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"性商教母"被封杀,绝望主妇被骗了


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障眼法


近年来,不少社会新闻的反响里都夹杂着人们对交易论的假想乃至笃信。发生于2025年7月的“大同订婚强奸案”中,争议不休的网上就有一派声音,坚信女方是在索要彩礼或房产无果后,反咬一口,以换取赔偿。对应地,另有相反的一派声音,认为男方是为了拒付余下彩礼,才想出这一“生米煮成熟饭”的做法,以让女方“价值折损”。

无论支持哪一方,其实都是默认那套“以彩礼交换性资源”的等式。一起暴力行为背后的冲动、无知和恐惧,就这样被粗暴的交易逻辑掩盖了。


在传统的性别框架里,男性一贯被塑造为在性方面拥有更为直接需求的那一个。

在性方面的不忠和犯错,男性也比女性更被视为可以原谅的、无可厚非的。

周媛也曾在课程视频里直言,“男人出轨就像日本(专题)地震一样,是必然的,不是偶然的。”她用日本人对地震的危机意识打比方,劝说每个女人都应当具备一定的“危机意识”,以保住自己的婚姻

美剧《致命女人》里,家庭主妇贝丝·安多年来将丈夫照料得无微不至,有一天,她发现丈夫出轨了一名年轻漂亮的女孩,贝丝深感恐慌和自卑,为了挽回丈夫,她破天荒地为自己买了新衣服,换了发型,喷了香水,再次出现在丈夫面前,她得到的竟是眼也不抬的一句:“饭做好了吗?”

当贝丝在餐桌上继续展示自己的外形魅力时,丈夫却对她购买的衣服价格提出不满,他对妻子不解地皱眉道:“我不希望你变得时髦动人,因为你是我的妻子。”




贝丝·安的丈夫并不在意她的衣服或发型 /《致命女人》剧照

在一段关系中,“性魅力”方面的挫败对女性而言,简直是毁灭性的,因为智识与创造力通常并不认为与女性的性别魅力挂钩。或者更准确地说,在公共话语里,大部分人都会赞扬一个拥有智识与创造力的女性,但在两性关系里,男性未必期待一个拥有如此特质的伴侣。


这与传统的性别分工与审美规训有关。男性负责赚取收入,女性则更多扮演经济依附者的角色。虽然,近几十年来,这类分工模式被越来越多个体自发重构,但周媛与曲曲等人的市场,暴露出新的价值其实远远没有我们想象中那么牢固,旧有的等式,依然吸引着相当一部分人前赴后继。

得到之后如何

在同一等式下,当然也存在针对男性受众的相关“教学”。比如教他们如何通过捯饬自己、学习一些话术和肢体语言,提升自己在异性眼中的形象,从而成功将异性“得手”。早些年,网上还盛传着一些直接教授如何搭讪女性“Pick up artist”的课程,甚至是“推倒”女孩的课程

相较于如何维系一段关系的课程,如何“得到”一个人更令人不适,因为后者明显基于对人的物化。两个人在一起,男性会被所有人相信“占了便宜”,女性则被担忧“上当受骗”。


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