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特朗普: 特朗普抓马杜罗:原汁原味 教科书式帝国主义行为


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只有一个规矩,就是你必须接受《罗马法》的管辖——否则罗马军团坐着船就来把你平了。

所以了解古罗马法学的人,会知道罗马的法律体系是一个非常繁杂而精妙的分层结构。最笼统的说,在《安东尼努斯敕令》颁布前,罗马至少存在两套并行的法律系统,一套叫《公民法》体系,一套叫《万民法》系统。前者用于约束罗马公民、拉丁公民,后者则普适于“友邦百姓”。


所以在《圣经·新约》中我们可以看到两个有趣的地方——

第一,是耶稣被处死时,是希律王做了判决后,跑到罗马总督彼拉多那里去过了遍手的,彼拉多本来还想拦一下,怎奈群众的揪斗热情太疯狂。那么耶路撒冷这个地方即有国王、又有罗马总督,它到底受不受罗马的管辖呢?

它就属于罗马帝国下辖的友邦王国。




第二,是后来使徒保罗后来也蒙冤受害,也要被下狱甚至处死,但关键时刻保罗亮出罗马公民的身份,说你们无权审我,我是罗马公民。——这一招就把审理他的当地官员都吓尿了。直呼这官司我们管不了。

所以在这些案例当中,我们可以看到,罗马当时作为一个帝国,是居于地中海世界的其他国家之上的。罗马由于其特殊而超前的公民制度,不愿意有时过分扩张自己的实际控制领土(因为实际控制了,久而久之就不可避免地要下发公民权),所以这个地方有时我打的下来,但我也不打,跟当地国王说好,你遵从我法律、遇事听招呼就行了。这也就是所谓的罗马治下的和平(罗马治世,Pax Romana)。


这就是最原生、最标准的“帝国主义”,帝国主义的所谓帝国,专指的本来就是罗马,所以拉丁文原型imperium,而不是英文变体empire,才是Imperialism的词根。

后来罗马帝国亡了,但是欧洲人一直是觉得只有重立一个强大的善治帝国,恢复帝国-王国的阶层体系,才能够维持世界和平。

最典型的例子比如中世纪晚期的但丁,他的文学名着当然是《神曲》,但但丁最总要的政治学着作却是《论世界帝国》,在该书中,但丁直接就认为只有重立世界帝国,才能终结中世纪晚期欧洲无休止的战争,达成“永恒的和平”。

但是种瓜得豆,如前所述,三十年战争结束后,欧洲最终得到的是一个以《威斯特伐利亚条约》为精神蓝本的国际法体系。国际法体系的逻辑建构与帝国体系刚好,它不是通过承认帝国有高于王国之上的管辖权来实现“永久的和平”,而是进一步解构了之前至少还没那个以上存在神圣罗马帝国的权威,要求所有国家彼此尊重对方的绝对主权,承认国与国之前完全平等,来达到暂时的彼此制衡,以实现“相对的和平”。
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