的关系。
4．空间部法师
能解说空间的涵义、作用、意义及人与空间的关系。
5．心灵部法师
能解说心灵的涵义、什么是心、什么是灵、心与灵的关系、灵对心的作用及心对人的作用。
6．思维部法师
能解说思维的涵义、思维的作用、思维的能量、思维的威力。
7．科学部法师
能解说科学的涵义、意义及对人类的作用。
8．宗教部法师
能解说宗教的涵义、意义及对人类的作用。
十六禅尊
1．生禅尊
能解说生的涵义及意义、为什么要生、生背后起作用的因素是什么。
2．死禅尊
能解说死的涵义及意义、为什么要死、死背后起作用的因素是什么。
3．有禅尊
能解说什么是有，有对生命的好处和坏处，有是如何牵动着一代又一代人去追求的，有如何最终趋向于无。
4．无禅尊
能解说什么是无，无对生命的影响，“无为”的深刻含意是什么，无是如何导致有的。
5．虚禅尊
能解说虚的涵义和状态及对生命体和宇宙的重要性，“虚幻”、“虚无缥缈”对人的实际价值，“虚像”如何转化为“实像”。
6．实禅尊
能解说实的涵义和状态及对生命体和宇宙的意义，物质世界的客观性和可知性如何蒙蔽了普通老百姓的心智，“实物”、“实际”、“实用”、“实事求是”是如何消耗人生的。
7．正禅尊
能解说什么是正，宇宙和人生的一半是正，一半是负，生命体如何在正极运行，正的最高极限在哪。
8．负禅尊
能解说什么是负，生命在负极呈何样状态，从负极如何返回正极，从正极又如何返回负极。
9．物禅尊
能解释什么是物质，物质本身有没有生命，是不是生命体，若物质本身不是生命体，我们又如何认为人的肉体是生命体，若物质本身是生命体，那么，石头、云、包括我们使用的所有物质工具都是一个生命。从物质的含意上如何界定生命的涵义。
10．灵禅尊
能解释什么是灵魂，灵魂是不是物质，生命的本质是不是灵魂，灵魂可否独立存在，灵魂必须依附于物质吗，石头和雷电有灵魂吗，树木和花草有灵魂吗，到底有没有灵魂，若没有灵魂，那么人与其它动物、植物的区别在哪，若有灵魂，灵魂是何样的状态，灵魂不灭吗，灵魂若不灭，那么人死后其灵魂到哪儿去了，灵魂若灭，新的灵魂又如何诞生，又如何解释梦境、如何解释许多超自然现象，若没有灵魂或灵魂随物质体死亡而灭，我们是不是要全面彻底地否定一切宗教呢？
11．明禅尊
能解释明的涵义，明有几层含意？光照下的空间是明的，无光的空间无明吗，波长在400毫微米到700毫微米之外的空间是不是明的，为什么我们的眼睛看不见，真有天眼、法眼、佛眼吗，用肉眼看不清的东西，用心眼能看清吗，明是不是只是一种表面假象，明是不是蒙蔽了我们，使我们难以认识实质，耶稣、释迦牟尼、老子等是不是看到了我们普通凡人看不到的世界，到底什么是明呢？
12．暗禅尊
能解释暗的涵义，黑就是暗吗，心智被迷是不是暗，人类是在光明中前进，还是在黑暗中摸索，人类的前途是明，还是暗，每个人的未来是明还是暗，如何避免暗，人都在追求明的前程，而不追求暗的前程，是不是本末倒置了，可否理解暗就是明，明就是暗，追求明只能得到暗，追求暗能否得到明，明中的东西是不是暗的，而暗中的东西才是明的吗，若是这样，上帝为什么会倒过来安排。
13．人禅尊
能解说人的真正涵义，人在地球上生存的目的和意义及作用，人与动植物的区别，人与人之间的差异，什么是浑人、俗人、凡人、贤人、仙人，十八品人生，人是宇宙中最高级的生命现象吗，梦中的人是不是人，若是人，他们在哪，若不是人，他们是什么，人到底从哪儿来，又到哪儿去，《圣经》讲，人能复活，人如何能复活，佛家讲，人有前世和来世，那么什么是人的前世，什么是人的来世，若没有前世，为什么又有许多人能朦胧地对某地和某人有似曾相识的感觉，我们对有些陌生人天生厌恶，而对另一些人天生好感，这是怎么一回事，若没有来世，为什么许多有濒死经验的人能活灵活现地说自己死后的感受及去过的地方。若有前世和来世，人又是如何在前世、现世、来世中转化的，人如何做，才能拥有一个美好的来世。
14．仙禅尊
中国道学源远流长，道家修炼的目的就是要得道成仙，还说仙有五品：人仙、鬼仙、陆地仙、神仙、天仙，那么，到底有没有仙，如何证明有仙，若有，仙与人本质的区别在哪，仙居住在哪，我们凡人何以成仙。
15．佛禅尊
什么是佛，诞生在印度的释迦牟尼成了佛，他是如何成佛的，有人把释迦牟尼称为佛祖，但释迦佛在《金刚经》中谈到：“须菩提，我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。”这就是说，在释迦佛之前已经存在着难以计数的佛，那么，佛到底是怎么一回事，宇宙中到底有没有佛，若没有佛，谁能驳倒释迦牟尼佛的智慧，若有佛，佛是从哪儿来的，佛有什么特征，佛土佛国在哪，我们凡俗人如何成佛。
16．神禅尊
从古希腊神话、《圣经》启示录、但丁的《神曲》、到中国神话小说《封神榜》、《西游记》等等文献中，我们可以看到一个令人眼花缭乱的庞大的神的世界，我们称赞天资卓越的小孩为神童，某人技艺高超，我们就说他“神了！”古希腊思想家柏拉图说的“若神不在，一切皆无”是什么意思。自古以来地球上发生的许多不可思议的事迹，比如埃及金子塔是如何建筑起来的等使我们对神不敢不信，但要相信，又缺乏足够的事实说明，那么到底有没有神，若无神，我们又无法解释许许多多的超自然现象和奇异现象，若有神，到底有多少，神有什么特征，神与人类有什么关系，神居住在哪儿，人能成神吗？神禅尊能解释有关神的一切问题。
三十二界主
1．单色双色间界主
能解说人在看不见物体的大小、形状和颜色的空间及人在只看见物体的大小、形状和黑白两色，却看不到赤橙黄绿青蓝紫等颜色的空间中的感受和生活趣味，及造成其状况的深层原因。
2．人间界主
能解说人在一个物体有形状、大小且五颜六色、时刻处在变化的空间中对思维的印象，生活的乐趣，及人的发展走向。
3．因果间界主
通晓因果关系，能透过现象看出事物的本质，能找到导致某一个现象产生的根源，从一个现象能预测其将来的结果，并能从一个结果追溯其产生的历史渊源，解释有没有因果报应，若有，是如何发生的，人如何才能趋吉避凶，人如何才能改变自己的人生轨迹，到达理想的彼岸。
4．阴阳两界间界主
能解说物质和反物质、空间和负空间交叉处的空间，生命体在这个神不神、人不人的空间是如何生存的，我们常说鬼怪，到底有没有鬼怪，若没有，为什么凭空出现这种词汇，若有，它们是如何形成的，它们生活在何种空间，其与人有什么关系。
5．人仙界界主
当人突破了物质世界的束缚，不受金钱、名利、地位、美色的诱惑，达到超凡脱俗状态时会看到什么，会得到什么，有什么意义，生活有什么乐趣，为什么要超凡脱俗，如何才能超凡脱俗。
6．质子界界主
质子是构成原子核的基本微粒之一，质子的世界是一个什么样的世界，人若进入质子的世界，会看到什么，人能不能进行视力范围内的透视，若能透视，会达到何样的境界，会有什么后果。
7．光子界界主
光子是构成光的基本粒子，具有一定的能量，其能量随着波长的变化而变化，波长越短，能量越大，人如何应用这种能量，波长在400--700毫微米之外的物体我们为什么看不见，这个范围外的物体呈现什么样的状态，又是一个何样的世界，人能看到它吗，如何才能看到。
8．光速圈界主
光在一秒钟内所能达到的范围叫光速圈，光的速度是每秒近30万公里，地球至月球的距离是近40万公里，在月明星稀的夜晚人肉眼可以朦胧地看到月球上的阴影，这就是说，人的肉眼完全能看到光速圈内的物体，光线在遇到质量大的物质时能弯曲，人的视力能曲线运动吗，速度超过光速时，光线能穿透墙壁，那么，人的视力速度能超过光速吗，在非洲的人能看到亚洲的情景吗，如何才能做到。光速圈界主能回答这些问题。
9．超光速圈界主
光在一秒钟内所达不到的范围叫超光速圈，有科学家说速度的极限是光速，这种说法对吗，还有什么运动的速度能超过光速，有没有负速度，或者叫负宇宙速度，若有，其速度是多少，人的思维也是一种运动，思维是反物质，反物质运动的速度可否是负宇宙速度，通过哈勃太空望远镜我们能一眼看见光速圈之外的物质，如果我们不借助任何工具，能看到光速圈外的物体吗，人能遥视宇宙太空吗，若不能，我们何以描述宇宙，若不能描述宇宙，那么我们人类是不是井底之蛙，我们又怎么能否定宗教领袖们的观点，我们又怎能说这是对的，那是错的。
10．分子界界主
分子是能保持原物质化学性质，能独立存在的最小微粒，就是说，任何一种物质，构成其特性的基础是分子，有什么样的分子，就有什么样的物质，这样就简单了，只要分析一下分子，我们就能知道这是什么东西，从人的一滴血，我们就能知道这个人的脾气个性、肥瘦高矮，疾病年龄，从一粒种子，我们就能知道它是一种何样的植物，并能看出它成型时的状态，同理，从地球，我们就可以推导出宇宙来。分子界界主就是生命禅院研究分子世界的至尊。
11．微观世界界主
能在纳米空间内骑马奔驰的世界，我们把一纳米界定为十亿分之一米，当人的“视力”进入这个世界的时候，宇宙的概念与我们常人的概念截然不同，普通人在显微镜下才能看到的微粒，对他而言，那是一个庞大的宇宙，在一粒沙子上能建千百个美丽山庄就不是神话，任何人都可以把一个有亿万微生物生存其上的面包轻易地挪来挪去，难道上帝就不能把地球轻易地挪来挪去吗，任何人，一旦进入微观世界思维，就接近神了，微观世界界主就是一尊神。
