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看《太平年》才懂:五代十国比三国乱十倍,为啥很少改编影视剧?


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前段时间追央视大剧《太平年》,看得心里沉甸甸的。


剧中,钱弘俶手持吴越版图,望着江南百姓流离失所的模样,最终下定决心“纳土归宋”,那一刻,我忽然读懂了五代十国的悲凉。

我们看多了三国剧,桃园结义、草船借箭、空城计,个个耳熟能详。


可比起三国,五代十国明明更混乱、更血腥、更有戏剧张力,影视圈却几乎从不触碰。



有人说,五代十国比三国乱十倍,这话一点不夸张。

看《太平年》里的战火纷飞、政权更迭,再翻一翻史料,才明白这场“地狱级”乱世,为何成了影视改编的“禁区”。

先算一笔时间账,就能看清两者的差距。

三国从黄巾起义(184年)到西晋灭吴(280年),整整82年,主线始终是魏蜀吴三足鼎立。

哪怕战乱不断,大家也能分清阵营,记住曹操、刘备、诸葛亮这些核心人物。

可五代十国呢?从朱温灭唐(907年)到赵匡胤建宋(960年),仅53年。

这53年里,中原大地换了5个朝代、14位皇帝,平均每个政权活不过13年,每个皇帝在位不足3年。

比我们现代人换手机的速度,还要快上几分。

更乱的是,除了中原的五代,南方还有十个割据政权,史称“十国”。

前蜀、后蜀、南唐、吴越、闽国……彼此独立,又相互攻伐,今天结盟,明天反目。

比如南唐,先灭南吴,再攻闽国、楚国,没过几年,又被后周吊打。

普通人别说理清政权关系,就连“十国”具体是哪十个,能说全的都没几个。

专业历史爱好者梳理起来都头疼,更别说普通观众看剧了。

乱世的残酷,更是远超三国。

三国虽乱,却还有“忠义”二字撑着,关羽千里走单骑、诸葛亮鞠躬尽瘁,至今被人传颂。

可五代十国,早已没了伦理底线,只剩下“兵强马壮者为之尔”的丛林法则。

开篇提到的朱温,本是黄巢起义军的叛将,后来逼迫唐哀帝禅位,建立后梁。

他在位期间,荒淫无道,甚至和自己的儿媳乱伦,最终被亲儿子朱友珪弑杀在宫中。

这样的弑君惨剧,在五代十国比比皆是。

后唐庄宗李存勖,灭了后梁,意气风发,可没过几年就沉迷享乐,宠信伶人。

最终,他被自己重用的伶人郭从谦射杀,身死国灭。

后汉隐帝刘承佑,猜忌大臣,一口气杀了宰相杨邠、史弘肇,结果被郭威起兵推翻,全族被屠。

皇帝尚且如此,百姓的性命更是如草芥。

据《旧五代史·食货志》记载,唐朝鼎盛时期,全国人口约8000万。

可到了五代末期,人口不足3000万,少了整整5000万。

战乱、饥荒、瘟疫轮番肆虐,“白骨蔽野,十室九空”,不是夸张的形容,是真实的惨状。

后汉将领赵思绾,驻守长安时,粮草断绝,竟以妇女儿童为“军粮”。

他还大肆宣扬“吃人胆可壮胆”,短短一年,就吃了上千人,残忍到令人发指。

这样的黑暗底色,注定了五代十国难以被影视化。

我们看三国剧,哪怕有战争,也有英雄情怀,有家国大义,能让人看到希望。



可五代十国的故事,满是背叛、屠杀、荒淫,没有一丝温暖。

《太平年》之所以能成功,就是因为它避开了这些血腥细节,聚焦于“统一”的希望。

它没有刻意渲染战乱,而是通过钱弘俶的抉择,展现了乱世中人们对和平的渴望。

除了底色黑暗,叙事难题也是影视改编的“拦路虎”。

三国的主线非常清晰:汉室衰微,群雄逐鹿,三足鼎立,最终三家归晋。

哪怕改编成电视剧,只要围绕这条主线,观众就能轻松看懂,代入情绪。

可五代十国,没有贯穿始终的主线,只有一团乱麻般的政权更迭和混战。

中原五朝轮番登场,十国彼此攻伐,南北战场并行,人物关系错综复杂。

比如,石敬瑭建立后晋,为了借契丹兵,竟割让燕云十六州,自称“儿皇帝”。

后来,契丹反悔,灭了后晋,郭威又趁机建立后周。

与此同时,南方的吴越在钱镠的治理下安居乐业,而闽国却因为内乱,被南唐所灭。

这么多线索,要是放进一部剧里,观众只会看得头晕脑胀,根本记不住人物和剧情。

影视创作,最怕的就是“没有主角”,可五代十国,偏偏就没有能撑起一部剧的讨喜主角。

三国的人物,个个鲜活立体,符合大众的价值期待。

关羽忠义,诸葛亮聪慧,刘备仁厚,曹操奸雄,哪怕是反派,也有自己的魅力。

可五代十国的核心人物,几乎都是“恶人”,没有一个能引发大众共鸣的“道德完人”。

石敬瑭割让燕云十六州,卖国求荣,被钉在历史的耻辱柱上,永远被人唾骂。

朱温荒淫无道,弑君杀臣,是历史上公认的暴君。

李存勖功成身退,沉迷享乐,最终落得身死国灭的下场,令人唏嘘却不值得同情。

哪怕是《太平年》里的正面角色钱弘俶,也摆脱不了“割据君主”的历史定位。

赵匡胤虽然建立了北宋,结束了乱世,可他也是通过“陈桥兵变”篡位夺权。

唯一能称得上“明君”的,大概就是后周世宗柴荣了。

柴荣出身贫寒,继位后,整顿吏治,发展经济,北伐契丹,立志统一全国。

他在位仅六年,就创下了不朽功绩,被后人称为“五代第一明君”。

可遗憾的是,他英年早逝,年仅39岁,没能完成统一大业。



这样一个“悲情明君”,虽然有故事性,却难以撑起一部长篇电视剧,也难以吸引大众追捧。

还有一个关键原因,就是五代十国的传播力度太差,大众认知度极低。


三国之所以能被反复改编,离不开《三国演义》这部通俗文学的赋能。

罗贯中把复杂的三国历史,梳理成一条清晰的主线,塑造了一个个鲜活的人物。

桃园结义、草船借箭、空城计,这些故事,经过戏曲、评书、影视剧的反复传播,早已妇孺皆知。

哪怕没读过史书,大家也能说出几个三国人物和故事。

可五代十国,没有这样一部家喻户晓的通俗文学作品。

虽然有《旧五代史》《新五代史》《十国春秋》等史籍,可这些书文字艰涩,晦涩难懂。

就连北宋史学家司马光,在编写《资治通鉴》时,也只能略过五代十国的很多细节。

普通观众想了解这段历史,都找不到通俗易懂的资料,更别说成为影视IP了。

史料的分散和矛盾,也给影视创作增加了很大难度。

关于石敬瑭割让燕云十六州的细节,不同的史书,竟有五种不同的说法。

后周世宗柴荣北伐契丹,到底率领了多少兵力,至今仍是历史谜题。



影视创作,要么尊重历史,要么改编创新,可面对这样分散矛盾的史料,创作者很难把握分寸。

如实呈现,容易出错;改编过度,又会被骂“篡改历史”。

商业风险,更是影视公司不敢触碰五代十国的核心原因。

影视创作,终究要考虑收益,而五代十国,没有成熟的观众群体。

中小学历史教材里,对五代十国的描述,只有寥寥数语,大多数人对这段历史一知半解。

影视公司要是拍五代十国题材,需要花费大量的成本,去培育观众市场。

反观三国,有庞大的观众基础,哪怕是改编得不好,也能获得一定的关注度。

更麻烦的是,五代十国的服饰、礼仪、宫殿场景,每个朝代都不一样。

后梁的宫殿在汴梁,后唐的在洛阳,南唐的在金陵,每个政权的服饰和礼仪也各不相同。

影视化拍摄,需要不断搭建新的场景,更换道具和服饰,创作成本巨大,性价比极低。


而且,这段历史涉及民族关系,比如石敬瑭借契丹兵,容易引发争议。

稍有不慎,就会遭到观众的吐槽和抵制,影视公司自然不愿冒险。

后世史学家对五代十国的评价,也大多是负面的。

司马光在《资治通鉴》中痛心疾首地评价:“五代之乱,极矣!君不君,臣不臣,父不父,子不子。”

欧阳修编写《新五代史》时,更是坚持“春秋笔法”,严厉批判五代时期的伦理崩塌。

现代史学家陈寅恪也说,五代十国是“中国历史上最黑暗、最混乱的时期之一”。

这样的历史评价,也让影视创作者很难找到积极的创作角度。

不过,五代十国也并非毫无价值,它留下的历史遗产,深刻影响了中国历史的走向。

正是因为五代十国武将乱政,才有了北宋“重文轻武”的政策,奠定了宋朝文化繁荣的基础。

战乱导致大量北方人口南迁,推动了经济重心南移,让江南地区逐渐成为中国的经济中心。

而且,这段时期,火药开始军事化应用,印刷术也得到了发展,《九经》刻本推动了文化传播。

这些历史价值,都值得被人们记住。

《太平年》的上映,给五代十国的影视化,提供了一个很好的范本。

它没有试图讲清整个五代十国的历史,而是选择了一个小切口——吴越纳土归宋。



它聚焦于钱弘俶和赵匡胤两个人物,围绕“统一”和“和平”的核心,搭建起历史与当代的连接。

观众在看剧的同时,不仅了解了这段历史,还能感受到中华民族对统一的永恒追求。

这也证明,五代十国不是不能拍,而是需要找对叙事角度。

钱弘俶这个人,值得我们多提几句。

他是吴越王钱镠的孙子,继位后,勤政爱民,治理吴越,让江南地区安居乐业。

当时,北宋已经统一了中原,吴越国力弱小,根本无法与之抗衡。

钱弘俶没有选择顽抗到底,让江南百姓陷入战乱,而是主动“纳土归宋”,献出吴越十三州的版图。

他的抉择,保住了江南的安宁,也让吴越百姓免受战火之苦,被后人铭记至今。

其实,五代十国也有很多这样有故事的人物,只是没有被挖掘出来。

比如,吴越开国君主钱镠,修建海塘,治理钱塘江,让江南百姓免受水患之苦。



南唐后主李煜,虽然是个昏君,却擅长诗词,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,流传千古。

后蜀后主孟昶,虽然沉迷享乐,却创造了“新年纳余庆,嘉节号长春”的第一副春联。

这些人物,有优点,有缺点,鲜活立体,比三国人物更具复杂性。

或许,未来会有更多的影视创作者,愿意沉下心来,挖掘五代十国的故事。

不用刻意渲染血腥和黑暗,不用试图讲清所有的政权更迭,只要找到一个合适的角度。

聚焦于某一个人物,某一件事,展现乱世中的人性,展现人们对和平的渴望。

相信这样的作品,也能打动观众,让更多的人了解这段被遗忘的历史。

回望五代十国的53年,混乱与黑暗是底色,背叛与屠杀是常态。

可即便如此,也依然有像钱弘俶这样的人,在乱世中坚守本心,守护百姓。

这段历史,或许黑暗,或许残酷,但它不该被遗忘。

它提醒我们,和平来之不易,统一是民心所向。

也让我们明白,哪怕在最黑暗的时代,人性的光芒,也永远不会熄灭。

看《太平年》,我们看懂了五代十国的乱,也看懂了乱世中和平的珍贵。

或许,这就是这段历史,留给我们最珍贵的启示。

而那些很少被改编的原因,终究只是暂时的。

总有一天,会有人用合适的方式,把这段历史搬上荧幕,让更多的人,记住这段混乱却又刻骨铭心的岁月。
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