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从李亚鹏事件看慈善:没有商业的公益,注定走不远


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首先需要说明的是,在现代化程度比较高的地方,“慈善和公益”没有特别的区分。而在我们的语境中,公益和慈善是两个概念——公益面向公众,解决社会问题;慈善面向个体,解决个体问题。本文不做概念的辨析,而是试图厘清对“公益慈善”普遍存在的四大误解。


误解1:公益是无私奉献,商业是唯利是图

印象中,公益是“无私奉献”,是往外捐钱,而商业是“唯利是图”,是往里赚钱,因此两者水火不容,至少是毫不相干的。很多人对“商业污染慈善”的状况深恶痛绝,他们无视公益组织的专业能力、运营成本,甚至要求取缔“盈利性的公益组织”。


事实上,商业和公益,是皮和毛的关系。正如亚当·斯密所说:商业就像一栋大楼,而公益(慈善)就是大楼外墙上美丽的壁画。

商业和公益无法相互替代,但是历史和现实都告诉我们,商业越发达的地方,常常是公益慈善最频繁、互助互爱常态化的地方;公益越发达的地方,恰恰是私产保护力度最大、商业最繁荣的地方。相反,商业不发达的地方,常常充满贫困和不公,在这样的社会,即便呼吁公益慈善,又有多少人有能力去做呢?



此外,公益组织和公司企业一样,需要专业化的团队和持续性的经营,才可能成熟、壮大。面向社会募捐的公益组织,只要做到透明、公正、高效,完全应该领取报酬,参与者完全可以把公益做成毕生的志业。一个排斥商业运作的公益组织,无论它怀有多么高尚的理想和情怀 ,都因其不可持续性而惨败,古今中外无一例外。


公益、商业的双赢是常态。孟加拉国的尤努斯开设“穷人银行”,提供几美元的小额贷款,使大批的妇女脱贫致富,他自己还实现了盈利,甚至因此获诺贝尔和平奖。

公益、商业的双输更是常态。很多希望小学荒芜,恰恰就是因为缺少商业思维——能够勉强承担对接任务的,就只有地方政府。而更熟悉生源、师资状况的民间基层(学校、宗族、企业等),都缺乏能力和动力。

以公益慈善为名,行暴利之实,是对人类善念的滥用。但是排斥商业,把公益责任全部推给政府或非营利组织,是不切实际,也是妄自菲薄。


误解2:公益最大的困难是募捐者太少

印象中,公益活动最难的是让捐赠者“把钱掏出来”。与此相对应的心态是,每逢大灾大难,大众都紧盯着明星、企业家的捐款数额。事实上,相比善款的使用,募捐款项其实是最容易的;相较于捐助者,对受助者的要求其实更高。

一个人的财富观,一定是价值观的表达。钢铁大王卡内基有个广为人知的看法: “一个人在富有中死去,是一种耻辱。”投资家坦普顿的座右铭是: “付出即拥有。” 他认为,物质财富生不带来、死不带去,一个乐意掏钱行善的人,才是真正有见识的人。因此他们最大的成就和享受,就是拼命挣钱、拼命捐钱。大名鼎鼎的北京协和医院,就是洛克菲勒慈善基金会1914年捐资修建的。


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