壶口公驴戴套:女游客为何对驴鞭颤抖不已

2025-06-30 | 来源: 不正确 | 转到微信 | 有2人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

现行性教育是不是有问题呢？将性当作了洪水猛兽。

有没有道德规训太多，却回避了生物本能的客观性？

例如，教材强调“保护隐私部位”，却未解释动物生殖器的功能差异。驴鞭勃起，是其释放信息素求偶的自然行为（如同鸟类求偶舞蹈），而非“性骚扰”。

驴鞭信息素具有吸引母驴的生殖意义。

将人类性伦理粗暴套用于动物，暴露了性教育中科学性的缺失。

这些年来，我们日趋一个“去性化”社会，认知发生了畸变。

课本删除人体解剖图、艺术雕像的敏感部位被遮蔽……社会逐渐将“性征”与“羞耻”无条件绑定。

这种氛围催生出“泛道德化审查”：女性投诉驴鞭，如同有人举报大卫雕像“暴露”。这是将生物的性存在，污名化为道德威胁，用“遮羞布”掩盖认知懒惰。

青少年从性成熟到婚恋，有一个漫长“性待业期”（约8–10年）。这是性教育关键阶段，却常被忽视。

若女游客在青春期接受过动物行为学与人类性心理的科普，便可能理解：

驴鞭勃起 ≠ 人类性意图；

生理反应 ≠ 道德越界；

排斥本能不如认知本能。

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如何让驴鞭回归“它只是个器官”？

女游客可能有一个迷思，她首先需要破除“性器官=污秽”的蒙昧联想。

进一步，区分“本能”与“文明”的适用场域。

公驴在景区是“工作”，但景区无权要求动物违背生物学规律。其实“动物自然行为”对成人，真的可以作为一个观看选项，而非强制遮羞。

用裤衩制造的，只有荒诞。

这才是有点变态的。

每个人都应有“去人类中心化”的性观念。驴为什么要像女游客一样穿着裤衩才能见人？没有这个必要的！

承认动物性行为的非道德属性：非洲雌性转角牛羚主动交配多雄，是为基因多样性，女游客以乱交为由要给它们判刑，景区管理者也安排吗？

其实，人类女性叫床的进化意义，也被一些进化生物学家认为是呼唤更多伴侣资源——在狩猎采集年代，这是隔壁老王都能听到的。这些无关善恶，仅是生存策略。

当社会能平静讨论这些，驴鞭何至戴“裤衩”？

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驴鞭虽然很大，看上去很吓人或很有诱惑力……但真的人畜无害。

我们给动物穿上“文明裤衩”，却掩盖不了性教育中难以启齿的蒙昧：既否认生物进化的力量，又无力构建科学与伦理自洽的性文化。

若有一天，女游客能对驴鞭一笑而过：“哦，它在认真上班呢”——那才是真文明。