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少林寺: 少林寺金字招牌背後:背靠寺廟做生意有多賺錢?


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2025年7月27日,中國河南省少林寺管理處發布情況通報:少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵占項目資金寺院資產;嚴重違反佛教戒律,長期與多名女性保持不正當關系並育有私生子,並啟動多部門聯合調查。


次日,中國佛教協也隨即發布公告,宣布注銷其戒牒(僧籍)。

這位曾經叱吒風雲的“少林寺CEO”的一朝翻車,在互聯網引起了極大關注和討論。有人痛斥其敗壞佛門清譽,有人諷刺其斂財無道,也有人質疑寺廟為何能發展出如此龐大的商業帝國。


但更深一層的問題是:作為佛教禪宗祖庭的少林寺,為何一步步走上商業化乃至資本化的道路?

佛家淨地少林寺本應遠離塵世紛爭,卻一而再,再而三卷入金錢與利益中,這一切究竟是誰在操控?“嵩山少林寺”的金字招牌背後,又有著怎樣不為人所知的生意經。

文 | Paella 圖 | 四象設計部

寺廟可以賺錢嗎?

作為擁有1500多年歷史的“天下第一名刹”,少林寺在大部分國人心中都是中國佛教與功夫的文化品牌符號。

1976 年的《少林寺》曾被視為中國功夫電影向世界傳播的開山之作,至今仍影響著許多海內外人士前來“聖地”打卡。

因此,在看到新聞中少林寺住持及其背後涉及的商業利益後,許多人的第一反應是震驚:寺廟竟然可以這麼賺錢?少林寺除了國家文物保護單位和旅游勝地以外,它本身是怎樣的存在?


少林寺作為中國漢傳佛教的重要寺院,主要接受三個單位的管理:在宗教事務上,由登封市民族宗教事務局管理,接受其日常監督、財務審計和活動審批;作為佛教系統的一分子,同時接受中國佛教協會與河南省佛協的監督,保證其教務、戒律和方丈資質等佛教規范符合相關規定;最後由政府派駐的少林寺管理處負責監管其日常運營和寺院資產。



事實上,佛教教義並不直接禁止寺廟的經濟活動。相反,自古以來,寺廟就是地方社會的重要經濟節點,往往擁有田產、寺田、山林、手工作坊和僧眾勞作產出。

早在唐宋時期,少林寺就因擁有土地、房產和僧兵編制而具備了強大的經濟與武力基礎。


然而,寺廟的商業化也並不是毫無邊界。中國法律規定宗教活動場所不能作為營利單位,但並不禁止寺廟通過合規方式參與文旅、演藝等活動,前提是不違背宗教本義、不私分利潤。

換句話說,少林寺作為宗教團體和宗教活動場所本身不能經商。但是允許“按照國家有關規定開展與其宗旨相符的生產、經營、服務活動,獲取經濟收益”,這個前提是收益用於自身發展,外面賺的錢最終還是要用在寺廟的建設上。

因此,包括少林寺在內的諸多知名寺廟,通常會在民政部門注冊為宗教團體法人或基金會法人,以便處理與資金、資產、合同相關的事務。

少林寺商業化的背後是誰?

自上世紀90年代以來,釋永信作為少林寺的掌門人,大舉拓展了其商業化版圖:公開資料顯示,1998年,釋永信成立河南少林寺實業發展有限公司(現已注銷),2008年成立河南少林無形資產管理有限公司。

此後,釋永信現後進行了注冊商標、成立公司、開發文旅項目、舉辦商業演出,甚至涉足房地產和影視投資,其運作讓少林寺備受“過度商業化”的質疑。
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