《大生意人》:"生意经"的三重辨证逻辑

2025-12-23 | 来源: 文汇报 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

以道驭术：“富天下”与“救天下”的价值坐标

《大生意人》并未止步于对“生意之术”的精彩演绎，而是在多方势力的博弈中指向商业何为的终极命题。“术”是方法，“道”是方向，通过不断让“术”接受“道”的检验，商业传奇找到了清晰的价值坐标。

在古平原初涉商海的阶段，他习得的是“诚信”与“流通”在生意中的重要性。一方面，汉隆大管家的失信与王天贵的出尔反尔，从反面揭示了缺乏契约精神的交易注定难以长久；另一方面，以信用为担保的汇票在关键时刻助他化解困局，让他切身体会到“以诚为本”并非是空谈的道德口号。随后，在李万堂策划挤兑老八家票号时，古平原反其道而行之，让银车在平遥城持续进出，以一场看似冒险的“空城计”稳住了人心、盘活了市场。所以，生意的根本不在算计，而在信用；银两的价值不在于囤积，而在于流通。此时的古平原，确立的是作为一个“生意人”的职业底线。

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将“天下第一茶”的秘方向商会同行公开，反映的是他“共生”的商业境界。古平原回乡后，先后看到的是茶山被毁、商会压价、茶农困窘的现实。即便他掌握茶叶品质的优势，也在自立门户、寻找销路的过程中屡屡受阻。在这样的处境中，古平原并未以个人利益得失为判断，而是理性地审视商业本身，意识到了生意不是胜败输赢，而是合作共荣的本质。一家独大的“兰雪茶”或许能成就一个富商，但只有全行业共享技艺，才能从根源上驱逐劣币，保住徽州万千茶农的饭碗。这不仅展现了古平原“计利当计天下利”的儒商胸怀，也昭示着他成为大生意人的真正转折。

随着故事的推进，古平原所面对的已不再是单一行业或局部市场的问题，而是一个内外交困的时代。朝堂之上党争不休，国门之外列强环伺，洋人正觊觎着中国内耗的间隙，意图攫取经济命脉以坐收渔利。“读书之人，求官是小道，救天下是大道；做生意的人，求财是小道，富天下是大道。”古平原既具商人的胆识与谋略，也怀有读书人的责任与抱负，他此时开始意识到，也许商人的能力、资源与网络，本身就构成了一种可以回应时代危机的力量。因此，在与李钦、洋商理查德的博弈中，古平原敢于以个人身家甚至性命为筹码，换取两淮盐务这一经济命脉的主导权；在生命的后段，他又以更隐秘的方式支持民族革命事业，践行了从“富天下”到“救天下”的宏愿。可见，“道”并非先验的存在，而是通过一桩桩具体的生意逐步显影。古平原正是在经世济民的实践中，完成了对“术”的超越和“道”的求索，终成“大生意人”。