玄奘寺日本戰犯牌位事件:吳啊萍被判刑方丈被軟禁

2026-03-20 | 來源: 水瓶紀元 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

他提供的不是虛空澄淨的佛理，而是實用的處世哲學。

比如，南京某官員手下嫖娼被抓，向釋傳真求教。他說，“你要抱著治病救人的心態，你單位先花個幾千塊錢把他帶出來。帶出來他心裡就有數了，他的把柄在你手裡，他出去之後永遠會聽你話；第二個，你稍微地放點小風出去，讓大家知道他曾被抓的事兒，如果他在哪個地方再講你壞話，你的人緣就來了。”

釋傳真還記得，隔壁直轄市的一把手曾到訪玄奘寺，此後又帶領一隊下屬前來拜訪。釋傳真為其總結了三條為官之道：“有文化沒文化，一定要學會聽話”“得過且過，太陽出來暖和”“做一天和尚睡一天覺——不是敲一天鍾”。

他進一步解釋，“‘做一天和尚敲一天鍾’是古語，但在當下的時代，敲鍾的動作一出現，便會引人注意，讓人知道深淺，只有睡覺，才能養精蓄銳，等待時機重新出發。”

釋傳真原本有一個博客，他時常在其中透露一些與政府官員的交往細節，也因此承受壓力，有宗教系統內部人士提醒他“注意分寸”。後來，博客注銷，相當長一段時間裡，這些故事都被藏在他的內心深處。其間，曾有雲南的官員不遠萬裡來找他。對方帶了36只金紙元寶和36只銀紙元寶，逐一燒掉，但只是沉默，不發一語。

在《南方周末》的報道中有一則趣聞。在和彼時的南京市委副書記、市長季建業的交往中，釋傳真送給對方一個鞋拔子，意喻為“提拔”。結果，幾天後釋傳真一進市政府門，門衛就誇贊他，說這個鞋拔送得好。原來，季市長一大早就被“提拔”走了，被中紀委“提拔”到黨中央去了。

事實上，在釋傳真送出去的這根鞋拔子上還寫著幾個字：生活的好伴侶，仕途的好幫手。

他說，自己當時就想著抓緊時間做事。“趁著領導都在位，要趕快抓緊時間，多為社會、為佛教做一點事情。如果這個領導調走了，你才來個新領導，再溝通要花費很多時間。”

正是季建業落馬的2013年前後，釋傳真感受到明顯的變化：一是反腐加劇，許多熟識的官員被調查；二是佛教內部的丑聞頻繁曝光——永信法師事件、福建和尚集體吃喝、假和尚等問題接連出現。

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2015年1月16日，南京原市長季建業涉嫌受賄案在山東煙台市中級人民法院開庭審理。（圖_網絡）

“社會對僧人的態度，也變了。”

榮譽與悲哀都系於時代。有時被時代選擇，有時被時代拋棄。而這一切，也為後來那場以牌位為導火索的風暴，埋下了綿長的伏線。

“三個第一”的和尚

在進入官商網絡之前，釋傳真已是一名不斷突破僧人邊界的人，就像他選擇出家，用釋傳真的說法，不是四大皆空看破紅塵，他其實是有所求的。

1968年，李義將出生在安徽穎上普通農戶家庭，家中弟兄姊妹七人，他排行第五。少年時他勤奮好學，高中進入當地最好的穎上一中就讀，曾擔任班長和學習委員。

可貧困和疾病並行——關節炎、神經衰弱困擾著李義將。高二那年，他不得不停學，也正是在那段日子裡，他去上海打過工，還異想天開地跑到北京求學。他一邊賣油條，一邊到北京教育學院旁聽，但坐進教室就睡著了。

生存不保，李義將只好回家。可家裡還是破草房，幾個哥哥條件也不好。於是，李義將跟母親說，“讓我出去出家，做個和尚吧。”

他先去的河南登封，希望投靠同是穎上人的釋永信，但沒有見到。在一位武僧的指點下，意識到尚武的少林不適合自己：“你是白面書生模樣，去南京棲霞寺佛學院更合適。”武僧還給了他一封信，讓他帶去求見慧監法師。