玄奘寺日本戰犯牌位事件:吳啊萍被判刑方丈被軟禁

2026-03-20 | 來源: 水瓶紀元 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

這是一個入世僧人如何在政治與媒體中被制造，又被吞噬的故事。釋傳真曾在官商網絡中自如穿行，頻繁出入公共視野，但在由其住持的南京玄奘寺地藏殿內發生的供奉侵華戰犯牌位事件，讓他從舞台中央被迅速移除，從“愛國僧人”變成“國恥僧人”，自此落入沉默與隔離。如今的地藏殿已被夷平，那些經他一手建立的聲名與往來，也在風暴中迅速退場。

對於大多數人而言，釋傳真是個熟悉，且陌生的名字。

在一個已注銷的微博賬號裡，釋傳真這樣介紹自己：“第一個考大學的和尚、第一個考公務員的和尚、第一個拍電影的和尚。”聲名最盛時，玄奘寺的會客廳裡，四壁懸掛著他與各級官員的合影，從地方主政者到中央層面人物不一而足，其中許多人都不止一次出現在新聞聯播當中。

印有前南京玄奘寺住持釋傳真與社會各界人士合影資料的小冊子。（圖_葉豐/攝）

他有過不少的高光時刻。22歲那年，他成為了第一位讀大學的僧人。畢業後，他成為棲霞寺的知客僧，在此階段，積累官商人脈。35歲，他擁有了自己的寺廟——南京玄奘寺。2006年，還拍攝了抗日電影《棲霞寺1937》，是媒體報道口中的“愛國僧人”。

背後的國族情結，曾經讓他得到盛名與道德光環，而同樣的公眾情緒，在16年之後成為他的滑鐵盧。

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2022年，一個叫吳啊萍的陌生人，在他任住持的玄奘寺裡放了六個排位，其中五個是日本侵華戰犯，釋傳真因此從公眾視野中消失了三年有余，以至於許多人都已經忘了他。事實上，他在距離南京城區40公裡外的另一所寺廟裡過著“半軟禁”的生活：有人巨細靡遺地照料著他的一舉一動，以保證他的“安全”；還有8個攝像頭記錄著他的一舉一動。

釋傳真的盛名與落寞都系於時代，他被選擇，也被拋棄。但無論哪種境遇，都是出於世俗權力的羈絆。在他的小說《一目了然》的結語中，釋傳真寫道：

“把真相寫給歷史，把歷史編成故事。把故事撒向人間，以故事揭示人性，以故事訴說人生與時代的悲歌！”

被隔離的方丈

59歲的釋傳真如今的生活過得極其簡單。每天早上五六點起床，隨後開始在狹小的房間裡度過漫長的一天：回憶過去，錄視頻，寫小說，或臨帖練字。這些事情，在他看來是對抗被控制的一種方式。他幾乎一直重復著同樣的節奏，直到晚上十點左右入睡。

對於眼下的處境，他清楚地感到落差。“你看我以前當住持的時候，上到領導，下到老百姓，誰都會來找我。連省長私下都來拜見我。現在誰都不敢來了，很多老朋友都害怕，都在跟我切割。”

這種“不敢”，一是關系上的疏離與回避，二是物理意義上的隔絕。