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女权主义运动在中国:回顾与反思

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我们中国绝不是亡在武人政客的手内,一定亡在妇女的手内;因为她们不能和西妇一样,造出如欧战内勇敢的好国民,恰恰天天伤害他(指儿子),戕贼他,使他成了痴子痴人,使他成为不健全的国民,一点没有力量去干事,恰还算她是能够教育的。唉!唉!这岂是国民之母,实是国民之敌了。


——《国民之敌》

女权主义是首先指出女性受压迫的现象,例如被禁止读书和工作,被限制人身自由等,并分析这些现象的源头——男权制,进而探讨如何改变和推翻男权。而这些清末民国的男知识分子却将女性受压迫的现象变成攻击和歧视女性的理由,将女性无知识无工作怪罪于女性具有“劣根性”,却闭口不谈女性到底是被谁禁止了读书和工作,甚至倒打一耙,恬不知耻地将自己视为女性的“教师爷”和“救世主”。女权主义在他们那里,只是用来论证:中国之所以积贫积弱,“全因中国女子不能自立自强,远逊西方女子”。多么可笑,盛世女人点缀,乱世女人顶罪。即便是当时最“先进”的男知识分子,即便是随着西方坚船利炮轰进来的主义思想,通通在本土男权的性别逻辑面前败下阵来,一如在历史上曾无数次发生过的那样。


当时的男知识分子与男性掌权者除了积极学习和传播“女权主义”外,还进行了“实践”:1907年,清廷颁布了《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》,首次允许女性读书。而清廷允许女性读什么样的书呢?答案是能让“今日之女学生”,成为“他日之贤妻良母”的书。这一时期的男性尽管哇哇乱叫大谈特谈“女子教育”,但你若问他为何要提倡女子教育,他会回答:“欧美列强纵横于世界,非徒船坚炮利也,实有贤妻良母之教”。


1918年的一篇男性作者发表文章从反面论证了此时期由男性主导的“女子教育”的本质:女子教育虽好,然“财政问题、诉讼问题、赋税问题以及公益问题,万勿越俎代庖”。


而这样的“性别差异”教育,直到今日还未绝迹:


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    共有 4 人参与评论    (其它新闻评论)
    评论1 游客 [义.亲.齐.梁] 2025-06-22 15:25
    懂王执政把USAID关了,打击DIE,颜色革命都没钱搞了,这些小东西更没人去搞了
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