[王石婚变] 田朴珺演过《甄嬛传》,王石活在《甄嬛传》
《甄嬛传》的精髓，在于描摹权力结构中个体的生存博弈与身份迭代。
回看全剧，会发现两点：
1，里面的婚配结缡，往往都是利益联姻。
向上爬，是剧中人物最常见的欲求。
2，宫内博弈的核心永远是「价值匹配」。
妃嫔的家族势力、生育能力、情绪价值，会被纳入资源置换可量化评估表。
当然了，附会式对照没意义。
但看到剧中晚年雍正面对妃嫔算计、子嗣觊觎，昔日掌控感逐渐被孤独与无力取代，「地产教父」会不会心有戚戚？
某种程度上，田朴珺演过《甄嬛传》，王石活在《甄嬛传》。
▲《甄嬛传》是一部后宫版「欲望都市」。
说这些，倒不是要给当事人贴上「捞女」「老登」标签后进行过多道德评判。
前两天就看到一篇文章，题目很不留情面：田朴珺，为什么是王石最大的败笔？
文章认为：六十多岁的王石，对田朴珺是核心资产；七十多岁的王石，则成了开始折旧的不良资产。但田朴珺是优秀的首席资源处理官，就算资产马上不良了，也能迅速做再开发、再包装、再利用，榨取边际价值，尔后再抛弃掉。
听似在理，但我仍想提醒很多人几句话：
1，王石不是傻白甜。
是他选的。
2，我们都是局外人。
外人能看到的也许只是他们愿意让人看到的。
3，不纯粹的感情未必有「原罪」。
「一个在暮年触摸了青春的余温，一个在青春完成了资本的初代积累」，有人这样概括二人婚姻。
但就算是各有所图、难言纯粹，又有什么呢？
世俗眼光对「老夫少妻」「功利性婚姻」的不友好，经常会在某些个案面前碰壁——那些不纯粹的感情难以长久的判断，经常会被打脸。
就这事来说，很多人断定田朴珺必定会对王石「用完即弃」。
可这类预言，若干年前也曾出现在翁帆身上，结果呢？
这里不是简单类比，只是想说：在婚变消息成真前，不必以此为锚点去炮轰「捞女」，认定谁谁谁在「借势上位后过河拆桥」。
倘若只是「以前靠王石赚钱，以后靠田朴珺养家」的家内分工模式调整，无涉婚变，外人又何须置喙呢？
07/
田朴珺想在命运棋盘上完成从依附者到主导者的一跃，无可厚非；王石得接受自己不再那么被需要，也很正常。
「王的女人」想说自己就是自己，王从王座掉下，都是他们的命数。大众可以吃瓜，但无需角色代入过深。
饶是如此，请容已经角色代入的我再唠叨几句。
2018年，田朴珺曾登上《奇葩大会》舞台，身为嘉宾的她在做陈词发言时，曾抛出金句：「但凡能活得让人嫉妒，就别活得让人同情。」
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向上爬，是剧中人物最常见的欲求。
2，宫内博弈的核心永远是「价值匹配」。
妃嫔的家族势力、生育能力、情绪价值，会被纳入资源置换可量化评估表。
当然了，附会式对照没意义。
但看到剧中晚年雍正面对妃嫔算计、子嗣觊觎，昔日掌控感逐渐被孤独与无力取代，「地产教父」会不会心有戚戚？
某种程度上，田朴珺演过《甄嬛传》，王石活在《甄嬛传》。
▲《甄嬛传》是一部后宫版「欲望都市」。
说这些，倒不是要给当事人贴上「捞女」「老登」标签后进行过多道德评判。
前两天就看到一篇文章，题目很不留情面：田朴珺，为什么是王石最大的败笔？
文章认为：六十多岁的王石，对田朴珺是核心资产；七十多岁的王石，则成了开始折旧的不良资产。但田朴珺是优秀的首席资源处理官，就算资产马上不良了，也能迅速做再开发、再包装、再利用，榨取边际价值，尔后再抛弃掉。
听似在理，但我仍想提醒很多人几句话：
1，王石不是傻白甜。
是他选的。
2，我们都是局外人。
外人能看到的也许只是他们愿意让人看到的。
3，不纯粹的感情未必有「原罪」。
「一个在暮年触摸了青春的余温，一个在青春完成了资本的初代积累」，有人这样概括二人婚姻。
但就算是各有所图、难言纯粹，又有什么呢？
世俗眼光对「老夫少妻」「功利性婚姻」的不友好，经常会在某些个案面前碰壁——那些不纯粹的感情难以长久的判断，经常会被打脸。
就这事来说，很多人断定田朴珺必定会对王石「用完即弃」。
可这类预言，若干年前也曾出现在翁帆身上，结果呢？
这里不是简单类比，只是想说：在婚变消息成真前，不必以此为锚点去炮轰「捞女」，认定谁谁谁在「借势上位后过河拆桥」。
倘若只是「以前靠王石赚钱，以后靠田朴珺养家」的家内分工模式调整，无涉婚变，外人又何须置喙呢？
07/
田朴珺想在命运棋盘上完成从依附者到主导者的一跃，无可厚非；王石得接受自己不再那么被需要，也很正常。
「王的女人」想说自己就是自己，王从王座掉下，都是他们的命数。大众可以吃瓜，但无需角色代入过深。
饶是如此，请容已经角色代入的我再唠叨几句。
2018年，田朴珺曾登上《奇葩大会》舞台，身为嘉宾的她在做陈词发言时，曾抛出金句：「但凡能活得让人嫉妒，就别活得让人同情。」
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