12．法界界主
佛教讲佛法，道教讲道法，哲学家讲关系，经济学家讲规律、科学家讲程式，政治家讲秩序，虽然领域不同，性质一样，都指某些事物之间，某些现象之间，事物与现象之间存在的必然联系，在一定的条件下，某些事物的结合必然会导致某种结果，比如阳光、水分、种子、土壤一旦结合，必然组合出一种植物来，精子、卵子和适宜的空间一旦结合，必然组合出一个动物来，这是不以人们的意志而转移的法则，宇宙就是由无数的法则构成的，谁掌握了一个或几个这样的法则，谁就是这个领域的专家。法界界主不是专家，其智慧可以“一览众山小”，法界界主要解说的是导致法则产生的背后的原因，要弄清楚是谁制定了这些法则，是如何制定的。
13．滞留信息间界主
任何物质运动后，在它活动过的地方都会留下短期内不会消失的信息，即滞留信息，感光底片就是一种滞留信息，实际上任何一种物质都可以是一种感光底片，关键是如何把它冲洗出来，使其原形毕露，一间居室，只要某人在此居住过，肯定留下了他（她）的底片，一条警犬，能根据当事人几天前，甚至几月前留下的气味（信息），跟踪寻际，找出当事人来，滞留信息间界主要解说的是，何种物质才能留下滞留信息，声音也能滞留吗，能滞留多长时间，我们如何才能看到滞留信息。
14．超时界界主
运动产生了时间，时间又反过来制约了运动物体的寿命，时间是反物质，我们假想时间是一个两头无限延伸的数轴，依某物体现存时间点为0点，那么他的过去就是负时间，未来就是正时间，超时界界主就能从这个时间数轴上看到宇宙、星体、人类等的过去未来。
15．宏观世界界主
大宇宙就是宏观世界，地球宇宙仅仅是大宇宙中的一个小岛而已，而地球只是宏观世界中的一个小小微粒，人只是在这个微粒上乱爬的微生物，宏观世界界主的视野能从地球出发，超越银河系、旋河系、法旋系，直达广袤无垠的宇宙空间，向我们展示一个全新的视野。
16．时间隧道界主
以正负时间构成的遍布于宇宙空间的密密麻麻的时间网络叫时间隧道。时间隧道贯通于一切有形物体，每个个体有自己的时间隧道，每个群体有群体的时间隧道，地球有地球的时间隧道，人有人的时间隧道，一旦进入了时间隧道，时间已再不是滴答作响的闹钟所示的时间往前走，而是固定不动的，也不是日历表显示的时间有过去，有未来，时间成了一条让我们随心所欲乘火箭往来奔驰的大道，我们可以到任何一个时间点上去生活，可以到人类刚刚诞生时的地球上去生活，也可以提前到两万年之后的地球上去生活。时间隧道界主就是人类社会中最有智慧解说时间隧道的权威。
17．空间隧道界主
连接36维空间的通道叫空间隧道。凭时间隧道我们可以纵向驰骋于我们曾经生存过的地方，请大家记住，生命是永恒的，今天的我们只是生命永恒时空中以人的形式存在的一小段而已，凭借空间隧道，我们可以横向驰骋于其它我们未曾去过的生命空间，在空间隧道内我们以反物质形式存在，我们在空间隧道中行走的速度是负宇宙速度。空间隧道界主就是人类社会中最有智慧解说空间隧道的权威。
18．千年界界主
千年界是约960光年外一个实实在在的天体，大小是地球的10倍，人的寿命约一千年，是人可以通过空间隧道到达的地方，有关千年界的简述请看《生命禅院》的宇宙时空篇即知。更详细的请问千年界界主。
19．万年界界主
万年界是距地球约3480光年外遥远太空中的一个美丽星球，大小是地球的16倍，人的寿命约三万年，是可以通过空间隧道到达的地方，有关万年界的简述请看《生命禅院》宇宙时空篇，更详细的内容请问万年界界主。
20．极乐界界主
极乐界是靠人的思维很难理解的一个世界，就像我们很难理解梦境一样，极乐界就是佛教讲的佛土、佛国，它由三千大千世界、三千中千世界、三千小千世界构成，也可以分成十大部洲，即：莲花洲、婆罗洲、迦叶洲、瀛梧洲、阿弥陀佛洲、仙岛群岛洲、三界往返洲、广寒洲、神洲、无上正觉洲。如何理解，请看《生命禅院》宇宙时空篇，极乐界界主必然是具备佛眼、通晓佛法的人才能胜任的。
21．阴极黑洞体界主
阴极黑洞体指在宇宙中质能最大，能全部吸收光线，只“吃”不“拉”，只能感觉到，却无法看到的高速运动能量团，是上帝用来平衡宇宙有序运行的法宝，阴极黑洞体界主能解说其作用及它在宇宙中存在的意义。
22．阳极黑洞体界主
阳极黑洞体指孕育动植物的母体子宫，这是一个非常奇妙的世界，动物母体的子宫相对好理解，那么植物的母体子宫在哪，宇宙的母体子宫在哪，地球是不是一个较大的孕育动植物的母体子宫，母体子宫是谁设计的，是自然而然形成的吗，这里面有什么奥秘，人能制造母体子宫吗，阳极黑洞体界主知道。
23．梦境界界主
中国有部书叫《周公解梦》，弗洛伊德有部书叫《梦的解析》，都试图解开梦的奥秘，虽然有点道理，但毕竟是冰山一角、九牛一毛，梦的奥秘就像宇宙的奥秘一样，是普通智慧的人永远也解不开的，因为梦境是一个反物质世界，是潜意识中生命的灵体实实在在进入的负空间，是无限辽阔的无时间的空间，这个空间反映的是做梦人的历史、现状及未来，反映的形式不是直观的，而是借喻、比喻式的，有时候是倒立的。实际上，人同时生活在许多不同的空间，我们认为人只有在睡着的时候做梦，醒着的时候不会做梦，其实大错特错，人24小时都在做梦。梦中的情景直接告诉了我们的未来，梦境界界主能根据你的梦境，可推测出你肉体死亡后生命的去向，是去向高层生命空间，还是低层生命空间，还是又返回人间。
24．昆虫界界主
昆虫的世界是我们都有所了解的世界，但界主知道的更详细、更全面，比如，跳骚、臭虫、苍蝇、虱子等昆虫是我们所十分讨厌的，恨不得全面、彻底、干净消灭之，但没有几人知道它们在维护生态平衡中所起的巨大作用。
25．细菌界界主
细菌的世界是一个比人类社会更庞大、更复杂的世界，没有细菌就没有人类，细菌与人类息息相关，虽然在路易.巴斯德的协助下人类建立了细菌理论，但截止目前，人类对细菌的了解仍处在皮毛阶段，有待生命禅院细菌界界主向大家详细解说。
26．山石河流气象界界主
山石河流气象的价值和意义人类已经了解的不少，即使飓风维护地球冷热平衡及对降雨降雪的作用和雷电保护臭氧层、清洁天空的作用也知道的一清二楚，但习以为常的有可能是最容易忽视的。比如人类能制造水，能让撒哈拉大沙漠变成绿洲这种简单的事似乎还不太清楚，生命禅院山石河流气象界界主不仅能让全世界的沙漠变成绿洲，还有更多新的思维、新的发现。
27．家畜界界主
家畜界似乎没必要再解说，但家畜自古以来就是家畜，并不是达尔文进化论者所说的由野生动物驯化而来，对此，人们至今不了解，不了解的根源是，不知道生命是在不同的空间转化的，不知道宇宙中的一切是严格按照上帝制定的程序运行的，经常听人说：“你的大恩大德我这辈子再也无法报答，来世变牛变马也要报答。”我们把这类话当作戏言，事实是，这句话是千真万确的真理。家畜界是低层生命空间，家畜与野生动物及人的生命之间是如何转化的，试看界主的解说。
28．动物界界主
动物界是生命链上的一个环节，没有人类，动物界可以构成一个完整的生存体系，但若没有动物，人类社会就无法生存发展，保护动物，就是保护人类自身，界主能让大家明白动物界的作用和价值。
29．植物界界主
植物界是为动物界和人类服务的，没有动物界和人类社会，植物照样昌盛繁茂，若没有植物界，地球差不多跟火星一样了，如何保护植物免受人类的侵害，使濒临绝境的植物繁衍发展，是植物界界主的主要职能。此外，界主还要向大家证明，植物也是生命，也有思维和情感，虽然这个生命的层次较低，但其生命的本质与人类生命的本质没有两样。
30．阴间界主
阴间是千年界的对立面，是反物质世界，是低层生命空间之一，它就像人的梦境一样，从物质的角度讲，是虚无缥缈的，虚幻不实的，但却是一个实实在在存在的空间，有些人只有死以后才会知道，但丁的《神曲》及中国的一些小说中有比较详细的描述，人大脑中能想象出来的基本上是存在的，这是一个非常复杂又难以让人理解的知识，有待界主向大家阐释。
31．冰冻层界主
是万年界的对立面，也是反物质世界，是低层生命空间，佛家讲“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候没到，时候一到，必定要报，”仅从人类社会的历史来看，这种理论似乎是骗人的，但从高、中、低三层空间中生命的轮回来看，这个理论确实道尽了天机，“天网恢恢，疏而不漏，”天道之公正、上帝之伟大，在生命转换中体现的完美无缺。我在《生命禅院》中对冰冻层和火炼层有一点描述，可给大家一点启发，详细情景由界主解说。
32．火炼层界主
这是最低层生命空间，也是反物质世界，是大恶之人肉体死亡后必然要去的地方，得到了就得付出，享受了就得受罪，胡作非为了就得受严厉管制，肆无忌惮了就得让你尝尝必须老老实实的滋味，人对你无可奈何吗，看看你有多大的能耐来对付天道，喜欢杀人吗？喜欢欺压善良吗？看你如何能逃得出天罗地网。生命禅院火炼层界主会让人们明白其中的道理。
六十四使者
我从人类历史上选择了64位对人类有深远影响的伟人，他们的思想不仅在当时，而且对现在，还要对将来的人类产生不可磨灭的影响，我们有必要继承并发扬光大他们的思想，使他们的思想永远照耀我们追求真理的道路。
