永樂大典被神化光靠這部書明朝就能實現工業革命?

2026-01-28 | 來源: 歷史鑒賞者 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

對於大多數人來說，夠不到這個層級的罪犯，但是沒關系，基層連坐制度也在等著你。明朝基層采取裡甲制，基本上普通人家每10戶編成一甲，110戶為一裡。10戶人家中，只要有一家犯罪，其他九戶如果沒有舉報，那麼就會連坐。

第四，限制自由

最要命的就是限制自由的問題了，明朝人是不能隨隨便便離開家鄉的。想要離開家鄉到外地去，必須要去官府開各種證明，證明上還要寫上具體回來的日期。如果到期不回來，那麼這個人所在的十戶人家，都會受到懲罰。

普通人被束縛在鄉間地頭，達官顯貴則時刻遭到錦衣衛、東廠、西廠的監視，變得束手束腳，沉默寡言。請問，這樣的制度之下，怎麼可能誕生工業革命？

中華文明和西方文明本身就是兩條路線中華文明的科技路子，和西方是完全不同的兩個流派。西方搞的是理性主義，更重視理性思考和邏輯推理，東方搞的則是經驗主義，更重視感官體驗和經驗總結。

AI引第4次工業革命他們來自台灣

大清真的"錯過"了工業革命?或不是因驕傲無知而是…

這太離譜,工業革命差點發生在大明?

所以說，兩種不同的文明，自然會開出不同的花來。如果非要用東方的文明思路去套用西方的文明成果，那無異於是想要在蘋果樹上結西瓜，邏輯上完全行不通。

中華文明有自身的優越性，有獨屬於自己的深厚底蘊，沒必要事事都要往西方文明成果上套。

誠然，在近現代，西方文明成果的確占據了主導地位，比如說電燈、電視、電話、電腦等等電器，還有飛機、坦克、導彈、核武器等軍事產品。

但中華文明自身也有特殊之處，比如說瓷器、茶葉、書畫、建築、玉器、絲綢等等，都有很多獨到之處。路子不同，沒必要硬湊。

其實普通人更容易享受到西方文明成果，有錢人享受的則多是東方文明成果。比如說電燈、電視、電話、電腦、電冰箱、洗衣機、洗碗機、手機等等西方文明產物，的確大大方便了普通人，普通人也消費得起。

但是真正好的絲綢、瓷器、茶葉、書畫等東方文明的產物，普通人是真心消費不起的。最近比較火的李亞鵬賣的茶葉，不少都是好幾千塊一餅，普通人咬咬牙的確可以買，但真沒必要，人家自己也說了，不賺普通人的錢。還有某博物館的那些字畫，是普通人能消費得起的？這些可都是中華文明留下的寶藏。