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3.14西藏暴乱: 蔡伟: 东藏，一个营造出来的和谐童话

2008-03-18 | 来源: 我的中国 | 转到微信 | 有2人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

　　当年那些刽子手的后代们今天开始关心东藏的人权。他们拒绝赔偿，拒绝归还掠夺的东西。他们的掠夺针对一切比他们弱小的民族，包括白人，比如希腊的雅典娜神庙雕塑至今在英国。英国人大多数认为应该归还，但是英国政府和博物馆坚决拒绝。这些西方的政治力量对于当年的犯罪不掷一词，却开始炫耀战利品。包括我的很多朋友（汉族），他们自己都坚信是汉人杀戮欺辱了藏人，侵犯了他们的人权。他们对历史缺乏了解，也没有看过太多相关的材料，但是他们的误解什么比西方人对我们的职责有时候还要偏激一些。

　　对于不同看法，我们用材料说话，请不要用“愤青”、“军国主义者”、“崇尚武力的人”这些帽子来避开问题本身。这是文革中常见的用来粗暴压制表达权力的口气，喜欢使用这种口气的人，其实现在也在政治生活中缺乏自由表达的权力，这难道不是更加可悲？

　　如果再补充点历史事实，当年不要说英国人，即便是比现在东藏小得多的尼泊尔，也曾经入侵东藏。廓尔喀人不但劫掠了扎什伦布寺，还攻入拉萨，迫使达赖出逃内地。当时达赖愤怒的谴责东藏某贵族，斥责他们都不是男人（大意如此）。最后是乾隆皇帝派遣绿营和东北来的索伦（今锡伯族，一个了不起的民族）兵，长途万里援救打败了廓尔喀。

　　流亡的达赖有什么资格独立呢？东藏连尼泊尔的入侵都如果牛油被热刀切中。如果没有内地其他民族的支援，东藏今天早就和锡金一样的命运。中国的各个民族，无论大小，唇亡齿寒，相互依存。没有其他民族，东藏今天也许是尼泊尔的，也许是印度的，总之不可能是藏人的。其实绝大多数今天东藏老百姓和汉人之间根本没有仇恨，没有成见。不过，正如两个好朋友都容易因谣言和缺乏交流而引发不满甚至仇恨，两个民族之间的敌意其实也是很容易煽动起来的。而忘记历史，往往是容易引燃仇恨之火的干柴。

　　中国正在为失误的民族政策埋单

　　不能回避中国没有民族问题。那个国家都有。我想说的是，中国边疆现在出现的许多民族问题，其实是过去一些年来的民族政策导致。我们正在为过去的政策失误埋单。

　　举个现在的例子。

　　“路透社引述北京消息指，三名喇嘛上周购物时与汉人店主打斗。汉人店主先袭击喇嘛，但事后公安只把喇嘛带返派出所，店主则没事，引起藏人愤怒。而三名喇嘛后来从派出所被带到公安局，他们声称被殴打。”

　　看到这个消息你，一个汉人，有何感想？在北京街头，很多人在被维族小偷盗窃后，窃贼公然示威甚至开口羞辱，受害者基本只能像贼一样落荒而逃。（这里先不讨论维族小偷造成的原因，可以肯定的是，和大多数向我一样的人无关。）为什么我们要逃？因为窃贼往往人数众多。那警察呢？警察也管不了，谁都知道。你是警察你怎么管？我们很容易吧简单的个人冲突上升到民族问题。我大学时候隔壁是民族学院。我班上有个蒙族同学，是我哥们。他有一次特得意的跟我说，民院汉族学生最没地位，挨打老师不敢管。“在我们老家通辽的师范学院，我同学跟我说，他们有时候喝醉了酒，就找汉族学生的茬去打他们。老师根本不敢管”。

　　是什么造成这一现实？我一贯坚持各民族、种族人人平等，没有族裔的歧视。但是一个人口占统治性的多数，同时事实上掌握政权的民族，在实际的社会生活中，却如此没有地位。个体在其他族裔面前如此缺乏尊严和自尊心，是什么原因导致这一奇怪的现象？是汉族人天性懦弱？当然不是。

　　简单的说，身怀利器，顿起杀心。哈耶克说，权力导致腐败，绝对的权利导致绝对的腐败。同样，权利也会导致暴力。绝对的权利就会导致绝对的暴力。

　　民族不平等政策之：人口政策

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共有 2 人参与评论 (其它新闻评论)

#25116	游客 [飞.所.建.初]	2008-03-21 09:10
政府在想什么！？赞踩回复 0

#24964	游客 [不.甲.争.王]	2008-03-18 12:23
有价值的文章，大部分内容很确切地表达了很多严肃思考的人们的意见。希望国内有关的政策制定者能够听到这些意见。不过我也知道，中国目前的社会体制，不具备自我反省、自我调整机制。很多事情明明不合理，却谁都好像没有办法地跟随，直至发生严重的恶果。要改变这个状态，还有很漫长的路要走。我们这一代恐怕是等不到了。也许这就是为什么我等只好移民国外的原因之一吧？赞踩回复 0