生命禅院的64位使者就是当代最能代表这64位伟人的权威。
1．耶稣使者
毫无疑问，对人类的影响，无论从深度上，还是从广度上讲，耶稣名列榜首，这不仅是因为我们现在的纪元是从他诞生时记起，也不是因为他的门徒已遍布全球，更不是因为他施行了许多神迹，而是因为他是最接近上帝的人，他是一个最无私奉献的人，品德最高尚的人，最超凡脱俗的人，我们对他无可挑剔，唯有敬重。
耶稣使者是人类社会中最了解耶稣的人，是能解释他每一句话的深层含意的人，是能发扬光大耶稣智慧的人，是一个把“爱”撒向人间的人。
2．穆罕默德使者
我们有必要高举这么一面旗帜，就是穆罕默德旗帜，一切专制的东西，都不会自动退出历史舞台，穆斯林精神就是一切受压迫、受压制的贫苦老百姓应效法的精神，不论什么东西，只要他不保护贫苦老百姓做人的权利，限制老百姓的基本生存自由，我们就要向穆罕默德学习，就要抗争、就要奋勇向前。
穆罕默德使者是最能从精髓上继承和发扬光大穆斯林精神的人，是高举穆罕默德旗帜的人。
3．释迦牟尼使者
人类史上，若论智慧的博大精深，无人能超过释迦牟尼，他的视野涵括了宇宙的每一个角落，是他指出了36维空间，是他启发我寻找上帝，并开启我的思维通向了36维空间，他具有法眼和佛眼，因为没有法眼和佛眼，要想知晓宇宙的奥妙，是根本不可能的。
释迦牟尼深邃的智慧是我们永远也学不完的，那是一层一层又一层，一圈一圈又一圈，无边无际、无招无式的智慧，我们可望释迦牟尼使者能带领我们进入更深的层次。
4．毛泽东使者
毛泽东思想是无产阶级最伟大的思想，这个思想的核心是，用马克思列宁主义理论和实践作指导，结合本国实际，联合全世界被压迫、被剥削的无产者，推翻封建地主、殖民主义者及资产阶级政权，建立社会主义制度，由人民当家作主，并用无产阶级专政的办法维护政权。他的《矛盾论》、《实践论》及其唯物辩证法思想是物质世界“放置四海而皆准”的理论，他在军事方面，尤其在游击战方面的战略战术是任何军事家都望尘莫及的，他伟大的思想很少有人理解，不仅他同时代的战友们不懂，他的接班人们更不懂，若论孤独，毛泽东是人类史上最孤独的人，因为他用几百年后应有的思想来指导现实，过早地实行了社会主义，他领导的政党人群，上至中央领导，下至工厂车间的党小组长，都是革命热情和革命干劲过足，而革命理智欠缺的无私无畏的革命家，一方面他们大谈马克思主义关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间辩证关系的学说，一方面又反其道而行之，“抓革命、促生产、促工作、促斗争”，违背经济规律，试图用政治手段来解决经济发展中的一切矛盾，其结果是生产力遭到了破坏，与生产力不协调的生产关系不得不解体，经济基础没有强大起来，与之不相适应的上层建筑不得不垮，但是，经济建设上的失败无法贬低毛泽东思想的伟大，毛泽东思想不是指导经济建设的理论，他的思想主要体现在政治、哲学、军事等领域，他的思想是人类历史上唯一能够彻底涤荡一切藏污纳垢之所的思想，从唯物主义角度来看，“毛泽东思想是永远不落的红太阳”。
毛泽东使者是很难当的，只有站在三百年后的时代来理解，才能看到他跨越时空的伟大思想。
5．爱因斯坦使者
爱因斯坦是最伟大的科学家，但他最伟大的贡献还不是广义相对论和狭义相对论和能量等于质量乘以光速的平方等理论，而是对真理的阐释，是他对《圣经》的挑战，许多人对《圣经》中有关上帝的描述产生过怀疑，但苦于智慧太低，无法反驳，而爱因斯坦的一句话：“上帝并非在掷骰子。”一语捣破了天机。
爱因斯坦在我寻求上帝的旅途上助了一臂之力，当我找到上帝的时候，才发现了爱因斯坦的伟大。
我发现，科学是接近上帝最有效的途径，科学家们是最能接近上帝的人，我为科学家们感到欣慰，为科学的发展感到欣慰。
爱因斯坦使者不仅要通俗易懂地解释相对论，更要进入爱因斯坦的思维，使爱因斯坦的伟大更上一层楼。
6．华盛顿使者
华盛顿是最伟大的政治家，他拒绝继续任总统，并规定美国总统最多只任两届，开辟了人类政治文明的曙光，将美国引向了繁荣昌盛、文明发达的道路。多少帝王将相老的路都走不动了，就像沙士比亚笔下的吝啬鬼一样，仍迟迟不放手。历史的经验证明，在位超过一定的期限，其结果将是生产力遭到极大的破坏，华盛顿使者要向全人类讲清楚，任何一个民族、任何一个国家，都是人类大家庭的组成部分，不是那一个人或那一个家族的私有领地，你必须跟上时代的步伐，否则，不仅本国人民要反抗，而且全人类要联合起来惩罚你。
7．托马斯.杰弗逊使者
若论对人类文明的综合贡献和影响，美国首屈一指，这个国家是个伟大的国家，这个民族是个伟大的民族，这是一个保卫世界和平、维护世界稳定、促进生产力发展、促进文明进步、维护人权的国家，若没有这个国家的存在，人类文明至少要倒退三十年。许多人骂美国“霸道”，骂美国的人不是因为自己的私利受到威胁，就是因为愚昧无知，越战令美国“哑巴吃黄连，有苦说不出，”但我肯定地说，若当时美国占领了越南，今日的越南将是亚洲第一经济强国，若当时美国占领了北朝鲜，今日的朝鲜（南韩+北朝）足以与日本匹敌，又有人说，被美国占领，那不就成了他的殖民地吗，本民族不就要受气吗？美国不就要大量掠夺资源吗？我说：“不会！”原因有二，一是实践证明，二次世界大战后，日本和西德都在美国的监控之下，结果美国不仅没有掠夺其资源，反而使日本西德又强大了起来，今日世界上，凡是与美国友好相处结盟的，其经济都有较大发展；二是理论证明，美国是按照宪法建立起来的，它的宪法高于任何个人的意志，那么它的宪法的基础是谁制订出来的呢？--托马斯.杰弗逊，这位高瞻远瞩、心胸开阔的政治家，心中装的是他热爱的祖国、热爱的人民，他是美国宪法的奠基人，他就是美国。
托马斯.杰弗逊使者就是新纪元时代伟大的人物。
8．比尔·盖茨使者
没有谁的发明比比尔.盖茨的发明更能改变这个世界，仅打开一个百度搜索网站，令人眼花缭乱的信息就扑面而来，“秀才不出门，能知天下事”，比氏的发明极大地拓展了人类的视野和思维，把人们从信息封锁中解放了出来，他的发明对人类的作用才刚刚拉开序幕，一个“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，的时代即将到来，一个自由和兴旺发达的时代一定能够到来！
谢谢你，比尔·盖茨，谢谢你们，用聪明才智建立了自由网站的人们。
世界上多几个比尔·盖茨，人类文明的进程就更能加快速度，我们普通老百姓就能早日过上舒心的日子，因为思想的无国界快速传播最终必然要导致腐朽没落势力的加速垮台，这就是福音。
9．约翰·戴·洛克菲勒使者
我们穷苦人都有一种偏见和误解，认为大富翁们都是通过压榨剥削劳动者或投机取巧获取财富的，是的，有些是，但绝大部分的富翁不是，他们是靠勤劳和智慧获得财富的，他们越富，对世界的贡献越大，他们越富，越想着我们穷苦人.洛克菲勒就是一个明显的代表，他把大量的财富捐给了以医学研究和教育为主的项目，也捐赠给了慈善事业，这样的富翁应该是越多越好。如果全世界的绝大部分富翁都像洛克菲勒那样慷慨解囊，我们穷苦人就能过上“小康”日子，子女的教育无忧，衣食住行无忧，每天能有个地方勤奋劳动，我们还要索求什么，当然啦，我们若贪得无厌，不想付出劳动，想靠富翁们慷慨解囊来过寄生虫的生活，天上地下没有那样的美事。
洛克菲勒是伟大的，他的伟大不在于其坚如磐石的标准石油公司，而在于他所起的榜样，在于他心怀穷苦人民。
10．卡尔·马克思使者
从超越时空和宏观的角度来讲，马克思所倡导的与耶稣、释迦牟尼、穆罕默德所追求的有同等价值，那就是没有阶级差别，人人平等的社会，不同的是，耶释穆三圣把希望寄托于未来，而马克思寄托于现在。马克思主义导致了共产主义运动，而共产主义的实践者们却把马克思主义这个经念歪了，列宁、毛泽东、铁托、金日成、胡志明等想用无产阶级专政的办法让无产阶级夺取和掌握生产资料，而掌握了生产资料后并不知道如何发展生产力，就像改革开放后的中国，“让一部分人先富起来”，当时人人都处在同一个起跑线上，可过了一段时间看结果，发现当年的“贫协主席”仍然是一贫如洗，而那些“地富反坏右”的子女们却如雨后春笋般地发达了起来，无产者似乎不懂如何发展经济，总想象着只要有几个响亮的口号，生产力就能自然而然迅速发展，人民就能过上好日子，这种做法使得资产阶级及西方不明真相的人士们把共产主义运动视为“洪水猛兽”。
无论如何，马克思关于人类社会的发展阶段论是颠扑不破的真理，人类经过了原始、奴隶、封建发展阶段，正在经历资本主义发展阶段，将来必然要过渡到社会主义，共产主义一定能够在全世界范围内实现。共产主义不是“洪水猛兽”，那是一个人人皆平等、个个都自由的社会。
11．老子使者
老子是人类历史上第一个靠禅悟发现了宇宙奥妙的人，虽然《道德经》对“道”的解释还不够全面、不够深刻，但从全文来理解，他肯定已知晓了“道”的所有内涵和外延，并接近了上帝，“有物混成，先天地生”，天地尚未诞生之前，已经有一个物“混成”了，这个物是什么呢？它“寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”上帝就是这个天地母。若论羽化成仙，老子就是第一个成仙之人。
