一個"詐捐調查",急得MAGA們脖子又紅了

2025-12-01 | 來源: 觀察者網 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

其次，就在物價繼續緩慢上漲的同時，特朗普本屆政府一系列“治大國如顛大勺”的操作，極大激化了美國的階級矛盾。這其中，長達43天的政府關門，對傳統的感恩-聖誕消費季簡直是一記絕殺：

由於美國人普遍杠杆消費、“手停口停”，遠超預期時間的停薪上班，導致聯邦公務員和軍官家庭的資金鏈大量斷裂。在筆者還有余力考慮感恩節要不要買一件稍微貴點的衣物、筆者國內學醫的閨蜜還在為PubMed宕機（該系統由美國聯邦政府資助）抓耳撓腮的時候，這些傳統美國中產的家庭裡有相當部分（多是女方不工作、全職家庭主婦的），幾乎結結實實地來了一場生存危機。

而更糟糕的是，面向美國4000萬底層窮人（設計初衷就是吊著他們一口命不餓死）的SNAP（食品券），在這一個多月期間（實際上還延續到政府開門後一段時間）同樣斷供。

舉個麥當勞的例子：筆者來到美國時間雖不長，卻已在麥當勞實打實地應要求給至少十個人買了早、晚飯，為此花了折合大概一千塊錢人民幣(专题)。這些站在快餐店門口求一頓飯的人中有符合“懶人刻板印象”的流浪漢，但並不全是；筆者甚至遇到過衣衫整潔、頭發很好地梳過，看起來只是剛從隔壁寫字樓裡下班的前台女生，而這樣的姑娘竟然遇見了不重樣的兩個！

一般來說，一個社會科技教育發展到一定程度、經濟社會走向繁榮後，會自然出現“世俗化”，越發達的國家宗教的權力和影響力越淡出。同屬基督教文明，當代西歐的世俗化程度高於波蘭、匈牙利和亞美尼亞等；同屬馬克思列寧主義指導下的國家無神論社會，中國的世俗化程度高於越南、老撾和古巴（後三個都被迫允許各自的主要宗教信徒入黨）。

然而，美國是這一規律的最大反例，宗教和教會的生態位，是信仰無神論或“敬鬼神而遠之”的中國人看美國政治時最容易被過度忽略的因素。這種忽略必然會引入觀測誤差，對所觀測的美國社會具體區域不同，其引入的誤差水平也不同。

對目前當權的MAGA及其基本盤而言，這種誤差會大到你認為無利可圖、害人害己、完全不合邏輯的事情，他可能認為在扞衛上帝的底線，結果他的行為與你對他行為的預判南轅北轍。福音派MAGA底層人口對內塔尼亞胡莫名其妙的力挺是近年最典型的例子：總不至於認為AIPAC花錢收買了每個紅脖子破產農民吧！

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作為世界上宗教氛圍最強烈的發達國家，美國的社會福利和勞動保障體系又極其簡陋。當生活走向無解、債務壓垮了希望，信用卡裡的額度刷不到下一頓的魚和餅的時候，頭腦靈活的年輕人會去GoFundMe上寫小作文，而虔信老一輩“美國生活方式”的典型美國人，就只能乞靈於《利未記》描述中上帝規定的“朱比利”——“禧年”：畢竟這是在他們的世界觀裡，唯一一種能無痛給他們免除債務、讓他們因大豆滯銷破產被萬斯公司沒收的土地合理歸回自己名下的機制了。

紅脖子和MAGA的悖論，從新教教會的腐化開始

“妮卡莉的社會實驗”從11月中旬開始火爆之後，在美國，大體是幾家歡樂幾家愁。

在直播中“表現”較好的清真寺、黑人教堂和佛教協會“各取所需”，特別是前者，被美國歷屆基督教政府長期打壓的穆斯林紛紛跳出來，揚眉吐氣刷了一大波存在感；民主黨獲得了大量攻擊南方紅脖子社區劣根性的新證據；解放神學、社會主義者和無神論者，也都獲得了新武器：

傳統宗教保守WASP並非“全軍覆沒”，肯塔基那位新教教會中唯一表現良好的老神父約翰遜·鄧巴就獲得了巨額捐款，還被各路地方媒體樹成了新的“美國核心價值觀”典型（如前所述，美國主流媒體未聚焦報道此事）。但總的來說，以聖經地帶白人和歸化潤人為主的整個“篤信新教人口”，包括“新教七姐妹”（路德宗、循道宗、浸禮會、基督會、聖公會、聯合教、長老教，統稱“主流新教”）中的極端分子、福音派（基要主義神學的“溫和妥協版”，不同程度否認自然科學原理只承認其工程應用價值）、基要派（完全否認基於現代科學的世界觀），被扔在了深秋的寒風中獨自凌亂。

歐洲宗教改革之初，各種新教教會敢於打破羅馬天主教等級森嚴的官僚系統，一個關鍵倚仗就在於新約聖經中那些破除了原猶太教（舊約）中“掌約櫃的人都是注定的天賦特權上等人”心態的原始文本。類似近古以來中國知識分子“作事奸邪盡汝燒香無益”的鬼神觀，《馬太福音》引入了“‘在教掛籍’和‘皈依認同’都不能保證死後特權”的價值理念：

“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，並非都能進天國……當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能嗎？’我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！’”