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袭击外国人背后,日本的衰老与沮丧


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便利店不远处,往往还有好几家日式咖哩快餐店,员工们又是清一色的南亚裔人士。背后看不见的,还有食品加工厂流水线上,日复一日制作便当和熟食的南亚裔劳工。


如此景象,在日本是前所未见。

再加上近3年来,日本旅游业蓬勃发展,到访日本的外国游客连续3年超3000万,日本城市街头的“外国面孔”成为了无处不在的现实。




7月28日,行人打遮阳伞走在日本东京浅草街头

在电视台节目上,不少京都本地人抱怨,那个宁静的千年古都,如今成为了水泄不通的打卡圣地;在一个能够拍到富士山的罗森便利店前,打卡的游客前仆后继,迫使当地交通部门在便利店门前竖起围墙,以此阻止游客扎堆到来。

“外人”(gaijin)这个词——特指那些不懂日语,不知道日本社会规范,不愿意遵守日本礼仪习俗的外来人员——在日本社交媒体上越加频繁地出现。

在今年的参议院选举中,高举“日本优先”和“日本被宁静入侵”口号的参政党,在民意中一度排名第二,仅次于执政的自民党。尽管依然属于“小党”,只有14个席位,却足以分走自民党的许多票源。

参政党的崛起,也昭示日本人审视自身和世界关系的矛盾心理。

03


“美丽的国家”暗流

自从代表自民党右翼派系的安倍晋三被刺杀后,大批立场属于右翼的选民,嫌弃现任首相石破茂立场不够保守,转而投向参政党。

安倍晋三对右翼政治到底有何号召力?也许他20多年前撰写的《迈向美丽之国》一书,可以给出一点启示。


这本书实际上勾勒了一幅“恢复正常国家”的右翼群体愿景诉求。这种诉求,也许并不会随着安倍被刺身亡后戛然而止,而是给日本人认识自身乃至世界投下一个长长的阴影。



7月13日,在日本千叶县,参政党党首神谷宗币(中)在街头演说活动后接受媒体采访

所谓的“美丽的国家”,除了大篇幅述说日本在大国间的地缘政治关系,还对日本国内的社会形态和民族意识提出了一番说辞——尊重文化传统,加强保守主义教育,重拾民族尊严,把握好“自我”和“他者”。

在这种语境下,日本没有赤裸裸地提出军国主义发展前出现的主体意识——“国体论”(kokutai),在安倍晋三的阐述下,取而代之的“国民主义”(kokuminshugi),以一种更加富有现代包装的民族主义,颇有继承“国体论”的意味。

西方部分分析人士认为,安倍的愿景,就是把日本带回这样一个状态:在外人看来蒙上神秘面纱,难以理解,但本民族自尊心极强,而且重新对天皇产生一种前现代崇敬意识。
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