老子的智慧博大精深，是人类智慧的宝库，“上善若水”“道法自然”“知足者富”“道常无为而无不为”“大象无形”“道隐无名”“明道若昧；进道若退；夷道若颣。”“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”“出生入死”“知者不言，言者不知。”“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”“千里之行，始于足下。”“为者败之，执者失之。”“知不知，尚矣；不知知，病也。”“民不畏威，则大威至。”“天网恢恢，疏而不失。”“天道无亲，常与善人。”“圣人之道，为而不争。”等等，等等道出了无数的奥妙，他是生命禅院必须始终要敬奉的人。
12．13．孔子使者和孟子使者
老子讲的是“道”，而孔子和孟子讲的是“德”，孔孟之道对每一个中国人及其对有些亚洲国家的人的影响可以说是渗入了骨髓细胞，像一个无形的网罩住了中华大家庭的每一个成员，它在潜移默化中，不知不觉中束缚了人们的言行和思维，遏制了人性的自由发展，为封建专制体制提供了一把杀人不见血的利刃。
孔孟之道的核心是三纲五常（君为臣刚，父为子刚，夫为妻刚。仁、义、礼、智、信），再加忠、孝、节、义，忍、让、廉、耻等方面的内容，构成了一整套纲常伦理道德，形成了中国封建主义专制宗法等级制度的理论基础。
假如所有的人都处在同等的文化道德水平上，那么，孔孟之道是最好的伦理道德，“君礼臣忠、父慈子孝、兄爱弟恭、夫和妻柔、人皆互爱，”那是一个多么自然祥和宁静无争的社会啊，问题是，人的文化道德水平不一样，这就使得道德文化水平越高的越吃亏，水平越低下的越占了便宜，皇帝拥有三宫六院，却倡导“烈女不嫁二夫，”要立贞洁牌坊，在中国，官当的越大，越好当，自由度也越大，因为“君要臣死，臣不得不死，。”“三年清知府，十万雪花银”，自己过着花天酒地的生活，却要他人“忍让为上，”什么科学技术商业都是下三品的东西，“万般皆下品，唯有读书高，”唯有读书，才能当官，唯有当官，才能升官发财、出人头地、光宗耀祖，所以中国没有真正的企业家，也培养不出一个诺贝尔奖金获得者，培养出来的都是大大小小、难以记数的政治家、阴谋家、当面“是！是！是！”，背后“杀！杀！杀！”的阴险人物。
在一个文明程度较高的社会，我们要继承和发扬孔孟之道，在经济落后、封建余蘖不少的地方，一定要彻底否定孔孟之道。
14．达尔文使者
达尔文的进化论理论就像宇宙大爆炸观点一样，沉重打击了一切宗教，否定了上帝的存在，它一方面拓展了人们的思维，使我们对古老的命题进行反思，并鼓励我们以事实为依据，藐视权威，大胆探索真理；另一方面，它蒙蔽了大众的视线，妨碍了人们对美好生活的向往和追求，鼓励了争杀夺抢。
达尔文的理论麻醉了智慧较低且又不愿深究真理的人们的心智，腐蚀了人们的灵魂，对人类社会破坏有余，建设不足，贻害无穷，若不能从根子上驳倒它，人类社会就永远建立不起一套人与人、人与自然和谐共处的机制。
初看达尔文的理论，觉得有理有据，头头是道，无可置疑，“物竞天择、适者生存、弱肉强食、优胜劣汰，”觉得人应该是猴子变来的，狼是狗的祖先，今日的生物似乎确实是遗传、变异和自然选择的结果，但只要多问几个为什么，就能发现这个理论是胡说八道，不堪一击。
达尔文使者要鼓励进化论者们大胆发言，要让他们把话说够，然后要一条一条逐条批驳，直到把这个阴影从人们的心灵上抹去。
15．希特勒使者
希特勒是达尔文进化论的信奉者和实践者，“物竞天择、适者生存、弱肉强食、优胜劣汰”，既然这是大自然的规律，那么，我日尔曼民族应该成为最优秀的民族，我们要生存，就必须“竞”争，“弱肉强食”，我们就必须把弱者消灭掉，把劣等民族从地球上赶出去，他相信，优等民族必胜，劣等民族必汰。在进化论理论的指导下，在希特勒的实践下，人类经受了一次巨大的劫难，不仅其他民族受到了重创，而且也把许许多多心地单纯的优秀日尔曼子女送进了坟墓。不可否认，日尔曼民族和大和民族是两个优秀的民族，任何一个到过德国和日本的人，你不得不承认这两个民族在保护环境、建立良好社会秩序等方面所表现出来的智慧，你只要深入到这两个民族的灵魂深处，就不难知道二次世界大战中他们的所作所为意味着什么，可以这么说，任何一个人，只要你成为日尔曼民族或大和民族的一员，你同样会表现出想把世界并吞的野心。这两个民族，不仅过去是、将来仍然是其他民族最大的威胁，这是他们自身都没有办法的事，就像人要喝水，不得不喝。
只有一个办法能避免战争和将来有可能要发生的依据每个民族的基因特性而实施的基因生物种族灭绝这种来无影、去无踪，又不消耗自己实力的隐形战争，那就是全面地学习德国和日本，在此基础上吸收其他各民族中最优秀的成份，建立一个全新的民族，也就是说，同化所有的民族，让所有的民族都逐渐消失，全世界只有一个民族。希特勒使者肩负着这个使命。
16．17．纳尔逊.曼德拉使者和马丁·路德·金使者
这是两面坚定不移地反对种族歧视政策和制度的旗帜，是黑人民族的优秀代表，从他们身上我们可以看出黑人民族不是劣等民族，而是心地善良、心胸博大的民族.他们期望的只是能够与白人“手拉手”，并没有其它更高的野心。
不可否认，黑人民族特性中有贪、懒、小偷小摸、言而无信的劣性，这种劣性使他们难以发达起来，只要看看独立后自己掌权的非洲国家，没有几个能靠自身的智慧发达起来，比较好的几个国家，也是得益于殖民主义者留下的仍然在起作用的惯性在“扬眉吐气”，独立的越早，情形就越糟。
我们必须始终高举纳尔逊·曼德拉和马丁·路德·金这两面旗帜，坚定不移地反对种族歧视，但我们也要反省自身，是什么导致了种族歧视？
看看美国历史上的几次反华排华浪潮，从表面上看，是白人毫无理由地歧视华人，但深层的原因会不会是当时在美国的华人文明素质太差，吃喝嫖赌抽、坑蒙怪骗偷、打架闹事、互相坼台、环境脏、乱、差？若是这样，你如何让人家不歧视？又如何让人家尊敬你？
请问在非洲的黑种人和亚洲的黄种人，假如你家里来了一个白人，这�
雪峰
开窗日月进，放眼远山青；禅院得生命，灵性超常伦。
生命禅院是精神和心灵的家园，是疲惫人生的栖息地，是普通平凡、善良诚实、勤劳智慧人们的沙漠绿洲，是了解生命涵义、人生意义的学院，是通向天国的中转站。
生命禅院走的是上帝的道，宗旨是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、开创生命禅院时代。
当你们在尘世间感到力不从心、精疲力竭、心神憔悴、烦恼困惑时，就抽点时间，到生命禅院中来喝杯清茶、歇歇脚、解解乏、聊聊天、听听他人对人生的感悟，感受一下宁静祥和的气氛，看看是否确实有世外高人。
宇宙中有三十六维空间，每一个空间都是一个庞大的世界，其中有高层生命空间，有低层生命空间，有中层生命空间，生命禅院会向大家展示各层空间的奥妙，并通过对宇宙、时间、空间的解释，护送各位踏上超时空之路，奔向那美丽如画、令人神往的千年界、万年界和极乐界。
人生充满了不幸、痛苦、遗憾和无奈，烦恼和忧愁始终纠缠着我们，许多困惑不解的人生之谜使我们矛盾，难测风云、旦夕祸福令我们焦虑，不如意、不顺心的事常使我们辗转难眠、茶饭无味，疾病和饥饿常常威胁着我们，人际关系的复杂多变又不时地将我们抛向痛苦的深渊，生存的竞争压迫着我们，常使我们拖着疲惫的身体陷入一个又一个悲苦的旋涡，人生为什么会是这样？为什么我们始终难以摆脱困境？为什么我们就不能控制自己生命的轨迹？
几千年来，智慧的人们在寻求答案，耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子等一代又一代先圣为我们付出了他们的心血，马克思、列宁、毛泽东、托马斯.杰弗逊、林肯等为我们呕心沥血，试图创建一个人人平等、个个幸福的太平世界；摩西、圣保罗、玛哈维拉、琐罗亚斯德、摩尼、筏驮摩那、但丁、赛斯等先哲们为我们不辞艰辛、苦口婆心想把我们导入一个快乐幸福的家园，但真正的答案似乎离我们尚远，仍需要我们长途跋涉，一步步逼近那真理的彼岸。
科学的发展为我们提供了打开真理之门的钥匙，爱因斯坦、牛顿、伽利略、法拉第、斯蒂芬·霍金等等科学巨匠为我们铺了一层层通向真理之门的台阶，而爱迪生、洛克菲勒、亨利.福特、比尔.盖茨等发明创造者们为我们创造了必要的实用工具，柏拉图、伊本.西拿、朱熹、亚里斯多德、瑞内·笛卡尔、培根、包括亚当 .斯密、卢梭、伏尔泰、马尔萨斯、达尔文、弗洛伊德等大师们为我们装备了必要的理性思维工具，现在该是我们承先启后、正本清源、吸收人类智慧的一切精华，开创新纪元的时候了。
生命禅院不仅要解决有没有上帝的问题、宇宙和生命起源的问题、必然偶然的问题、因果报应的问题、前世来世的问题、宇宙中有没有神、佛、仙的问题，更主要的是要给每个人指出最佳的人生道路，尽量帮助你解脱人生的痛苦，引导你向高层生命空间发展，使你的生命在永恒的时空中永远绽放绚丽的花朵。
