世界主義退潮?全球南方富布萊特學生的幻滅與離場

2025-10-22 | 來源: 澎湃新聞 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

富布萊特機構

一個富布萊特社交夜晚

這是一個典型的波士頓夜晚，空氣裡彌漫著國際富布萊特學者周末聚會特有的喧囂與悸動。

我朋友曾笑著說，這樣的聚會就像一場不斷延期的“盲約”——你終會明白自己與誰最契合。你要做的，是挺起胸膛、揚起笑容走上前，伸出手，讓善意自然流露，然後說出你的名字，一次又一次。

“我叫Hannah，來自剛果。你呢？”

“中國。你在哪裡讀書？”

“我在xx大學讀沖突研究碩士。你會待多久？”

“我讀博士，還有四年。你呢？”

“我的項目是兩年，明年就該結束了。”

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國籍、學位、學校、留美時間——像某種心照不宣的儀式，這些元素構築起每個初次見面的標准開場，也在暗地裡預示著這段關系的走向。在很多這樣的夜晚，我與二十多個國家的陌生人握手、做自我介紹、互加臉書、笑著閒聊。每個人都渴望了解對方的國家、文化、校園日常和休閒愛好，約定“保持聯系”。這些夜晚被包裹在一種開放、平等、尊重的氣氛中，仿佛跨文化理解本就該如此自然地發生。

我們為他者的文化歡呼，也為異國的故事著迷，興致勃勃地討論著地球另一端的風土人情、校園趣事，這樣的夜晚最終成為許多富布萊特學者美國記憶中最為明亮的部分。

幾乎每一個人在回望這段旅程時，都會不約而同地提到這個“迷你聯合國”般的社群，以及它所賦予的那種多元、平等、包容的交流體驗。“只有在這裡，你才能遇到這麼多來自世界各個角落的人，”他們這樣說。自富布萊特誕生以來，已有超過160個國家的學人在此交匯。

瑪莎，一位來自墨西哥的學者，在喝下第三杯龍舌蘭後對我說：

“這個群體真的太國際了——穆斯林、印度教徒、各種背景的人匯聚在一起。語言、文化、食物、成長經歷……所有這些交織成一個迷人的混合體。最讓我收獲滿滿的，是能嘗到不同國家的美食，聽到他們的音樂。這段經歷真正打開了我的世界。”

她的感受並非個例。他們沉浸在這種跨國界的氛圍中，為多元體驗所震撼；他們在與不同國籍的人對話時，感覺自己變得更開放，也更寬容。

可我未曾想過，在新冠疫情暴發後，富布萊特項目戛然而止，這些周末聚會也隨之煙消雲散。那些來自全球南方的學者們，像退潮一般，回到了他們熟悉的同族裔社群中。這種國際化、精心編排的多元，原來如此脆弱。當危機來臨，我們最先退回的，是那些早已刻在身體裡的邊界。

日常的世界主義及其挑戰

這樣的“迷你聯合國”是當代世界的一隅。全球化所映照進的日常生活裡，我們正經歷著一場靜默而深刻的轉變。人群以前所未有的方式流動、交匯，形成一片片“超級多樣性”的星雲。不同膚色、語言與信仰的人們比鄰而居，在超市排隊時、在公園長椅上、在孩子的校園裡，都會在不經意間與他者相遇。這些日常的交錯，悄然拓展著我們理解世界的邊界，也孕育著一種新的可能——成為世界主義者的可能。

而世界主義，並非遙不可及的哲學理想。它悄悄潛伏於生活縫隙之中：可能是街角移民開的咖啡館裡一個友善的微笑，也可能是多元社區中一場不同語言的鄰裡節。它不要求宏大的宣言，只關乎普通人對“他者的”文化與人群是否懷抱一份基本的開放與好奇。它試圖告訴我們，重要的或許不是我們之間存在多少差異，而是我們如何在這些差異之上，編織出共享的聯結。