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为何不可以再来次文革？
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| 2024-04-15 22:10:51 |
| >>文章内容 |
 为何不可以再来次文革？ ——社会学·五千零七十二 看到〈故宫博物院遭公开举报〉，我甚是欣喜；甚至，都没打开，都不知道里面说了些什么。 人类社会，就是从编造权威开始的；编出个巫师来，装神弄鬼地恐吓人们。 以现代的美国为例，就是造白左。造呀、造呀，造人权……造得任何人只要一踏美国的土地，就与在那开垦了数代的人一样平等。 合理不合理呢？不合理。然，也有合理的一面——人就是应该平等呀！凭什么要分出高低、贵贱、贫富等等呢？ 是呀，你觉得平等了，可有的人的利益被吞噬了，那些人不干呀；如是，川普们就要造反了。 我顾晓军一向这样以为：造反，是比人权更有道理的人类社会的基本逻辑。 可，我不敢说呀！说出来，在大陆肯定是不讨好的。可，在美国也未必讨好。为何？首先，白左们不高兴呀！其实，川普们也未必高兴；他们一旦上台，干上两届……这过程中，也会造权威，造他们的巫师；待造出来，形成他们的一套之后，他们难道还会不反对造反吗？ 造反，让一切稳定的社会与稳定社会的首脑们头疼、反对；然，它却又是人类社会发展的动力与最基本的逻辑。 如此，你还会像原先样敌视文革吗？未必吧？其实，文革也有文革的道理，只是人们不知道。 比如，在我的某博客中，五篇「热门文章」日日高悬，我看到第四篇〈由孙立平学术诈骗想到的〉（第一篇是〈杨恒均被抓是娱乐〉）就浑身冒火。 如果在文革中，就简单了呀！第一，孙立平分拆我的学术著作及其中的学术思想、而后假装权威派发给其他人的事实清楚（我就不在这里展开，而作为注释附于本文中；原因，一、不影响行文气势，二、有的读者熟知，强行让人家反复阅读，也是种精神上的打家劫舍）。 而如果此刻是文革，这就太简单了——你孙立平干了这等坏事，我三番五次写文章向你指出，你不理我……好，那我就组织个造反兵团，上省革委会去开封介绍信；而后，爬火车、上北京，到清华去揪斗你。抓到了孙立平，先开批斗会，要他立马认错。 他认识到了错误，就完了吗？不，既然他错了，革命群众就有权给他戴高帽子，押着他游街。 戴高帽子、游街，不是侮辱，而是孙立平这样的所谓权威对我的精神赔偿。 难道不应该有精神赔偿吗？如果没有，这样的所谓权威还不为所欲为？再说，为什么会判贪官坐牢，这不就是体现一种赔偿机制？ 贪官的贪腐金额，可计算，可拆成坐牢的年数；而孙立平之类的祸害，方便计算吗？不方便，那就游次街抵充。 这难道有啥不公平吗？ 在全世界的很多很多的角落里，有无数无数的像我这样的冤屈……怎么办呢？让我们永无伸冤之日、让社会永远地这样堕落下去？怕也没有办法。 而我的办法，就是文革。文革，成为一种机制、成为一种秩序；若干年，来一次……而这，也可以震慑那些过分滥用权威的人们。 我主张造反、文革的合法性，并不是反对秩序；恰恰相反，我主张的是种新秩序——文革，合理；造反，合理。 注释： 2018年4月10日，风北吹在顾粉团告知：孙立平的〈世界上在发生什麽——四个有意思的提法〉一文，在蓄意剽窃、分拆、派发我的《平民主义民主》一书的精髓。 当时，我正忙於编撰《中国民运人物誌（「封神榜」-反弹琵琶）》书稿，便问「能写成文章吗」，他说「能」。 