建立生命禅院是一个空前浩大的工程，几十个人或几百个人是无能为力的，仅靠一个民族或一个国家也难以胜任，普通的智慧和知识也于事无补，我们需要成百上千、成千上万的各民族中灵性最高、智慧最高的一大批才智非凡的人来领导。我恳切希望在尘世中隐修的大隐高士、宗教人士、总统、诺贝尔奖金获得者、亿万富翁、科学家、企业家、文学家、普通公务员、教师、工人、农民、士兵、商人等包括无家可归的流浪者都来参与，只要你能解释说明有关宇宙、时空、人生等方面的一个问题，且任何人驳不倒你的理论，你就有资格参与生命禅院的领导。
生命禅院不属于任何国家、任何民族、任何宗教、任何政党组织或团体个人，所以要在全世界范围内设立分院。
生命禅院不是一门宗教，所以没有特别的仪式和要求；生命禅院不是一个公司，所以不参与以赢利为目的的经营活动；生命禅院不是一个政党，所以没有章程，也不参与任何政治活动。
参与生命禅院的领导工作，不会得到任何的物质实惠，但是，人们因为你高超的智慧和无私奉献的美德而敬重你、赞美你，你的名字一定会刻在生命禅院的里程碑上，让人们永远怀念！
生命禅院分灵魂层和管理层。
生命禅院结构如下：
浑沌元初 阴阳二圣 四大天王 八部法师 十六禅尊三十二界主 六十四使者 一二八道长 二五六院长 五一二院士
各层领导人的智慧和能力简单描述如下：
浑沌元初
生命禅院的心灵导游，知晓宇宙和生命的起源，能证明上帝的存在并能说明上帝的特征，通晓“道”及“道”的运行机制。
阴阳二圣
阴圣
能解释说明时间、空间、精神、意识、思维、灵魂、梦境、灵感的发源地、心灵感应的桥梁、思维传感的通道、神怪佛魔等超物质的、无形的、看不见、摸不着、听不到、测不出、感觉不到，却对物质世界和人类生活起作用的反物质世界。
阳圣
能解释说明动物、植物、微生物、肉体、气象、光及光波、频率、声音、味道、分子、原子、电子、离子、中子、核子、介子、超子、变子、反粒子、引力、磁力、红外线、紫外线、阴极射线、阳极射线、超声波、次声波、生物波、高低频振荡引起的噪音、放射性元素的放射性等物质的、有形的、看得见、摸得着、听得到、嗅得出、感觉得到、仪器测得出的及暗物质、暗能量等物质的特征及作用。
四大天王
上界天王
能解释说明清凉界、天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年界的特征及状态。
中界天王
能解释说明浑沌界、阳极黑洞体、梦境界、昆虫界、细菌界、山石河流气象界的特征及状态。
人间天王
能解释说明单色间、双色间、人间、因果间、阴阳两界间、人仙界、质子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微观世界、法界、滞留信息间、超时界、宏观世界、时间隧道、空间隧道的特征及变化原理。
下界天王
能解释说明家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层六界的特征及状态。
八部法师
1．生命部法师
能解说生命的涵义，生命的本质，生命在不同层次空间相互转化的原理及过程。
2．宇宙部法师
能解说宇宙的结构及地球在宇宙中的位置、作用及意义。
3．时间部法师
能解说时间的涵义、作用、意义及与人的关系。
4．空间部法师
能解说空间的涵义、作用、意义及人与空间的关系。
5．心灵部法师
能解说心灵的涵义、什么是心、什么是灵、心与灵的关系、灵对心的作用及心对人的作用。
6．思维部法师
能解说思维的涵义、思维的作用、思维的能量、思维的威力。
7．科学部法师
能解说科学的涵义、意义及对人类的作用。
8．宗教部法师
能解说宗教的涵义、意义及对人类的作用。
十六禅尊
1．生禅尊
能解说生的涵义及意义、为什么要生、生背后起作用的因素是什么。
2．死禅尊
能解说死的涵义及意义、为什么要死、死背后起作用的因素是什么。
3．有禅尊
能解说什么是有，有对生命的好处和坏处，有是如何牵动着一代又一代人去追求的，有如何最终趋向于无。
4．无禅尊
能解说什么是无，无对生命的影响，“无为”的深刻含意是什么，无是如何导致有的。
5．虚禅尊
能解说虚的涵义和状态及对生命体和宇宙的重要性，“虚幻”、“虚无缥缈”对人的实际价值，“虚像”如何转化为“实像”。
6．实禅尊
能解说实的涵义和状态及对生命体和宇宙的意义，物质世界的客观性和可知性如何蒙蔽了普通老百姓的心智，“实物”、“实际”、“实用”、“实事求是”是如何消耗人生的。
7．正禅尊
能解说什么是正，宇宙和人生的一半是正，一半是负，生命体如何在正极运行，正的最高极限在哪。
8．负禅尊
能解说什么是负，生命在负极呈何样状态，从负极如何返回正极，从正极又如何返回负极。
9．物禅尊
能解释什么是物质，物质本身有没有生命，是不是生命体，若物质本身不是生命体，我们又如何认为人的肉体是生命体，若物质本身是生命体，那么，石头、云、包括我们使用的所有物质工具都是一个生命。从物质的含意上如何界定生命的涵义。
10．灵禅尊
能解释什么是灵魂，灵魂是不是物质，生命的本质是不是灵魂，灵魂可否独立存在，灵魂必须依附于物质吗，石头和雷电有灵魂吗，树木和花草有灵魂吗，到底有没有灵魂，若没有灵魂，那么人与其它动物、植物的区别在哪，若有灵魂，灵魂是何样的状态，灵魂不灭吗，灵魂若不灭，那么人死后其灵魂到哪儿去了，灵魂若灭，新的灵魂又如何诞生，又如何解释梦境、如何解释许多超自然现象，若没有灵魂或灵魂随物质体死亡而灭，我们是不是要全面彻底地否定一切宗教呢？
11．明禅尊
能解释明的涵义，明有几层含意？光照下的空间是明的，无光的空间无明吗，波长在400毫微米到700毫微米之外的空间是不是明的，为什么我们的眼睛看不见，真有天眼、法眼、佛眼吗，用肉眼看不清的东西，用心眼能看清吗，明是不是只是一种表面假象，明是不是蒙蔽了我们，使我们难以认识实质，耶稣、释迦牟尼、老子等是不是看到了我们普通凡人看不到的世界，到底什么是明呢？
12．暗禅尊
能解释暗的涵义，黑就是暗吗，心智被迷是不是暗，人类是在光明中前进，还是在黑暗中摸索，人类的前途是明，还是暗，每个人的未来是明还是暗，如何避免暗，人都在追求明的前程，而不追求暗的前程，是不是本末倒置了，可否理解暗就是明，明就是暗，追求明只能得到暗，追求暗能否得到明，明中的东西是不是暗的，而暗中的东西才是明的吗，若是这样，上帝为什么会倒过来安排。
13．人禅尊
能解说人的真正涵义，人在地球上生存的目的和意义及作用，人与动植物的区别，人与人之间的差异，什么是浑人、俗人、凡人、贤人、仙人，十八品人生，人是宇宙中最高级的生命现象吗，梦中的人是不是人，若是人，他们在哪，若不是人，他们是什么，人到底从哪儿来，又到哪儿去，《圣经》讲，人能复活，人如何能复活，佛家讲，人有前世和来世，那么什么是人的前世，什么是人的来世，若没有前世，为什么又有许多人能朦胧地对某地和某人有似曾相识的感觉，我们对有些陌生人天生厌恶，而对另一些人天生好感，这是怎么一回事，若没有来世，为什么许多有濒死经验的人能活灵活现地说自己死后的感受及去过的地方。若有前世和来世，人又是如何在前世、现世、来世中转化的，人如何做，才能拥有一个美好的来世。
14．仙禅尊
中国道学源远流长，道家修炼的目的就是要得道成仙，还说仙有五品：人仙、鬼仙、陆地仙、神仙、天仙，那么，到底有没有仙，如何证明有仙，若有，仙与人本质的区别在哪，仙居住在哪，我们凡人何以成仙。
15．佛禅尊
什么是佛，诞生在印度的释迦牟尼成了佛，他是如何成佛的，有人把释迦牟尼称为佛祖，但释迦佛在《金刚经》中谈到：“须菩提，我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。”这就是说，在释迦佛之前已经存在着难以计数的佛，那么，佛到底是怎么一回事，宇宙中到底有没有佛，若没有佛，谁能驳倒释迦牟尼佛的智慧，若有佛，佛是从哪儿来的，佛有什么特征，佛土佛国在哪，我们凡俗人如何成佛。
16．神禅尊
从古希腊神话、《圣经》启示录、但丁的《神曲》、到中国神话小说《封神榜》、《西游记》等等文献中，我们可以看到一个令人眼花缭乱的庞大的神的世界，我们称赞天资卓越的小孩为神童，某人技艺高超，我们就说他“神了！”古希腊思想家柏拉图说的“若神不在，一切皆无”是什么意思。自古以来地球上发生的许多不可思议的事迹，比如埃及金子塔是如何建筑起来的等使我们对神不敢不信，但要相信，又缺乏足够的事实说明，那么到底有没有神，若无神，我们又无法解释许许多多的超自然现象和奇异现象，若有神，到底有多少，神有什么特征，神与人类有什么关系，神居住在哪儿，人能成神吗？神禅尊能解释有关神的一切问题。
三十二界主
1．单色双色间界主
能解说人在看不见物体的大小、形状和颜色的空间及人在只看见物体的大小、形状和黑白两色，却看不到赤橙黄绿青蓝紫等颜色的空间中的感受和生活趣味，及造成其状况的深层原因。
2．人间界主
能解说人在一个物体有形状、大小且五颜六色、时刻处在变化的空间中对思维的印象，生活的乐趣，及人的发展走向。
3．因果间界主
通晓因果关系，能透过现象看出事物的本质，能找到导致某一个现象产生的根源，从一个现象能预测其将来的结果，并能从一个结果追溯其产生的历史渊源，解释有没有因果报应，若有，是如何发生的，人如何才能趋吉避凶，人如何才能改变自己的人生轨迹，到达理想的彼岸。
