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留学生: 男留学生找外女扬我国威,女留学生找外男叛国淫乱?


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进一步来说,在牢a的终极蓝图里,中国男性理应享有世界上所有的女人的性资源,并且全世界的所有女人也都应该对中国男人保持忠贞,在本质上,牢a的最终幻想是阉割全世界外国男性的性爱潜能,赢学宇宙里只有男性(中国和外国的)才是唯一的在场者,是唯一的性主体,中国男性既要拥有对中国女人的绝对统治权(宗主权),又要拥有对外国女人的绝对征服权(殖民权),这是属于中国男人和外国男人之间你死我活的斗争,女性没有任何做出行动或开口说话的权力。

在这一意识形态内部双重的男权的夹击下,女性的存在被彻底工具化,她们被剥离了全部的爱欲、情感与意志,她们不再是“人”,而是使主体之为主体、使客体之为客体的那种中介,在此,真正使得中国男性的欲望和快感在场的,其实是外国男性的失败的面孔,简言之,牢a要征服的并不是女人,而是“外国男人”,因为牢a认为女性压根不是一个能动的能思考的主体,并没有经验到自身失败的能力。


正如精神分析所揭示的那样,欲望并非直线发生于主体与客体之间,而是通过中介者间性地折射而来,牢A对所谓“扬我国威”的痴迷,本质上正是这样一种权力的倒置与模拟,对他来说,性行为早已不再是生殖或快感的获取,而是一场两个男人之间的战争,通过占有“敌人的女人”,他幻想自己在符号层面剥夺了敌人的阳具,从而完成了自身性能力与赢学叙事统一的最高确证,因此在牢A的故事之中,外国女性便只是那个负责折射的中介,而那个他日夜念叨、试图在故事中羞辱、击败、阉割的“外国男人/白人男性”,才是其真正的欲望客体——他看似在谈论女人,实则目光从未离开过男人。


在男性层面,牢a对外国男性如何占有女性留学生的细节有着近乎病态的渴望,这种执迷早已超越了异性恋的范畴,演变成一种通过女性肉体为媒介进行的、充满暴力的同性之间的排除性淫欲——他越是描述自己如何征服白女,就越是暴露了他对西方父权那根巨大阳具的恐惧与痴迷。

而在女性层面,对牢a来说,女性不存在,或者说,女性并不被允许作为人而存在,中国和外国的女性都仅仅只是一种纯粹的“肉体领土”,以自身的爱欲偏好显现出男性之间竞争的输赢、得失与谋略。




以及,最终,我们不得不见证牢a存在所导致的这一系列效果——在宏大叙事的意义上,牢a的意识形态系统化、全方位地将女性爱国者驱赶出爱国主义阵营,使得爱国主义男性的政治同温层社群成为驱赶所有女性之后的纯男性意淫场,而在微观叙事的意义上,牢a粉丝大量的辱女厌女言论和他们对女性在外国参加淫乱派对的色情故事编排,则让他们更加不可能和任何女性建立正向的情感关系——牢a正在爱国主义阵营之中大批量地制造incel,在其无限提纯的现代incel赢学新方向里,传统赢学的民族主义的崇高的宏大叙事,将逐渐全面坍缩成极度猥琐的绿帽焦虑与生殖意淫,并通过这些情绪的共在重新组织出一种全新的依靠猥亵性淫欲来建立的民族形式。
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