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龍應台:台灣應該是寶島,怎麼會變成一艘戰艦?


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龍應台表示,為什麼台灣被外界形容成“地表最危險的地方”,但是我們的環境當中,教育制度缺乏和平教育,學術界也缺乏和平學,也就是全方位地去研究如何透過各種途徑——經濟的、文化的、外交的、社會的,當然也包括軍事的,去保護自己的民主體制。


龍應台說,她在鄉下生活了8年,前面3年在大武山下,來往的大多是農民,後來的5年則接觸了很多漁民、原住民,她相當清楚雙腳站在台灣這塊土地上的一般人是怎麼想的——沒有一個善良的人們是希望走向戰爭的。 但是,和平這個詞已經被綁架,它政治不正確。 如果這個社會已經走到了一個階段,就是當我們講出“政治不正確的話”的時候會感到害怕,那真實情況就不會被反映出來了,從這次的大罷免結果,我們就能看到社會真實情況與網絡輿論的巨大落差。




軍備成為目的,台灣陷入險境

龍應台指出,軍備當然是很多人都同意的重要手段,但是軍備本身不是目標,目標應該是和平才對,軍事只是獲取和平其中重要的一環。 軍備之外,經濟上應該采取哪些措施? 教育層面我們該做什麼? 文化要不要加深交流? 如果政府與政府是敵對的,那人民與人民之間可不可以走另外一條路,擴大回旋的空間? 這些全部都需要辯論與討論,可是在台灣,多少年來軍事已經成為唯一的詞匯,更開放、更大范圍的公共空間,幾乎完全沒有——“我覺得非常危險”。

龍應台表示,和平的相對面不是只有政治意識型態導向的戰爭,在“生態”與“環境”層面同樣需要尋求和平,我們不該窄化了對和平的定義,讓兩岸只剩下政治之爭。


龍應台舉埃塞俄比亞與埃及的關系為例。 當處於尼羅河上游的埃塞俄比亞宣布要興建大型水壩時,處於下游的埃及立刻表態不惜動武,因為水壩一旦建成了,下游的用水需求—農業、工業、經濟發展,將受到極大的沖擊。 現在水壩建成了,聯合國非常憂慮水壩其實就是一個火藥庫。 東南亞的湄公河,中國在上游的浪滄江建了許多水壩,對下游國家來說都是生存重大的議題; 最近中國宣布要興建雅魯藏布江的水利設施,讓下游的印度相當緊張。 我們可以看到,光是水資源的調配與管理這件事,就可能成為重大的戰爭導火線,這與政治意識形態完全無關。

龍應台指出,所以說,我們對和平的認識應該有所突破,不是只有政治與軍事議題而已,還有環境、生態,與社會正義的多方課題。




埃塞俄比亞興建大水壩,引起鄰國埃及高度不滿。 (資料照,美聯社)

讓和平的定義獲得解放

龍應台表示,學者做過研究,拿羅馬帝國的歷史更迭與中國秦漢以來兩千年的革命與朝代顛覆進行比較,得到的結論相當一致,就是當發生巨大天災時,往往革命也會接著發生,尤其旱災走向朝代更迭、暴力革命的可能性,幾乎是水災的兩倍。 去年的一本新書,主題就是導致明朝覆滅的,是當時氣候變遷所帶來的資源匱乏、土地災難。 換句話說,當我們在思考和平的議題時,我們必須知道,這不光是政治、意識形態的沖突而已,我們對環境的態度以及資源管理的有效,更是相關。
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