4．阴阳两界间界主
能解说物质和反物质、空间和负空间交叉处的空间，生命体在这个神不神、人不人的空间是如何生存的，我们常说鬼怪，到底有没有鬼怪，若没有，为什么凭空出现这种词汇，若有，它们是如何形成的，它们生活在何种空间，其与人有什么关系。
5．人仙界界主
当人突破了物质世界的束缚，不受金钱、名利、地位、美色的诱惑，达到超凡脱俗状态时会看到什么，会得到什么，有什么意义，生活有什么乐趣，为什么要超凡脱俗，如何才能超凡脱俗。
6．质子界界主
质子是构成原子核的基本微粒之一，质子的世界是一个什么样的世界，人若进入质子的世界，会看到什么，人能不能进行视力范围内的透视，若能透视，会达到何样的境界，会有什么后果。
7．光子界界主
光子是构成光的基本粒子，具有一定的能量，其能量随着波长的变化而变化，波长越短，能量越大，人如何应用这种能量，波长在400--700毫微米之外的物体我们为什么看不见，这个范围外的物体呈现什么样的状态，又是一个何样的世界，人能看到它吗，如何才能看到。
8．光速圈界主
光在一秒钟内所能达到的范围叫光速圈，光的速度是每秒近30万公里，地球至月球的距离是近40万公里，在月明星稀的夜晚人肉眼可以朦胧地看到月球上的阴影，这就是说，人的肉眼完全能看到光速圈内的物体，光线在遇到质量大的物质时能弯曲，人的视力能曲线运动吗，速度超过光速时，光线能穿透墙壁，那么，人的视力速度能超过光速吗，在非洲的人能看到亚洲的情景吗，如何才能做到。光速圈界主能回答这些问题。
9．超光速圈界主
光在一秒钟内所达不到的范围叫超光速圈，有科学家说速度的极限是光速，这种说法对吗，还有什么运动的速度能超过光速，有没有负速度，或者叫负宇宙速度，若有，其速度是多少，人的思维也是一种运动，思维是反物质，反物质运动的速度可否是负宇宙速度，通过哈勃太空望远镜我们能一眼看见光速圈之外的物质，如果我们不借助任何工具，能看到光速圈外的物体吗，人能遥视宇宙太空吗，若不能，我们何以描述宇宙，若不能描述宇宙，那么我们人类是不是井底之蛙，我们又怎么能否定宗教领袖们的观点，我们又怎能说这是对的，那是错的。
10．分子界界主
分子是能保持原物质化学性质，能独立存在的最小微粒，就是说，任何一种物质，构成其特性的基础是分子，有什么样的分子，就有什么样的物质，这样就简单了，只要分析一下分子，我们就能知道这是什么东西，从人的一滴血，我们就能知道这个人的脾气个性、肥瘦高矮，疾病年龄，从一粒种子，我们就能知道它是一种何样的植物，并能看出它成型时的状态，同理，从地球，我们就可以推导出宇宙来。分子界界主就是生命禅院研究分子世界的至尊。
11．微观世界界主
能在纳米空间内骑马奔驰的世界，我们把一纳米界定为十亿分之一米，当人的“视力”进入这个世界的时候，宇宙的概念与我们常人的概念截然不同，普通人在显微镜下才能看到的微粒，对他而言，那是一个庞大的宇宙，在一粒沙子上能建千百个美丽山庄就不是神话，任何人都可以把一个有亿万微生物生存其上的面包轻易地挪来挪去，难道上帝就不能把地球轻易地挪来挪去吗，任何人，一旦进入微观世界思维，就接近神了，微观世界界主就是一尊神。
12．法界界主
佛教讲佛法，道教讲道法，哲学家讲关系，经济学家讲规律、科学家讲程式，政治家讲秩序，虽然领域不同，性质一样，都指某些事物之间，某些现象之间，事物与现象之间存在的必然联系，在一定的条件下，某些事物的结合必然会导致某种结果，比如阳光、水分、种子、土壤一旦结合，必然组合出一种植物来，精子、卵子和适宜的空间一旦结合，必然组合出一个动物来，这是不以人们的意志而转移的法则，宇宙就是由无数的法则构成的，谁掌握了一个或几个这样的法则，谁就是这个领域的专家。法界界主不是专家，其智慧可以“一览众山小”，法界界主要解说的是导致法则产生的背后的原因，要弄清楚是谁制定了这些法则，是如何制定的。
13．滞留信息间界主
任何物质运动后，在它活动过的地方都会留下短期内不会消失的信息，即滞留信息，感光底片就是一种滞留信息，实际上任何一种物质都可以是一种感光底片，关键是如何把它冲洗出来，使其原形毕露，一间居室，只要某人在此居住过，肯定留下了他（她）的底片，一条警犬，能根据当事人几天前，甚至几月前留下的气味（信息），跟踪寻际，找出当事人来，滞留信息间界主要解说的是，何种物质才能留下滞留信息，声音也能滞留吗，能滞留多长时间，我们如何才能看到滞留信息。
14．超时界界主
运动产生了时间，时间又反过来制约了运动物体的寿命，时间是反物质，我们假想时间是一个两头无限延伸的数轴，依某物体现存时间点为0点，那么他的过去就是负时间，未来就是正时间，超时界界主就能从这个时间数轴上看到宇宙、星体、人类等的过去未来。
15．宏观世界界主
大宇宙就是宏观世界，地球宇宙仅仅是大宇宙中的一个小岛而已，而地球只是宏观世界中的一个小小微粒，人只是在这个微粒上乱爬的微生物，宏观世界界主的视野能从地球出发，超越银河系、旋河系、法旋系，直达广袤无垠的宇宙空间，向我们展示一个全新的视野。
16．时间隧道界主
以正负时间构成的遍布于宇宙空间的密密麻麻的时间网络叫时间隧道。时间隧道贯通于一切有形物体，每个个体有自己的时间隧道，每个群体有群体的时间隧道，地球有地球的时间隧道，人有人的时间隧道，一旦进入了时间隧道，时间已再不是滴答作响的闹钟所示的时间往前走，而是固定不动的，也不是日历表显示的时间有过去，有未来，时间成了一条让我们随心所欲乘火箭往来奔驰的大道，我们可以到任何一个时间点上去生活，可以到人类刚刚诞生时的地球上去生活，也可以提前到两万年之后的地球上去生活。时间隧道界主就是人类社会中最有智慧解说时间隧道的权威。
17．空间隧道界主
连接36维空间的通道叫空间隧道。凭时间隧道我们可以纵向驰骋于我们曾经生存过的地方，请大家记住，生命是永恒的，今天的我们只是生命永恒时空中以人的形式存在的一小段而已，凭借空间隧道，我们可以横向驰骋于其它我们未曾去过的生命空间，在空间隧道内我们以反物质形式存在，我们在空间隧道中行走的速度是负宇宙速度。空间隧道界主就是人类社会中最有智慧解说空间隧道的权威。
18．千年界界主
千年界是约960光年外一个实实在在的天体，大小是地球的10倍，人的寿命约一千年，是人可以通过空间隧道到达的地方，有关千年界的简述请看《生命禅院》的宇宙时空篇即知。更详细的请问千年界界主。
19．万年界界主
万年界是距地球约3480光年外遥远太空中的一个美丽星球，大小是地球的16倍，人的寿命约三万年，是可以通过空间隧道到达的地方，有关万年界的简述请看《生命禅院》宇宙时空篇，更详细的内容请问万年界界主。
20．极乐界界主
极乐界是靠人的思维很难理解的一个世界，就像我们很难理解梦境一样，极乐界就是佛教讲的佛土、佛国，它由三千大千世界、三千中千世界、三千小千世界构成，也可以分成十大部洲，即：莲花洲、婆罗洲、迦叶洲、瀛梧洲、阿弥陀佛洲、仙岛群岛洲、三界往返洲、广寒洲、神洲、无上正觉洲。如何理解，请看《生命禅院》宇宙时空篇，极乐界界主必然是具备佛眼、通晓佛法的人才能胜任的。
21．阴极黑洞体界主
阴极黑洞体指在宇宙中质能最大，能全部吸收光线，只“吃”不“拉”，只能感觉到，却无法看到的高速运动能量团，是上帝用来平衡宇宙有序运行的法宝，阴极黑洞体界主能解说其作用及它在宇宙中存在的意义。
22．阳极黑洞体界主
阳极黑洞体指孕育动植物的母体子宫，这是一个非常奇妙的世界，动物母体的子宫相对好理解，那么植物的母体子宫在哪，宇宙的母体子宫在哪，地球是不是一个较大的孕育动植物的母体子宫，母体子宫是谁设计的，是自然而然形成的吗，这里面有什么奥秘，人能制造母体子宫吗，阳极黑洞体界主知道。
23．梦境界界主
中国有部书叫《周公解梦》，弗洛伊德有部书叫《梦的解析》，都试图解开梦的奥秘，虽然有点道理，但毕竟是冰山一角、九牛一毛，梦的奥秘就像宇宙的奥秘一样，是普通智慧的人永远也解不开的，因为梦境是一个反物质世界，是潜意识中生命的灵体实实在在进入的负空间，是无限辽阔的无时间的空间，这个空间反映的是做梦人的历史、现状及未来，反映的形式不是直观的，而是借喻、比喻式的，有时候是倒立的。实际上，人同时生活在许多不同的空间，我们认为人只有在睡着的时候做梦，醒着的时候不会做梦，其实大错特错，人24小时都在做梦。梦中的情景直接告诉了我们的未来，梦境界界主能根据你的梦境，可推测出你肉体死亡后生命的去向，是去向高层生命空间，还是低层生命空间，还是又返回人间。
24．昆虫界界主
昆虫的世界是我们都有所了解的世界，但界主知道的更详细、更全面，比如，跳骚、臭虫、苍蝇、虱子等昆虫是我们所十分讨厌的，恨不得全面、彻底、干净消灭之，但没有几人知道它们在维护生态平衡中所起的巨大作用。
25．细菌界界主
细菌的世界是一个比人类社会更庞大、更复杂的世界，没有细菌就没有人类，细菌与人类息息相关，虽然在路易.巴斯德的协助下人类建立了细菌理论，但截止目前，人类对细菌的了解仍处在皮毛阶段，有待生命禅院细菌界界主向大家详细解说。
26．山石河流气象界界主
