杨笠上桌,到底冒犯了谁?为什么男人这么生气?

严格来说，作为一种喜剧文本，脱口秀段子从来算不上“言论”。它为了营造某种戏剧化情境而被创作出来，试图勾连起与现实世界的回声。

因此，要确定一种“抵制”行为，首先要明确“冒犯”的事实。

关于“普却信”那句话，杨笠自己后来做过解释：“那个段子本来有一句话，就是在说，为什么我们女生就不能这么自信？但因为从喜剧角度那句话不好笑，又很直，我就拿掉了。”

杨笠“出圈”的脱口秀

但没有用，杨笠的“罪状”被钉死在了那句话上。哪怕她后来也在舞台上自我调侃过身为女性的“俗”，表达过对和异性恋爱的渴望，坦陈自己会去相亲。

但这些都不能丝毫抵消部分观众对她“厌男”的判断。

在喜剧里，冒犯与否的微妙边界之一，在于听众会不会实打实地对这句无差别攻击的话语感到愤怒。将一句尚无具体所指的愤怒认真延续到现实生活中，打破“文本”与“言论”之间的戏剧界限，一切就变得荒诞了起来。

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古早有句网络流行语，叫“认真你就输了”。建立在冒犯他者和自我冒犯基础上的单口喜剧，从原始的相声艺术到现在的脱口秀，不论再沉重的话题，都能将私人的思考包裹在哄堂大笑的轻描淡写中，这是一种形式的魅力。

其实早在京东之前的两三年内，杨笠就已多次陷入代言争议。先是英特尔、海澜之家邀请杨笠站台被抵制，一家酒业在其冠名的脱口秀节目中邀请杨笠作为节目嘉宾，也遭到了一些网友的反对和抵制。

杨笠代言英特尔

场外，杨笠也受到了那句话的“代价”。有网友跑去她的直播间大放污言秽语，甚至还有人警告她，如果再发动“性别战争”，就要送她去吃牢饭。杨笠自嘲，自从说了脱口秀，冬天出门再也不觉得冷了，因为头上扣的全是帽子。

抵制的“效果”表面上看是成功的，杨笠冒犯了一部分人，得到了她的“惩罚”。这必然让一部分人坚信，自己所献出的微小的力量，足以断了这个自己不喜欢的人的财路。有些人以为，这种“抵制”甚至能震慑其他脱口秀女演员，让她们再也不敢轻易表达对男性的冒犯性言论。

换言之，这样的抵制，与其说是实行消费者的合法权益，毋宁说更像是一种立场分野导致的讨伐和情绪发泄。

消费是一种权力。这意味着，消费者有权对消费对象进行遴选和评判。什么情况下可能出现代言人被抵制甚至撤销呢？过去几年，被抵制后取消商业合作的公众人物，大多出现在法律和道德层面存在重大失误的“污点人物”身上，前两年的“清朗行动”时期，娱乐圈的此等人物并不少见。