周冬雨: 为何文艺片大女主周冬雨也救不了

2019-03-26 | 来源: 影视产业观察 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　如今的上海几乎都处在建设和改造的城市状态，现代性的产物逐渐吞噬着古老的上海弄堂及传统文化，所以城市的“拆迁”使人们在现实境遇中产生了种种无奈、困惑和愤怒，《阳台上》成功地展现了当代人错综复杂的欲望与人性侧面及社会自身的缺失，成为这个时代下最具普遍性的社会隐痛。

　　影片的最后，张英雄再次拿出刀，却把刀扔向了经过的废墟中，这似乎表明张英雄明白自己从头到尾想杀的并不是陆志强，而是对现实生活周遭的一次抵触和抗拒。张英雄视角中被放大的陆父踩屎片段，让他意识到所谓“胜利者”“施暴者”的成人世界也并非光鲜亮丽，而对弱者施暴的自己也同样令自己感到恶心，最终，他看透了这个时代的现实，找到了自己真正进入社会的方式，开始真正成为一个成年人。

　　

　　只是以上在这部电影里出现的上海，自然是远远背离了人们想象中的样子，不是陆家嘴、东方明珠，不是外滩，南京路，更不是高级写字楼和现代公寓；导演渴望呈现背离上海的意图是如此的强烈，表现的也尤为极致，甚至开始产生潜在的另一种危险，那就是当彻底决绝地背离了人们熟悉的上海之后，这个故事发生的空间还局限于上海吗？是否有可能在观影的过程中，慢慢沦为观众的另一种熟知——任何一个普通的三线城市。

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　　情感失调，影像语言过于刻意的隐喻化表达

　　电影所讲述的弱者“报复”弱者，懦弱男孩爱上低智少女的故事，这一切的叙事都充满了不确定性，这使影片的故事叙述有可能是一个事实，也有可能只是张英雄脑中对异性的形象幻想，是一个摩登都市边缘的焦灼青年臆想式的喃喃自语，而在叙事权威性瓦解的背后，则是一种价值判断立场的缺失，使一切都处在虚幻和现实之间。片中的爱情失调如此，亲情，友情也同样如此，只是导演在影像表达上更着力于一种含蓄的、隐喻的、艺术化的方式。

　　

　　张猛导演在影片中运用了几处“镜像”表述，“镜子”作为一种象征性的影像符号多次出现在电影中，在电影中的人物通过镜子看到自己，观众通过银幕看到角色和镜像化的分身，这种处理方式多为角色起伏不定的心理投射。在三轮车上的三面镜、在血泊中的倒影等都映射出张英雄在报复陆志强过程中的欲望、恐惧及自我矛盾，延伸出人物的内心世界。同时，刀、望远镜、眼镜、香烟等道具的运用皆隐喻性的表达出人物分裂式的人格，在弗洛伊德精神分析学中，将人格结构理论分为本我、自我和超我——张英雄的本我代表最基本的欲望，他在梦中杀害了“仇人”陆志强，在望远镜下偷窥陆志强以及其女儿陆珊珊的日常生活；但是当他遇上“红毛大哥”所教给自己的“坏人理念”时，他的自我在遵循现实原则的基础上，摆出了“偷盗”和“报仇”毫无关联的态度，也会发出“我非得要报仇吗”的自我疑问；最后，张英雄将准备用来报仇的刀扔向了废墟，选择以一种高尚仪式与社会“握手言和”，这代表着他道德理想下超我的高级境界。