山石河流气象的价值和意义人类已经了解的不少，即使飓风维护地球冷热平衡及对降雨降雪的作用和雷电保护臭氧层、清洁天空的作用也知道的一清二楚，但习以为常的有可能是最容易忽视的。比如人类能制造水，能让撒哈拉大沙漠变成绿洲这种简单的事似乎还不太清楚，生命禅院山石河流气象界界主不仅能让全世界的沙漠变成绿洲，还有更多新的思维、新的发现。
27．家畜界界主
家畜界似乎没必要再解说，但家畜自古以来就是家畜，并不是达尔文进化论者所说的由野生动物驯化而来，对此，人们至今不了解，不了解的根源是，不知道生命是在不同的空间转化的，不知道宇宙中的一切是严格按照上帝制定的程序运行的，经常听人说：“你的大恩大德我这辈子再也无法报答，来世变牛变马也要报答。”我们把这类话当作戏言，事实是，这句话是千真万确的真理。家畜界是低层生命空间，家畜与野生动物及人的生命之间是如何转化的，试看界主的解说。
28．动物界界主
动物界是生命链上的一个环节，没有人类，动物界可以构成一个完整的生存体系，但若没有动物，人类社会就无法生存发展，保护动物，就是保护人类自身，界主能让大家明白动物界的作用和价值。
29．植物界界主
植物界是为动物界和人类服务的，没有动物界和人类社会，植物照样昌盛繁茂，若没有植物界，地球差不多跟火星一样了，如何保护植物免受人类的侵害，使濒临绝境的植物繁衍发展，是植物界界主的主要职能。此外，界主还要向大家证明，植物也是生命，也有思维和情感，虽然这个生命的层次较低，但其生命的本质与人类生命的本质没有两样。
30．阴间界主
阴间是千年界的对立面，是反物质世界，是低层生命空间之一，它就像人的梦境一样，从物质的角度讲，是虚无缥缈的，虚幻不实的，但却是一个实实在在存在的空间，有些人只有死以后才会知道，但丁的《神曲》及中国的一些小说中有比较详细的描述，人大脑中能想象出来的基本上是存在的，这是一个非常复杂又难以让人理解的知识，有待界主向大家阐释。
31．冰冻层界主
是万年界的对立面，也是反物质世界，是低层生命空间，佛家讲“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候没到，时候一到，必定要报，”仅从人类社会的历史来看，这种理论似乎是骗人的，但从高、中、低三层空间中生命的轮回来看，这个理论确实道尽了天机，“天网恢恢，疏而不漏，”天道之公正、上帝之伟大，在生命转换中体现的完美无缺。我在《生命禅院》中对冰冻层和火炼层有一点描述，可给大家一点启发，详细情景由界主解说。
32．火炼层界主
这是最低层生命空间，也是反物质世界，是大恶之人肉体死亡后必然要去的地方，得到了就得付出，享受了就得受罪，胡作非为了就得受严厉管制，肆无忌惮了就得让你尝尝必须老老实实的滋味，人对你无可奈何吗，看看你有多大的能耐来对付天道，喜欢杀人吗？喜欢欺压善良吗？看你如何能逃得出天罗地网。生命禅院火炼层界主会让人们明白其中的道理。
六十四使者
我从人类历史上选择了64位对人类有深远影响的伟人，他们的思想不仅在当时，而且对现在，还要对将来的人类产生不可磨灭的影响，我们有必要继承并发扬光大他们的思想，使他们的思想永远照耀我们追求真理的道路。
生命禅院的64位使者就是当代最能代表这64位伟人的权威。
1．耶稣使者
毫无疑问，对人类的影响，无论从深度上，还是从广度上讲，耶稣名列榜首，这不仅是因为我们现在的纪元是从他诞生时记起，也不是因为他的门徒已遍布全球，更不是因为他施行了许多神迹，而是因为他是最接近上帝的人，他是一个最无私奉献的人，品德最高尚的人，最超凡脱俗的人，我们对他无可挑剔，唯有敬重。
耶稣使者是人类社会中最了解耶稣的人，是能解释他每一句话的深层含意的人，是能发扬光大耶稣智慧的人，是一个把“爱”撒向人间的人。
2．穆罕默德使者
我们有必要高举这么一面旗帜，就是穆罕默德旗帜，一切专制的东西，都不会自动退出历史舞台，穆斯林精神就是一切受压迫、受压制的贫苦老百姓应效法的精神，不论什么东西，只要他不保护贫苦老百姓做人的权利，限制老百姓的基本生存自由，我们就要向穆罕默德学习，就要抗争、就要奋勇向前。
穆罕默德使者是最能从精髓上继承和发扬光大穆斯林精神的人，是高举穆罕默德旗帜的人。
3．释迦牟尼使者
人类史上，若论智慧的博大精深，无人能超过释迦牟尼，他的视野涵括了宇宙的每一个角落，是他指出了36维空间，是他启发我寻找上帝，并开启我的思维通向了36维空间，他具有法眼和佛眼，因为没有法眼和佛眼，要想知晓宇宙的奥妙，是根本不可能的。
释迦牟尼深邃的智慧是我们永远也学不完的，那是一层一层又一层，一圈一圈又一圈，无边无际、无招无式的智慧，我们可望释迦牟尼使者能带领我们进入更深的层次。
4．毛泽东使者
毛泽东思想是无产阶级最伟大的思想，这个思想的核心是，用马克思列宁主义理论和实践作指导，结合本国实际，联合全世界被压迫、被剥削的无产者，推翻封建地主、殖民主义者及资产阶级政权，建立社会主义制度，由人民当家作主，并用无产阶级专政的办法维护政权。他的《矛盾论》、《实践论》及其唯物辩证法思想是物质世界“放置四海而皆准”的理论，他在军事方面，尤其在游击战方面的战略战术是任何军事家都望尘莫及的，他伟大的思想很少有人理解，不仅他同时代的战友们不懂，他的接班人们更不懂，若论孤独，毛泽东是人类史上最孤独的人，因为他用几百年后应有的思想来指导现实，过早地实行了社会主义，他领导的政党人群，上至中央领导，下至工厂车间的党小组长，都是革命热情和革命干劲过足，而革命理智欠缺的无私无畏的革命家，一方面他们大谈马克思主义关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间辩证关系的学说，一方面又反其道而行之，“抓革命、促生产、促工作、促斗争”，违背经济规律，试图用政治手段来解决经济发展中的一切矛盾，其结果是生产力遭到了破坏，与生产力不协调的生产关系不得不解体，经济基础没有强大起来，与之不相适应的上层建筑不得不垮，但是，经济建设上的失败无法贬低毛泽东思想的伟大，毛泽东思想不是指导经济建设的理论，他的思想主要体现在政治、哲学、军事等领域，他的思想是人类历史上唯一能够彻底涤荡一切藏污纳垢之所的思想，从唯物主义角度来看，“毛泽东思想是永远不落的红太阳”。
毛泽东使者是很难当的，只有站在三百年后的时代来理解，才能看到他跨越时空的伟大思想。
5．爱因斯坦使者
爱因斯坦是最伟大的科学家，但他最伟大的贡献还不是广义相对论和狭义相对论和能量等于质量乘以光速的平方等理论，而是对真理的阐释，是他对《圣经》的挑战，许多人对《圣经》中有关上帝的描述产生过怀疑，但苦于智慧太低，无法反驳，而爱因斯坦的一句话：“上帝并非在掷骰子。”一语捣破了天机。
爱因斯坦在我寻求上帝的旅途上助了一臂之力，当我找到上帝的时候，才发现了爱因斯坦的伟大。
我发现，科学是接近上帝最有效的途径，科学家们是最能接近上帝的人，我为科学家们感到欣慰，为科学的发展感到欣慰。
爱因斯坦使者不仅要通俗易懂地解释相对论，更要进入爱因斯坦的思维，使爱因斯坦的伟大更上一层楼。
6．华盛顿使者
华盛顿是最伟大的政治家，他拒绝继续任总统，并规定美国总统最多只任两届，开辟了人类政治文明的曙光，将美国引向了繁荣昌盛、文明发达的道路。多少帝王将相老的路都走不动了，就像沙士比亚笔下的吝啬鬼一样，仍迟迟不放手。历史的经验证明，在位超过一定的期限，其结果将是生产力遭到极大的破坏，华盛顿使者要向全人类讲清楚，任何一个民族、任何一个国家，都是人类大家庭的组成部分，不是那一个人或那一个家族的私有领地，你必须跟上时代的步伐，否则，不仅本国人民要反抗，而且全人类要联合起来惩罚你。
7．托马斯.杰弗逊使者
若论对人类文明的综合贡献和影响，美国首屈一指，这个国家是个伟大的国家，这个民族是个伟大的民族，这是一个保卫世界和平、维护世界稳定、促进生产力发展、促进文明进步、维护人权的国家，若没有这个国家的存在，人类文明至少要倒退三十年。许多人骂美国“霸道”，骂美国的人不是因为自己的私利受到威胁，就是因为愚昧无知，越战令美国“哑巴吃黄连，有苦说不出，”但我肯定地说，若当时美国占领了越南，今日的越南将是亚洲第一经济强国，若当时美国占领了北朝鲜，今日的朝鲜（南韩+北朝）足以与日本匹敌，又有人说，被美国占领，那不就成了他的殖民地吗，本民族不就要受气吗？美国不就要大量掠夺资源吗？我说：“不会！”原因有二，一是实践证明，二次世界大战后，日本和西德都在美国的监控之下，结果美国不仅没有掠夺其资源，反而使日本西德又强大了起来，今日世界上，凡是与美国友好相处结盟的，其经济都有较大发展；二是理论证明，美国是按照宪法建立起来的，它的宪法高于任何个人的意志，那么它的宪法的基础是谁制订出来的呢？--托马斯.杰弗逊，这位高瞻远瞩、心胸开阔的政治家，心中装的是他热爱的祖国、热爱的人民，他是美国宪法的奠基人，他就是美国。
托马斯.杰弗逊使者就是新纪元时代伟大的人物。
8．比尔·盖茨使者
没有谁的发明比比尔.盖茨的发明更能改变这个世界，仅打开一个百度搜索网站，令人眼花缭乱的信息就扑面而来，“秀才不出门，能知天下事”，比氏的发明极大地拓展了人类的视野和思维，把人们从信息封锁中解放了出来，他的发明对人类的作用才刚刚拉开序幕，一个“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，的时代即将到来，一个自由和兴旺发达的时代一定能够到来！
