對於道德綁架你是否也是受害者呢

2019-10-23 | 來源: 閒趣小館 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

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　　提到道德綁架，相信對於很多人來說都並不陌生，也有不少人因為遭遇此事而苦惱過。

　　起初，它可能只限於在公共場所或公共設施內，人們用正確的道德標准來過分而不合時宜地要求其他人去做道德的事。而現在，這個詞早已滲透到了幾乎我們生活中的每個方面，比如，除了比較常見的有排隊和讓座外，還有催促結婚等最近幾年出現的新的道德綁架。

　　

　　不久前，我在看一檔節目時，看到了李菁和周傑合作的一段相聲。兩人就用相聲的形式，向大家笑談了一回道德綁架。

　　其中，最典型的一例子就是發生在公交車上的這一幕了：

　　周傑在公交車上，看見一個空座，而空座旁的大媽沒有坐的意思，於是他便要去坐。可大媽不樂意了，說：“我還站在這兒呢，你憑什麼坐啊。”

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　　周傑連忙解釋，但大媽卻說，即便座位是空著的，如果有上年紀的人沒坐，車裡其他人也應該站著，不去坐。

　　當然，這都是藝術誇張。但從中，大家也不難看出，道德綁架於人於己都是不利的：要求別人的人沒有幫助到其他需要幫助的人，被要求的人不但沒能幫助到別人或減輕自己的負擔，自己還可能成為人們攻擊的對象。

　　

　　隨後，兩人還列舉了像催促結婚、催生孩子、內容不轉就證明讀者的立場有問題之類的例子。

　　最後，周傑說：“真正的道德，是對每一個人的尊重，而不是對每一個人的綁架。”

　　個人認為，這句話或許就是對道德真正意義的詮釋：建立在尊重上的道德是以人的需要為出發點，讓需要幫助的人得到幫助和關懷；而僅僅建立在標准上的道德則是單純以規則和固定模式為出發點，從而可能讓簡單的做好事變得復雜。相比之下，前者自然更靈活，後者就稍顯刻板了。

　　