皇帝: 中国史上唯一"选举"产生的皇帝(图

金军北撤后，汴京真正成了张邦昌一个人的舞台。他没有沉醉于权力，也没有趁机扩张。他做的第一件事，便是派人四处寻找在外避难的康王赵构，表达愿禅位的心意。他上表自称“奉迎圣驾”，公开表示自己只是暂时主持大局，等待赵氏正统归来。

他甚至将权力交给孟太后（元祐皇后），请她垂帘听政，自己退居一旁。孟太后起初也拒不接受，但最终在群臣劝说下同意，以“摄政”身份处理政务。张邦昌则日夜焦虑，唯恐赵构误会自己有不臣之心。

建炎元年（1127年）五月，康王赵构在南京应天府即位，建立南宋。张邦昌闻讯，立即上表称臣，献上皇帝玺绶，正式退位。伪楚政权从三月初七到五月十三，前后仅存三十三天，便悄无声息地结束了。张邦昌自以为，终于卸下了这副沉重的枷锁。他甚至以为，赵构会理解他的苦衷，会念他保全汴京、主动禅位之功，而给自己一条生路。

然而，他低估了新政权对“正统”的敏感。

同年10月，宋高宗下诏，封张邦昌为“同安郡王”，赐第潭州，表面上是优待，实则是软禁。主战派官员李纲、陈东等人上书，痛斥张邦昌“受命于金贼，僭号称帝”，要求严惩以正纲纪。主战派自不必说，他们需要一个祭旗立威的人选，谁会是比张邦昌这个“乱臣贼子”更合适的选择呢？

赵构深知张邦昌情非得已，却也无法抵挡汹涌的舆论。更何况，若是不诛篡位叛逆之臣，自己的江山，如何坐的稳？在下决定之前，赵构象征性地问了一下当时推举张邦昌称帝的众臣的想法。

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没有人在此时此刻替张邦昌说话，他们都清楚，一旦同情张邦昌，自身很可能引起皇上的怀疑，不亚于引火烧身，既然陛下开了这个口，那就一口咬死张邦昌是乱臣贼子没得跑，反正所有的祸端与罪责，皆由他一个人扛下。就像汴梁城破那日，在金人的屠刀下，众人竭力推举张邦昌称帝一样。

最终，宋高宗下旨：赐张邦昌自尽。

建炎元年十月初七，张邦昌在潭州接到圣旨。他没有过多辩解，只是对左右叹息道：“我死之后，望善待我家人。”随后自缢而亡，时年四十七岁。他的家人被流放，家产抄没，史书将其列入《叛臣传》。

张邦昌的一生，本是典型的北宋士大夫生涯：寒门出身，踏踏实实做官，主张和议以求苟安。谁也没想到，命运在最后关头将他推上了一个根本不属于他的位置。他并非贪恋皇位的人，相反，他对那个位置充满了恐惧与抗拒。他拒绝、哭泣、绝食、欲自杀，却在金人的屠刀与同僚的“推举”下，不得不戴上那顶皇帝的冠冕。他在位三十三天，小心翼翼地不逾矩，不伤害赵宋一草一木，甚至冒死为汴京百姓争取喘息之机。退位后，他第一时间归政赵氏，以为能换来理解与宽恕，却最终还是死于“叛逆”的罪名。

昔日同僚也好，知己也罢，在最危难的时候，将他推到了最危险的位置，让他承受了一切。而他的无奈也好，善举也罢，抑或是“忠诚”，没人看得见，仿佛快点让这个人身首异处，永久钉在历史的耻辱柱上，可以让后世遗忘，这是由一群懦弱又拧巴的人，做出的决定。

真的不要高估人的勇气，这种情形之下，懦弱与拧巴，才是常态。