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"我是gap了一年,不是坐牢一年"(圖

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跟我聊天的一位大神說,他印象中的工廠是:“公司不遵守勞動法;工資押太久;公司福利差,不夠人性化;公司制度嚴,管理嚴;生產線產量過高,速度過快,辭工難。大多數企業變相規避勞動法,企業工會變成擺設。”


因為以上原因,很多人埋頭苦幹,卻得不到預期的收獲。他們得到的只是微薄的工資,還有防不勝防的欺詐。當他們遭遇不公時,沒有機構能夠保護他們。在這種情況下,習得性無助出現了,選擇徹底躺平的人就成了三和大神。

如今的三和人才市場已經被徹底整頓,那一帶的標志性建築也變成了“奮斗者廣場”,沒有了三和大神活動的空間。盡管如此,三和大神這個群體並沒有消失,全國還有不少跟三和人才市場類似的場所,比如北京的馬駒橋零工市場,這些地方也存在和三和大神類似的躺平者。


無論是對基本躺平的三和大神,還是部分躺平的普通打工人,都不應該從上位者的視角去指責和批判,認為他們單純好吃懶做,不思進取,也不能認為通過言語激勵就能讓他們重燃斗志,因為這種視角忽視了結構性的社會問題,比如說階層固化;比如《勞動法》沒有落實,打工人的權益沒有辦法得到保障。

03

摸魚:打工人的常規操作

很多打工人無法像三和大神那樣徹底躺平,但會采用一定的方式有限躺平,比如到點下班、只做自己分內的工作。然而,在當下的工作環境,這也很難做到。

在工作場所,老板的目的是獲取盡可能多的利潤,最為常見的手法就是延長工人的工作時間。在這樣的大環境下,只要參加工作,就很難做到准點下班,因為別人都在加班加點;打工人也很難說清楚哪些是你的分內工作,哪些不是,因為裁決權不在自己手裡,而是在老板手裡。

現代的企業和工作制度就是把人視為沒有情感的工作機器,巴不得讓大家每天高強度工作10個小時以上,一分一秒都不能浪費。




《熱點》

但是人不是機器。人在工作時也需要適度休息,需要自主性,讓自己感覺到自己是個人,而不是機器,於是就有了“摸魚”的需求。


從反思者的視角來看,所謂摸魚,就是人在面對不得不從事的繁重工作時,放松自我、宣示自主性的一種手段。在工作場所,摸魚的表現多種多樣,比如帶薪上廁所、在茶水間和樓梯間聊天或者發呆、上網聊天或者瀏覽和工作不相關的內容、刷短視頻、玩游戲等等。

從心理學的角度來說,摸魚是打工人的正常行為,因為專注是一種有限的資源,在長時間專注之後,腦子就轉不動了,需要自我調節。當正常的休息時間缺失,摸魚就是一種替代性的休息,是一種自我保護。

摸魚也是打工人在宣示自主性,很多人在工作場所感覺不到自主性,感到的只是壓抑和不自由。在這種環境待久了,恐怕會讓人發瘋。因此,打工人總得做點什麼,來讓自己感覺到自己是個有自主意志的人,這就有了摸魚的現象。

德國歷史學家盧德克(Alf Lüdtke)把這種摸魚現象稱為“任隨其意”。這是一個德語詞Eigen-Sinn。這個詞的字面意思是自己的意志,指的是個體在面對規訓或者權威時,展現自己自主性的固執和任性。這個詞想要強調的是,個體在高壓力、強規訓、缺乏自主的環境下,也可以摸魚任性一下,去宣示自己的尊嚴和自主性。

工業革命時期的英國,工廠內的工人會任隨其意,來進行摸魚行為。比如工人故意讓機器出現故障,這樣他們可以停下來歇一歇;在工作中“裝傻”或者故意誤解管理層的指令,以拖延工作節奏;在被監工觀察的時候假裝忙碌;幹與工作內容無關的私活,好比說在工廠裡用零件拼裝出一個玩具動物或者玩具汽車,等等等等。
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