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共情李佳,瞧不上莊超英,《小巷人家》部分女觀眾,早晚變成婆婆


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基於此,我們重新看這件事情,問題出在弟弟那裡,似乎並不全出在莊超英和他父母那裡。瞧不上莊超英的那批女性觀眾,恨不得莊超英趕緊和公婆那邊劃清界限。這是一種什麼心態呢?這種心態的對應心態,則是共情李佳,覺得李佳憑借自己的本事,把父母從東北接到上海來,那才是做閨女應該實現的,才是真正的女性勵志。這不過是一個變性的“莊超英”的女性性別視角罷了。倆視角,除了性別之外,又有啥區別呢?


這倆視角,無論是女性視角(李佳視角),還是男性視角(莊超英視角),不過都是對於父母的“犧牲”視角罷了。李佳,為了能夠讓父母從東北上海,獲得上海戶口,她就需要加倍努力,在學校裡邊,更是表現積極,要求進步,在情感上,不能輕易接受莊圖南,而是找一個上海人,繼而,獲得上海戶口。這個視角,是女性的勵志呢,還是為了父母而去女性勵志呢?




莊超英視角之下,則是為了父母,為了弟弟,為了整個家族的和諧,去犧牲自己小家的一些利益,貢獻自己工資的一部分,貢獻自己住房的一部分,貢獻自己私人生活和情感生活的一部分等等。這些貢獻,也都是直接給到自己父母那邊的。


顯然,無論是李佳,還是莊超英,都是犧牲視角罷了,都是為了父母而“犧牲”一些個人利益罷了。李佳和莊超英本質上是一樣的人。所以,我們再看看那些共情李佳卻踩踏莊超英的女性觀眾們,到底是什麼水平呢?不過是無法跳出女性視角的水平罷了。為什麼跳不出呢?因為自身便是女性罷了。




人的基本能力,便是跳出自己所屬的性別視角。是男性觀眾,就跳出自己所屬的男性視角。是女性觀眾,就跳出自己所屬的女性視角。站在自己所屬性別的視角上,為自己的性別視角搖旗呐喊,不是什麼理智的行為。相反,跳出自己,重新看待事物,才是當務之急。沒有這種跳出的能力,早晚都會成為《小巷人家》當中的公公和婆婆那樣的人。一旦可以跳出,可以不基於自身性別去思考家庭生活問題的時候,很多問題,也便迎刃而解了。這對於部分女性觀眾而言,何其重要。(文/馬慶雲)
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