2018-4-16，风北吹发表〈实质是平民主义民主——由孙立平【世界上在发生什麽——四个有意思的提法】想到的〉，摘要如下—— 【其中，第二个提法：特朗普并不只是单独的个人，而是一个新兴社会运动的领袖。这是复旦大学中国研究院研究员文扬先生提出来的。 【第三个提法：精英犯了错误，命运掌握在小人物的手里。这是班农提出来的。 【这唡点，实际上说的都是平民主义民主的不断发展。「平民主义民主」，是顾晓军先生提出的民主理论。 【而平民主义民主对垒精英主义民主的思想，顾先生早在〈平民主义民主才是中国的出路〉（2011-5-19）中即已有系统阐述，其中认为：「现今的美国民主，已经进入到了逐步平民化的发展过程中。」（其实，细读顾先生的文章，会发现其平民主义思想的萌芽，早在这篇文章发表前几年，即已在博文中出现并极具深度） 【特朗普当选，则无疑是对顾先生理论的现实印证。在特朗普当选前後，顾先生又发表了〈美国大选，平民主义民主而已〉（2016-11-9）、〈平民主义民主革命已悄悄到来〉（2016-11-10）。 【孙立平先生引用的第二个提法，是文扬在2016年12月发表的〈赍续误判「特朗普革命」将是巨大的危险〉一文。但，无疑「一个新兴社会运动」的定性，是很含糊的，远不如顾先生的「平民主义民主」的定性準确。 【孙立平先生引用的第三个提法，「精英犯了错误，命运掌握在小人物的手里」，来自班农2018年初在日本的演讲。 【班农的观点实际是他对特朗普大选成功的经验总结，也是对未来的展望。他另在演讲中探讨了在当今时代，「草根」崛起何以成为可能。 【而早在2012年1月24～26日，顾先生构思并完成了〈大民主社会概论〉，其中指出：「不管精英主义民主愿不愿意退出历史舞台，民主政治中的平民主义趋势、都已步步紧逼，也终将取代已沦为保守主义的精英主义民主。」「随著民主政治按照其必然规律与趋势的不断发展，精英主义本身、已成为阻碍民主政治发展的绊脚石，成为一种保守主义。而保守主义，不就是看不惯新生事物，反对变革与进步吗？」】 看了风北吹的文章，找来孙立平的〈世界上在发生什麽——四个有意思的提法〉一看，明白了——这「四个有意思的提法」，前三个不过是铺垫，为贩卖第四个——「第四个提法：中国的整体实力已超过美国，成为世界第一。这是胡鞍钢教授提出来的」。 为何如此说？一、体制内的所谓教授，都是吹鼓手。二、搜索「孙立平」，百度百科介绍孙立平的主要学术贡献是「总体性社会」、「总体性资本」。 何为「总体性」？总体性，是匈牙利共产党人卢卡奇（1885-4-13~1971-6-4）的创造，为马列理论经典。用今天的话说，就是「社会主义能集中力量办大事」。孙立平窃来证明现实合理。 如此，还不能够说明——孙立平与胡鞍钢是一丘之貉吗？ 显然，兜售胡鞍钢的「中国的整体实力已超过美国，成为世界第一」，只是孙立平的〈世界上在发生什麽——四个有意思的提法〉的目的之一。另一个目的，就是要在「不经意」中糟蹋我的《平民主义民主》一书及思想。 那麽，孙立平为何要蓄意剽窃、分拆、派发我的《平民主义民主》一书及思想？显然，是接受了某些人的指令，通过围剿、封杀、活埋我，而封杀、活埋我的「平民主义民主」等。 所幸，孙立平及其背後的人的意图，及时被风北吹所发现。 遗憾的，是风北吹只註意到孙立平蓄意剽窃、分拆、派发我的《平民主义民主》一书及思想，没意识到孙立平的〈世界上在发生什麽——四个有意思的提法〉中的「第一个提法：过去40年全球化面临清算。