| 广告联系 | 繁体版 | 手机版 | 微信 | 微博 | 搜索:
欢迎您 游客 | 登录 | 免费注册 | 忘记了密码 | 社交账号注册或登录

首页

温哥华资讯

温哥华地产

温哥华教育

温哥华财税

新移民/招聘

黄页/二手

旅游

暴力讨薪的因果...如何评价四川宜宾纵火烧厂事件?

QR Code
请用微信 扫一扫 扫描上面的二维码,然后点击页面右上角的 ... 图标,然后点击 发送给朋友分享到朋友圈,谢谢!
工资通常是“压一发一”,比如你3月份干的活,4月底才发。


如果你这个月干完人就走了,之前那个月工资可能就拿不到了。

很多工厂都有这个“潜规则”:不结清就不给,尤其对外地人而言,你人走了,钱就没了。有人可能会说:“可以依法追讨啊”,可现实中工人能打赢一场劳动仲裁的有多少?大部分人都认栽了。


所以这次通报里说,“不是拖欠800,是5000多”,反而更说明问题了——5000多元很可能就是打工人上个月全部的工资。对他们来说,这不是“小事”,而是活下去的钱。而且他估计不是第一次遇到这种事。

二、为什么现在的年轻打工人容易“悲观厌世”

很多人看到这种极端事件,第一反应是“怎么现在年轻人心理素质这么差?一点委屈就报复社会”。但真的这么简单吗?

在流水线上干过活的人都知道,那种高强度、重复性劳动,把人整得像机器一样。一上班就是连续十多个小时站着干活,不能坐、不能走神、不能玩手机,休息还有限时。一个月休息两三天算好的,有些黑厂甚至一个月只有一天假。

还有的工厂实行“两班倒”,上夜班根本没法休息,工人长期处于高压与极度疲劳中,情绪失控其实是迟早的事。

最关键的是,这种工作是没有未来的。你不会升职,不会涨工资,不会学到什么有竞争力的技能。你唯一能做的,就是不断熬——熬不住就被换掉,没人关心你过得怎么样。

三、不是“个人问题”,而是结构性问题

官方通报想把这件事说成“个人情绪失控”,好像是因为“情绪不稳定”才导致的悲剧。但情绪从来都不是孤立产生的,而是结构性压迫长期积累的结果。

有些人可能会说,“以前农民工也很苦,怎么没见这么多极端事件?”但别忘了,那是另一个时代:

那时候没有短视频,没有微博热搜,人们不知道世界原来可以这么不公平。


父辈从农村进工厂,是从“地狱”进了“炼狱”,但是还能有点钱拿,反而觉得生活在变好。

而现在的年轻人,从小看着互联网长大,知道世界上有美好生活的可能,但现实却让他们困在最底层,连基本尊严都难以维护。

心理学上有个词叫“相对剥夺感”——不是你过得最差你就最痛苦,而是你看到别人都过得比你好,才会真正绝望。

四、《骆驼祥子》与今天的打工人

看过《骆驼祥子》的人都知道,祥子原本是个勤劳、上进的人,梦想靠自己的双手买辆人力车、过体面日子。但最后他被一层层剥夺,梦想破碎,性格崩溃,最终沦为社会的边角料。


我们总以为,那是“旧社会”的故事。但现在呢?为什么还有这么多“祥子”式的青年在挣扎?他们努力、拼命、熬夜,最后却连工资都拿不到,连尊严都守不住。

所以,问题从来不在于“800块是不是事实”,而在于这个制度有没有保障一个普通人,哪怕拼命干活,也能被善待的最基本的可能性。

五、纵火者会承担怎样的法律责任?

从法律层面讲,纵火罪在《刑法》第二百一十四条中规定,属于严重危害公共安全的犯罪行为,即使未造成人员伤亡,也可能被判十年以上有期徒刑、无期,甚至死刑。

如果此次事件造成了人员伤亡,那责任更重。但我们讨论法律责任的同时,更应该问一句:为什么一个普通人会走到这一步?仅仅是“心理问题”吗?

最后想说:

我不为纵火行为开脱,暴力不能解决问题,但我们不能只谴责“火”,而不反思“为什么会点火”。一个社会若不愿意认真倾听底层的声音,只会不断制造更多潜在的悲剧。

我们不希望每一个“祥子”的故事,都以悲剧收场。可问题是,现在这个社会,真的给了他们别的选择吗?
您的点赞是对我们的鼓励     好新闻没人评论怎么行,我来说几句
上一页12下一页
注:
  • 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
  • 在此页阅读全文
    猜您喜欢:
    您可能也喜欢:
    我来说两句:
    评论:
    安全校验码:
    请在此处输入图片中的数字
    The Captcha image
    Terms & Conditions    Privacy Policy    Political ADs    Activities Agreement    Contact Us    Sitemap    

    加西网为北美中文网传媒集团旗下网站

    页面生成: 0.0340 秒 and 5 DB Queries in 0.0048 秒