曾经误解最大的一个历史人物-包拯

2019-01-20 | 来源: 煮雪听史 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　小时候特别喜欢包青天电视剧，剧中包拯的刚正不阿和那张黑脸让我印象深刻，在很长的一段时间内，我对包拯那张带有传奇色彩的黑脸形象都深信不疑。

　　包拯的肤色，是我长期以来一个很大的误解。

　　直到我看了这张图：

　　

　　原来包黑炭他一点都不黑！

　　

　　后来读了历史，发现包拯不光脸不黑，额头也没有马蹄踩的月牙，他的传奇经历也大都是后人附会演绎的结果，安徽合肥市包公祠的古石碑“包拯肖像”和故宫南熏殿藏画中的“包拯画像”中，包拯都是清瘦矍铄的白净书生形象，史籍上也称其“面目清秀，白脸长须” ，

　　这多少让我这种脑残粉有点失望。不过，虽然包拯没有电视里演的那么神，职业也不是天天断案的『法官』，但他的人生依然是开了挂一般精彩。

　　

　　关于包公其脸为何变黑，还要从一千年前说起。包公出生在一千年前的合肥，与传说不同的是，他家并不贫困，包拯也没给人放过牛，相反包家是书香世家，包拯从小接受了良好的教育，他不仅成绩优异，相貌英俊，还志向不凡，立志要做一个为民请命的好公务员。

　　宋仁宗年间，28岁的包拯中了进士，中进士后，被授大理评事，但他因父母年老，遵循父母在不远游的古训，两度拒绝了朝廷的任命，而是留在合肥老家赡养父母，直到十年后父母离世才上任。

　　包拯首任长天县知县，一上任，就显示出非凡的执政才能，短短3年就调任端州知府，3年后，又调到开封，成为了一名京官，仕途可谓是扶摇直上。

　　在广东时，包拯写下一首明志诗，这也是他流传下来的唯一一首诗：

　　清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，勿贻来者羞。

　　意思就是我一定要做一个名垂青史的“大直男”，当然，是正直的“直”。

　　后世称包拯为包青天，除了廉洁无私之外，更重要的是他能够为民做主，不畏权贵，并能对权贵进行严厉的打击，这在古代是非常不容易的。

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　　包拯在位期间弹劾了很多『显官』：

　　张尧佐是宋仁宗的国丈，纯粹靠着裙带关系，被授予3个显赫官职，包拯前后6次与宋仁宗据理力争，最后将张尧佐弹劾。

　　宠臣王逵因为受到朝中权贵和宋仁宗的庇护，在地方上横行不法，造成极大民愤，包拯又多次与宋仁宗辩论，痛斥王逵的恶行和仁宗的偏袒，最终将王逵弹劾。

　　宋仁宗的亲信太监阎士良监守自盗，贪污腐败，被包拯知道后也不放过，最后阎士良被弹劾。

　　据统计，因受包拯弹劾而被降职、罢官、法办的重要大臣不少于30人，包拯也因此被时人称作“包弹”！

　　包拯也是一名敢言的台谏官，跟皇帝争执起来，不惮将口水喷了皇帝一脸。让我举一个宋人笔记朱弁《曲洧旧闻》记载的轶事来说明：张尧佐除宣徽使，以廷论未谐，遂止。久之，上以温成故。欲申前命。一日将御朝，温成送至殿门，抚背曰：“官家，今日不要忘了宣徽使！”上曰：“得，得。”既降旨，包拯乞对，大陈其不可，反复数百言，音吐愤激，唾溅帝面。帝卒为罢之。温成遣小黄门次第探伺，知拯犯颜切直，迎拜谢过。帝举袖拭面曰：“中丞向前说话，直唾我面。汝只管要宣徽使、宣徽使，汝岂不知包拯是御史中丞乎？”

　　

　　历史上有很多清正廉洁的官员，人品虽没问题，能力却不见得优秀，而包拯就是那种品行端正，能力又强的，还比较有思想，在朝廷时能够常常规谏宋仁宗，使朝廷避免了许多决策失误。

　　不过包拯却不是一名值得赞美的法官，因为他过于严酷，喜欢强调“于常法外重行处置”。举个例子吧，曾敏行《独醒杂志》载：“包孝肃公尹京，人莫敢犯者。一日，闾巷火作。救焚方急，有无赖子，相约乘变调公。亟走，声喏于前曰：‘取水于甜水巷耶于苦水巷耶？’公勿省，亟命斩之。”一个无赖因为在救火时调侃了包拯一句话，便被包拯处死。可谓严酷。

　　权知开封府时，包拯整顿吏风，改革诉讼制度。开封府旧制，凡是告状者，都必须先将状纸交给守门的府吏，再由府吏转呈，是否审理，何时审理，则由府吏通知。诉讼者不能面见长官，府吏可以借此敲诈勒索，营私舞弊，而冤屈者因送不起钱财而告状无门。包拯革除了这一弊端，大开正门，使告状者可直接至公堂见官纳状，自陈冤屈，审案也更能公正合理。因此，才有了戏剧中“包黑子”的形象，刚正清廉，正直不阿。当然，上古神器三口铡刀应该是不存在的。包拯此后主要作为言官，给皇帝提建议，弹劾不法的大臣。包拯曾建言宋仁宗立太子，因为包拯无子，而且年事已高，仁宗倒是很高兴包拯提出这个建议。

　　

　　包拯和宋代大才子欧阳修同朝为官，欧阳修是个大才子，但是破坏力也是非常巨大的，见谁啃谁的主，包拯就被啃过，曾对仁宗说包拯弹劾前三司使是为了自己去担任这个职务，让包拯只能在家避嫌了好久。欧阳修对包拯的总体评价还是很高的，只是转折了一下“但其学问不深，思虑不熟，而处之乖当，其人亦可惜也！”，也是包拯的一个方面吧。

　　由于包拯能为民请命，不畏强权，所以被后世当成廉洁的化身，民间甚至视包公为神明，也就演绎出很多关于包公的传说故事。所谓“奇人必有异象”，如果包公就是正常人的样子，那显然不够酷嘛，于是后世又对包公相貌进行了艺术加工，所谓“铁面无私”，铁是黑色，于是用黑脸来具象化包公的“铁面”，简直完美。

　　