鄭州大學生"夜奔"開封,掀全國效仿潮,當局封校嚴控

2024-11-11 | 來源: RFA | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

山西等一些高校更是直接以“政治運動”定性夜騎行動，發布恐嚇性通知，警告學生參與活動可能對未來的前途產生嚴重影響。部分學校的輔導員向學生傳達禁令，試圖通過思想教育讓學生遠離夜騎行動。一位高校工作人員透露，學校方面已開始統計參與人數，並計劃對學生進行批評教育。

李娜說，官方將此次活動定性為“政治運動”，甚至歸咎於“境外勢力”是為強行鎮壓找借口。她說：“年輕人的組織力量不是第一次顯現，第一次是白紙革命，二是萬聖節，他們似乎有一套特殊的交流方式。”

自由的呐喊與青春的抗爭

山西心理醫師李美瑤對本台說，此次大學生聚集開封吃灌湯包，是一種釋放精神壓力的方式：“因為心中三年疫情的壓抑始終沒有找到釋放點，我騎一輛車去開封吃一次包子。”

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盡管當局加強了對夜騎行動的封禁與控制，但是許多青年人卻在社交平台上表達了支持和不滿。他們認為夜騎不僅是一場冒險之旅，更是一種青春無悔、勇敢表達自我的象征。一位網名寫道：“青春無悔，年輕人就該有年輕的樣子！”另一位評論則稱：“管得著嗎？非要把年輕人圈養起來？”

當局對大規模自發聚集格外敏感

河南學者鞏先生認為，當前中國政權在面對任何大規模自發聚集時，都顯得格外敏感和焦慮。他對本台說：“這件事本來是一件娛樂性的活動，幾個青年學生去開封玩，但為什麼立即得到響應，那是因為這些大學生長期以來被社會所隔離和封閉，他們很少有參加公共事務的機會。這次是他們在公共空間自我釋放，自我體現，自我實現價值展現的重要機會。”

鞏先生表示，中國青年群體作為社會未來的推動力，其勇敢的行動往往蘊含著不滿與訴求。而在這個數字化時代，網絡上的共鳴和效仿更容易激發大規模的“集體性反應”。因此，這一夜騎潮的興起，也被視為中國青年對結社自由和表達自我的探索和嘗試。