谢谢你，比尔·盖茨，谢谢你们，用聪明才智建立了自由网站的人们。
世界上多几个比尔·盖茨，人类文明的进程就更能加快速度，我们普通老百姓就能早日过上舒心的日子，因为思想的无国界快速传播最终必然要导致腐朽没落势力的加速垮台，这就是福音。
9．约翰·戴·洛克菲勒使者
我们穷苦人都有一种偏见和误解，认为大富翁们都是通过压榨剥削劳动者或投机取巧获取财富的，是的，有些是，但绝大部分的富翁不是，他们是靠勤劳和智慧获得财富的，他们越富，对世界的贡献越大，他们越富，越想着我们穷苦人.洛克菲勒就是一个明显的代表，他把大量的财富捐给了以医学研究和教育为主的项目，也捐赠给了慈善事业，这样的富翁应该是越多越好。如果全世界的绝大部分富翁都像洛克菲勒那样慷慨解囊，我们穷苦人就能过上“小康”日子，子女的教育无忧，衣食住行无忧，每天能有个地方勤奋劳动，我们还要索求什么，当然啦，我们若贪得无厌，不想付出劳动，想靠富翁们慷慨解囊来过寄生虫的生活，天上地下没有那样的美事。
洛克菲勒是伟大的，他的伟大不在于其坚如磐石的标准石油公司，而在于他所起的榜样，在于他心怀穷苦人民。
10．卡尔·马克思使者
从超越时空和宏观的角度来讲，马克思所倡导的与耶稣、释迦牟尼、穆罕默德所追求的有同等价值，那就是没有阶级差别，人人平等的社会，不同的是，耶释穆三圣把希望寄托于未来，而马克思寄托于现在。马克思主义导致了共产主义运动，而共产主义的实践者们却把马克思主义这个经念歪了，列宁、毛泽东、铁托、金日成、胡志明等想用无产阶级专政的办法让无产阶级夺取和掌握生产资料，而掌握了生产资料后并不知道如何发展生产力，就像改革开放后的中国，“让一部分人先富起来”，当时人人都处在同一个起跑线上，可过了一段时间看结果，发现当年的“贫协主席”仍然是一贫如洗，而那些“地富反坏右”的子女们却如雨后春笋般地发达了起来，无产者似乎不懂如何发展经济，总想象着只要有几个响亮的口号，生产力就能自然而然迅速发展，人民就能过上好日子，这种做法使得资产阶级及西方不明真相的人士们把共产主义运动视为“洪水猛兽”。
无论如何，马克思关于人类社会的发展阶段论是颠扑不破的真理，人类经过了原始、奴隶、封建发展阶段，正在经历资本主义发展阶段，将来必然要过渡到社会主义，共产主义一定能够在全世界范围内实现。共产主义不是“洪水猛兽”，那是一个人人皆平等、个个都自由的社会。
11．老子使者
老子是人类历史上第一个靠禅悟发现了宇宙奥妙的人，虽然《道德经》对“道”的解释还不够全面、不够深刻，但从全文来理解，他肯定已知晓了“道”的所有内涵和外延，并接近了上帝，“有物混成，先天地生”，天地尚未诞生之前，已经有一个物“混成”了，这个物是什么呢？它“寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”上帝就是这个天地母。若论羽化成仙，老子就是第一个成仙之人。
老子的智慧博大精深，是人类智慧的宝库，“上善若水”“道法自然”“知足者富”“道常无为而无不为”“大象无形”“道隐无名”“明道若昧；进道若退；夷道若颣。”“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”“出生入死”“知者不言，言者不知。”“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”“千里之行，始于足下。”“为者败之，执者失之。”“知不知，尚矣；不知知，病也。”“民不畏威，则大威至。”“天网恢恢，疏而不失。”“天道无亲，常与善人。”“圣人之道，为而不争。”等等，等等道出了无数的奥妙，他是生命禅院必须始终要敬奉的人。
12．13．孔子使者和孟子使者
老子讲的是“道”，而孔子和孟子讲的是“德”，孔孟之道对每一个中国人及其对有些亚洲国家的人的影响可以说是渗入了骨髓细胞，像一个无形的网罩住了中华大家庭的每一个成员，它在潜移默化中，不知不觉中束缚了人们的言行和思维，遏制了人性的自由发展，为封建专制体制提供了一把杀人不见血的利刃。
孔孟之道的核心是三纲五常（君为臣刚，父为子刚，夫为妻刚。仁、义、礼、智、信），再加忠、孝、节、义，忍、让、廉、耻等方面的内容，构成了一整套纲常伦理道德，形成了中国封建主义专制宗法等级制度的理论基础。
假如所有的人都处在同等的文化道德水平上，那么，孔孟之道是最好的伦理道德，“君礼臣忠、父慈子孝、兄爱弟恭、夫和妻柔、人皆互爱，”那是一个多么自然祥和宁静无争的社会啊，问题是，人的文化道德水平不一样，这就使得道德文化水平越高的越吃亏，水平越低下的越占了便宜，皇帝拥有三宫六院，却倡导“烈女不嫁二夫，”要立贞洁牌坊，在中国，官当的越大，越好当，自由度也越大，因为“君要臣死，臣不得不死，。”“三年清知府，十万雪花银”，自己过着花天酒地的生活，却要他人“忍让为上，”什么科学技术商业都是下三品的东西，“万般皆下品，唯有读书高，”唯有读书，才能当官，唯有当官，才能升官发财、出人头地、光宗耀祖，所以中国没有真正的企业家，也培养不出一个诺贝尔奖金获得者，培养出来的都是大大小小、难以记数的政治家、阴谋家、当面“是！是！是！”，背后“杀！杀！杀！”的阴险人物。
在一个文明程度较高的社会，我们要继承和发扬孔孟之道，在经济落后、封建余蘖不少的地方，一定要彻底否定孔孟之道。
14．达尔文使者
达尔文的进化论理论就像宇宙大爆炸观点一样，沉重打击了一切宗教，否定了上帝的存在，它一方面拓展了人们的思维，使我们对古老的命题进行反思，并鼓励我们以事实为依据，藐视权威，大胆探索真理；另一方面，它蒙蔽了大众的视线，妨碍了人们对美好生活的向往和追求，鼓励了争杀夺抢。
达尔文的理论麻醉了智慧较低且又不愿深究真理的人们的心智，腐蚀了人们的灵魂，对人类社会破坏有余，建设不足，贻害无穷，若不能从根子上驳倒它，人类社会就永远建立不起一套人与人、人与自然和谐共处的机制。
初看达尔文的理论，觉得有理有据，头头是道，无可置疑，“物竞天择、适者生存、弱肉强食、优胜劣汰，”觉得人应该是猴子变来的，狼是狗的祖先，今日的生物似乎确实是遗传、变异和自然选择的结果，但只要多问几个为什么，就能发现这个理论是胡说八道，不堪一击。
达尔文使者要鼓励进化论者们大胆发言，要让他们把话说够，然后要一条一条逐条批驳，直到把这个阴影从人们的心灵上抹去。
15．希特勒使者
希特勒是达尔文进化论的信奉者和实践者，“物竞天择、适者生存、弱肉强食、优胜劣汰”，既然这是大自然的规律，那么，我日尔曼民族应该成为最优秀的民族，我们要生存，就必须“竞”争，“弱肉强食”，我们就必须把弱者消灭掉，把劣等民族从地球上赶出去，他相信，优等民族必胜，劣等民族必汰。在进化论理论的指导下，在希特勒的实践下，人类经受了一次巨大的劫难，不仅其他民族受到了重创，而且也把许许多多心地单纯的优秀日尔曼子女送进了坟墓。不可否认，日尔曼民族和大和民族是两个优秀的民族，任何一个到过德国和日本的人，你不得不承认这两个民族在保护环境、建立良好社会秩序等方面所表现出来的智慧，你只要深入到这两个民族的灵魂深处，就不难知道二次世界大战中他们的所作所为意味着什么，可以这么说，任何一个人，只要你成为日尔曼民族或大和民族的一员，你同样会表现出想把世界并吞的野心。这两个民族，不仅过去是、将来仍然是其他民族最大的威胁，这是他们自身都没有办法的事，就像人要喝水，不得不喝。
只有一个办法能避免战争和将来有可能要发生的依据每个民族的基因特性而实施的基因生物种族灭绝这种来无影、去无踪，又不消耗自己实力的隐形战争，那就是全面地学习德国和日本，在此基础上吸收其他各民族中最优秀的成份，建立一个全新的民族，也就是说，同化所有的民族，让所有的民族都逐渐消失，全世界只有一个民族。希特勒使者肩负着这个使命。
16．17．纳尔逊.曼德拉使者和马丁·路德·金使者
这是两面坚定不移地反对种族歧视政策和制度的旗帜，是黑人民族的优秀代表，从他们身上我们可以看出黑人民族不是劣等民族，而是心地善良、心胸博大的民族.他们期望的只是能够与白人“手拉手”，并没有其它更高的野心。
不可否认，黑人民族特性中有贪、懒、小偷小摸、言而无信的劣性，这种劣性使他们难以发达起来，只要看看独立后自己掌权的非洲国家，没有几个能靠自身的智慧发达起来，比较好的几个国家，也是得益于殖民主义者留下的仍然在起作用的惯性在“扬眉吐气”，独立的越早，情形就越糟。
我们必须始终高举纳尔逊·曼德拉和马丁·路德·金这两面旗帜，坚定不移地反对种族歧视，但我们也要反省自身，是什么导致了种族歧视？
看看美国历史上的几次反华排华浪潮，从表面上看，是白人毫无理由地歧视华人，但深层的原因会不会是当时在美国的华人文明素质太差，吃喝嫖赌抽、坑蒙怪骗偷、打架闹事、互相坼台、环境脏、乱、差？若是这样，你如何让人家不歧视？又如何让人家尊敬你？
请问在非洲的黑种人和亚洲的黄种人，假如你家里来了一个白人，这�
