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從瞿穎到仁科:松弛感背後,是"此刻的真實"


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仁科還有一個特別有意思的觀點,關於“走神”。


和老羅聊到科技發展時,仁科說馬斯克搞那個腦機芯片,他就開始想一個問題——如果以後人腦裡裝個芯片,什麼都清清楚楚、明明白白,那“那種迷迷糊糊的東西”怎麼辦?

他說人看書會走神,看風景會走神,睡覺會做夢,夢也不是你能控制的。這些東西都不是“准確”的。“機器是不會走神的,機器很准確。”


然後他接著說,人很多時候覺得自己是在清醒地過生活,但其實所有東西都在影響你——你走過的路、看過的東西、做過的夢,都在影響你。如果這些東西都沒了,都變成芯片裡精確的數據,那人還是人嗎?


所謂的松弛感,本質上不就是允許自己走神嗎?允許自己飄一會兒,允許計劃出點差錯,允許自己不在狀態。就像爵士樂的錯拍,卻成了最自由的音樂。

李健今年春晚唱的那首《人間共鳴》,有幾句歌詞寫得真好:“你和我坐在樹下說光影,數一數會心一笑的命運,有微風有好夢,安放春水與寒冰。這一刻,我願說話,你願聽。”


有樂評人把《人間共鳴》解讀出三重境界:從個體感悟的彼此懂得,到人與人之間的對話分享,再到人與命運的最終相認。最後可以簡化成一句話:當你真正活在當下,你自然能和世界共振。

瞿穎的“不想加班”,仁科的“城市旅行”,李健的“樹下說光影”——他們不約而同都在表達:松弛感可不是什麼都不在乎,而是把在乎的東西調整到恰好自己夠得著的位置。
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