真相:中共为何高举国父孙中山的招牌?

2025-12-19 | 来源: 赵长歌看中国 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

在签署《孙越宣言》时，面对党内元老的忧虑，国父说：“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。我要设法使他不沉下去，而我们在河中被急流冲走。我向英国和美国求救，他们站河岸上嘲笑我。这时候漂来苏俄这根稻草。因为要淹死了，我只好抓住他。英国和美国在岸上向我大喊，千万不要那根稻草。但是他们不帮助我。他们只顾自己嘲笑，却又叫我不要抓苏俄这根稻草。我知道那是一根稻草，但是总比什么都没有好。”（《孙中山集外集》）

国父基于当时的政治情势，在深思熟虑后，慎重决定联俄容共。国父在革命过程中，经常运用的策略是寻求国际上的道义支持，他曾寄望于美国，结援于日本，也有与德、俄交好的战略。国父联俄，不是放弃国际外交，而是在复杂的国际环境中，促使更多国际援助的到来。

国父联俄，也屡屡向国际代表说：“共产党既加入国民党，便应该服从党纪，不应该公开的批评国民党，共产党若不服从国民党，我便要开除他们，苏俄若祖护中国共产党，我便要反对苏俄。”

1922年，孙中山、宋庆龄在广州与总统府卫队官兵合影。（图片来源：Getty Images）

矜恤青年导之以正吸收训练防患有方

一个"万岁",让孙中山感到厌恶至极

孙中山的小老婆被蒋介石敬若神明

蒋介石暗中超鄙视孙中山的唯一儿子

国父容共，并不允许中共伺机发展组织，只允许他们以个人身分加入国民党，服从国民党。国父看到，其时青年虽倾向马克思学说，却对之无深刻研究，不知其与中国国情不合，所以导青年以正，吸收他们，加以训练，使他们踏上正途。

对容共联俄，蒋公中正在〈建都南京告全国同胞书〉中说：“先总理允许容纳共产党分子，不外两层意思：（一）为预防共产党在中国祸患起见，想以三民主义融化共产主义，与以思想上之感化。（二）对共产分子有愿从事国民革命的，给他们一个努力的机会；并不是要他们来篡窃党权，破坏国民党，推翻三民主义而宰制中国的。就是总理的联俄政策，也只是因为苏俄当日为‘以平等待我之民族’，方才联他，并不是要请鲍罗廷来破坏国民革命，做太上政府。联俄政策永久维持与否，其关键不在中国，在乎苏俄是否能以平等待我为断。”

马超俊在〈纪念国父应实践三民主义〉中说：“国父毕生对人、处事、接物，无时无地不表现其诚与仁……笔者当时因各地青年与工人闻讯哗然，乃向国父陈述中共党徒在粤沪汉津湘川青岛等地煽动工人运动，积极攻击本党，实难予以优容。又列宁诡谲多端，亦不可靠。国父当即指示四点意见，兹仅述其关于容共一点。略以：‘青年富于理想，对现实大多不满，易于受人煽惑，误入歧途。中国青年现多倾向马克思学说，强谓为社会主义，而对之却无深刻研究。不知其与中国国情不合，亟应导之以正，吸收他们，加以训练，使踏上正当途径，了解中国历史文化和伦理之优点，从而参研西洋政治思潮及制度，则自可服膺本党主义而成爱国有为的人才。’……国父复谓：‘本党系容许共产党员的个人个别加入，并非容许共产主义加入。凡加入本党者，应奉行三民主义，违则受党纪制裁。总之，我系矜恤误入共党之青年，不忍看他们成为毒蛇猛兽。’”

国父慎重决定联俄容共，不仅有深远的谋划，亦有防患的办法。比如张作霖对孙先生容共曾感疑惑，于右任告其：“中山先生与你同一心理，但异其手段。有人驱逐共产党，共产党便想法独立存在，中山先生把共产党转化为国民党，即共产党自然不存在。”

事实上，国父在世时，共产党的权利受到了极大的节制，谭平山就曾抱怨说：“包括在黄埔军校，虽然有不少共产党人在里面担任职务，但都没有巩固的阵地，因为领导权完全掌握在国民党手中。为了反抗商团，工人纠察队和农民自卫军曾前往韶关希望能够领到武器，但孙中山什么武器也没有给他们。因为孙中山和国民党人根本不愿武装将来可能成为国民党左派，即共产党人的力量。”