这是刘煜辉先生提出来的」，也是蓄意剽窃、派发，是剽窃、派发我的经济学著作及思想——我的《贸易战》一书。 《贸易战》，出版於2019年3月，收录了我写於2018-11-2的〈我是世界反「全球一体化」的第一人〉；而该文的论据，则是我发表於2008-9-13的〈均富与竞争的矛盾〉（详见《九月随想》一书，2018年7月出版）。 反「全球一体化」，不就是对其的清算？在〈均富与竞争的矛盾〉中，我阐述「美国的反托拉斯法的主要法案，就是基於反垄断的。然而，跨国公司的崛起与全球一体化的构想，正在绕过和摧毁反托拉斯法案的思想。世界经济的全球一体化，实际上是在一系列的协议和条约的框架之下，让劳动力、资本、商品、服务等自由流动。愿望很好。但，人类与世界岂不就成了个超大型的托拉斯了吗？关键，是在这个超大型托拉斯的内部，竞争将被一步步淡化、削弱」。 为何我要反「全球一体化」？因，「全球一体化」违背了我的哲学思想「多元论」，且其亦是逆世界应具有多样性的共识的，甚至还是一整体至上价值观的新变种。 「全球一体化」在其冠冕堂皇的掩盖与隐藏下，是犟者对弱者的掠夺、剥削——仅高端设计与低端制造的附加值，就永远不可能对称；且，还有原材料生产及粗加工，亦不可能与高端对等。如此，不就是巧言之下的掠夺？ 基於这样的认知，我在十年前就洞见到了「全球一体化」必将走向末路。因此，刘煜辉的「过去40年全球化面临清算」，即使不算抄袭，也整整晚了十年。而孙立平的派发，不就是对我的封杀、活埋？ 回到风北吹发现的孙立平对我的《平民主义民主》一书及思想的剽窃、分拆、派发上来。於孙的所谓「第二个提法：特朗普并不只是单独的个人，而是一个新兴社会运动的领袖。这是复旦大学中国研究院研究员文扬先生提出来的」，我已引用风北吹的揭露与论证，以下再介绍我的「平民主义民主」的缘起。 或许，为写小说而自我标榜的「亲近小人物，关註他们的命运与艰辛」，是我的「平民主义民主」的原始基础。 「打倒鲁迅」之後（2009年），我在博客上谈「大民主」（写了不少文章），有网友跟帖，担心我会滑向毛式民主、文革；我的回答是，不可能。 因当时我虽未形成「平民主义民主」概念，然，很清楚——宪政是在民主的基础上，先制定规範权力的宪法，而後才是民法、刑法。 2011-2-1，我又发表〈大民主时代的民意、思想家、总统〉，梳理三者关系。记得，很受欢迎。 2011-5-19，我发表〈平民主义民主才是中国的出路〉。此後，「大民主」与「平民主义民主」唡个概念同时存在。 於上的「很受欢迎」，我查了下——2012-1-1，网友华夏黎民党著有〈2012年元旦重温顾晓军先生的【大民主时代的民意、思想家、总统】〉。因此，我2012-1-2又撰写了〈说说大民主〉，将华夏黎民党的文章收入作附件。 2012-1-24～26，我发表〈大民主社会概论〉，其中有「平民主义民主论」等章节。此时，「大民主」与「平民主义民主」唡概念并行。 此前此後，因这世间竟盛行所谓「维权」——把仿制圆明园十二生肖兽首的赝品，说成艺术品等；把18岁前不识字、编造10秒内徒手翻越4米高墻的骗子，说成盲人律师等；竟还推荐谎说脑门上中了一枪郄仍大睜著双眼、豆腐乾大小一块纱布上雪白乾净、居然没一咝血迹的女骗子角逐诺贝尔和平奖，我便回避「民主」、「人权」字眼，提出「公正第一、民权至上、自由永恒」。 「民权至上」，是回避「民主」、「人权」，也是随我的「公正第一」顺下来的，与孙中山的三民主义的「民族、民权、民生」中的「民权」无关。「民权至上」，说的还是民主和以生命权、自由权与财产权为核心的人权，但、是对所谓「维权」之骗局的矫枉。 自然，不提「民主」、「人权」的「民权至上」及「大民主」，很容易被误解；深思後，我决定回到「民主」的字眼上，确立「平民主义民主」。 2012-5-17，我又发表了〈平民主义民主的价值观〉。 就「平民主义民主」，我还先後撰写了〈「不成熟」的是民主 而「成熟」的是王道〉、〈民主ABC——给毛左大将卜移山〉、〈民主ABC——答网友的部分跟帖〉、〈民主ABC（三）〉、〈民主ABC（四）〉、〈九月随想（五十·给民主带路）〉、〈平民主义民主的价值观〉、〈顾晓军主义民主价值观〉、〈民主价值观的趋势〉、〈民主在於实践〉、〈讨好民众〉、〈平民主义民主的由来〉、〈民主与常识和趋势〉、〈思想是武器〉、〈平民主义民主社会〉、〈平民主义民主说〉、〈为什麽需要平民主义民主？〉等百余篇文章。 值得一说的，还有所谓「民粹」。有些莫名其妙反对「平民主义民主」的人，总怀疑「平民主义民主」是民粹。我的回答，一、「平民主义民主」不是、也不提倡民粹。二、民主是怎麽来的？不就是贵族们披坚执锐、从王权那里争取来的？如此，平民主义者、为何就不可以和平的方式向权贵与资本争取「平民主义民主」呢？ 此外，我还更正了「平民主义民主，终将取代保守主义」的观点，阐述——在未来的、民主政治成常态化的世界里，将会是精英主义民主与平民主义民主并存——精英主义民主取代了王权等之後，将成为社会的主流；而平民主义民主，则会取代先前精英主义民主的地位。 在一系列的思想、理论的问题解决後，我於2016年11月出版了《平民主义民主》一书。 可万万没有料到，孙立平竟在2018年4月9日发表的〈世界上在发生什麽——四个有意思的提法〉中，说「第二个提法：特朗普并不只是单独的个人，而是一个新兴社会运动的领袖。这是复旦大学中国研究院研究员文扬先生提出来的」。 孙立平笼统地说「特朗普并不只是单独的个人，而是一个新兴社会运动的领袖。这是复旦大学中国研究院研究员文扬先生提出来的」，而风北吹查到了文扬2016年12月发表的〈赍续误判「特朗普革命」将是巨大的危险〉，并指出「无疑『一个新兴社会运动』的定性，是很含糊的，远不如顾先生的『平民主义民主』的定性準确。」 其实，又岂止是定性之含糊与準确的问题？正如风北吹所论证——我於2016-11-9发表〈美国大选，平民主义民主而已〉、2016-11-10发表〈平民主义民主革命已悄悄到来〉。而文扬的〈赍续误判「特朗普革命」将是巨大的危险〉，则是2016年12月发表的。谁又能说他就不是抄袭呢？ 而於其定性之含糊，则实在是文扬的无能为力——因早在7年前，至少在2011年前，我就从「大民主」到「平民主义民主」，以百余篇文章不断论述，把地盘都占了——於文扬而言，无路可走；一走，必落入我论述过的窠臼。 最後说孙立平的「第三个提法：精英犯了错误，命运掌握在小人物的手里。这是班农提出来的。」 （此处，省略1386字，因网站抵制郭文鬼） 如此，即便孙立平等再剽窃、分拆、派发，就能围剿、封杀、活埋得了我吗？他们，终是徒劳。而「平民主义民主」等，也终将走向未来，成为人类社会的明天。 顾晓军 2024-4-16 |
| guxiaojun538 | 点击: 0 | 评论: 0 | 分类: 上传 | 论坛: 温哥华不眠夜 | 论坛帖子 |
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