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雞湯金句稻盛和夫 靠什麼被大佬捧


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8月30日,日本京瓷公司當天在官網宣布,京瓷公司創始人、日本著名企業家稻盛和夫已於8月24日去世。以“經營之聖”聞名遐邇的稻盛和夫,之所以能以經營“成聖”——不僅在於他傳奇的商業生涯,更在於偉業之下,那顆篤行不倦、堅韌執著,如金子一般的心。




2009年,日本“經營之聖”稻盛和夫受邀在清華大學舉行演講,演講後的答疑環節,有位中國企業家提出了一個刁鑽的問題:“美國谷歌比你日本的京瓷發展得更快。我們中國企業應該向谷歌學習,還是應該向你們京瓷學習?”


稻盛和夫回答:“在管理方法上,在發展模式上,應該向富於創造性的美國學。但是,金融危機也是從美國發源的,其中充滿了虛假。因此,經營的方式方法雖然應該向美國學習,但經營的根本思想、經營的哲學應該向中國的聖人賢人學習。”

這個智慧的回答獲得了滿堂喝彩,也映射著稻盛和夫深刻的經營哲學。

如季羨林先生對於他的評價:”他講他成功的歷程,講他對人生的看法,講許多與他的本行陶瓷業有關或無關的問題,到處洋溢著表面淺顯、實則深刻的哲學思維,說來頭頭是道,娓娓動聽。”

鳳凰網《風暴眼》發現,這位骨子裡深深刻印著哲學思想的企業家,讓人嘖嘖稱奇的不僅在其言,還在其行。稻盛和夫以驚人力道托起兩家世界500強企業,並在退休後以78歲高齡出山力挽日航危機於既倒的經歷,至今仍令人津津樂道。

三戰三捷,經營“成聖”

稻盛和夫的一生波瀾壯闊,頗具傳奇色彩。

他27歲創立京都陶瓷株式會社(現京瓷),至2021年京瓷市值已達到2.41萬億日元,位列福布斯全球企業1000強、數字經濟百強之中。

1984年與三菱、索尼等企業合資成立的“第二電信”(原名DDI,現名KDDI),在稻盛和夫的管理下強勢崛起,2018年,KDDI入選2018年度(第十五屆)《世界品牌500強》排行榜,排名第454。

1997年,功成名就的稻盛和夫告老還鄉,在京都附近的圓福寺剃度出家,僅擔任京瓷與KDDI兩家公司的名譽總裁。在寺廟中,他與其他僧侶的待遇一般無二,都身穿麻衣草鞋,平常甚至還需出外化緣。身家以百億日元計數的稻盛和夫,會為老婦人施舍的100日元而感動。



2010年1月19日,具有國營背景的日本航空向東京地方法院申請破產保護。為了拯救瀕臨破產的日本航空,時任首相的鳩山由紀夫“三顧茅廬”邀請稻盛和夫重出江湖。

2010年2月1日,稻盛和夫以78歲的高齡出任日航的會長(董事長),重整問題重重的日航。在就任儀式上,稻盛和夫提出兩個要求:一是不收分文報酬,堅持零薪酬;二是不帶任何舊有經營團隊進駐日航。





僅用不到2年時間,稻盛和夫就將曾經虧損1800億日元的日航扭虧為盈。2011年日航實現會計年度的合並經營利潤達到2049億日元,創歷史新高,並在2012年11月重新上市。2018年,日航再入世界500強行列。

在三戰三捷,經營“成聖”後,稻盛和夫再次退出了企業經營一線。

馬雲任正非都推崇的“經營之聖”

放眼世界,成功的企業家並不少。但稻盛和夫之所以受到很多人推崇,並被稱為“經營之聖”,還在於他的另一個身份——哲學家。

季羨林曾給予稻盛和夫高度評價:“根據我七八十年來的觀察,既是企業家又是哲學家,一身而二任的人,簡直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”

從一貧如洗到創辦京瓷、KDDI兩家世界500強企業,再到73歲高齡拯救瀕臨破產的日航,兩次經歷石油危機,一次經歷日本泡沫經濟危機、IT泡沫危機,稻盛和夫的事業總能遇強愈強,逆勢上漲。

很多人困惑不已,這個青年時期平凡至極的男人,憑什麼能夠取得如此輝煌而持續的成功?對此,稻盛和夫在他暢銷500萬冊的《活法》自序中,曾給出答案——“(我所依靠的)無非就是東方聖賢們所倡導的正確的為人之道”。



“阿米巴經營”,“哲學共有,即讓員工有相同的判斷是非、善惡的做人標准,並貫徹到每一個人、每一天、每一項工作中去。”“全員營銷”,“人生方程式:人生或工作成果=思維方式×熱情(努力)×能力”等等。

這些被統稱為“稻盛哲學”的經營管理理念,曾通過書籍、盛和塾等在世界各地傳播。包括馬雲任正非、張瑞敏、楊國強等在內的很多中國企業家也對“稻盛哲學”倍感認可和推崇。

2001年,任正非專程前往日本,向稻盛和夫請教“華為的冬天”的破解之法。2011年稻盛和夫來中國參加訪談,任正非專門邀請他到深圳單獨交流。





“稻盛和夫是一位白手起家的傳奇人物,他一直在潛心研究哲學與宗教,始終都在追問一個終極問題——作為人,何為正確?稻盛和夫哲學的根本就是敬天愛人,自利利他,這不僅是他的人生哲學,也是他經營哲學的根本。”任正非曾經這樣總結稻盛和夫的經營哲學。

阿裡巴巴創始人馬雲更是於2008年,2014年,2019年三次拜訪稻盛和夫,向其請教經營管理經驗。“我對稻盛先生的思想、哲學、觀點尤為贊賞。我認為,中國企業在管理中間,必須要有一個強大的思想和文化基礎。”



對於自己的管理哲學為何能夠吸引到眾多的中國企業家,稻盛和夫曾在采訪中給出過答案:“中國企業家原本以為爭做有錢人過上奢華生活後,不僅經濟上會變得富足,人生也會愈發充實。但是冷靜下來後卻意識到忽略了一點,那就是這會造成精神上的空虛。”

“我想中國的企業家們先是意識到了這一點,然後又接觸到我的‘經營並非單純地在欲望的驅動下積累財富就可以。以正確生活態度為核心的哲學也不可或缺’的觀點,於是產生了強烈的共鳴。”

“即使是靠著利己的欲望取得了成功,日後也一定會被欲望蒙蔽雙眼而失敗。到了一定階段後,必須要有利他精神,也就是厚待他人、愛護他人、幫助他人的精神。這樣才能獲得平衡。聽了我的話,我想企業家們感受到了內心的平靜。”稻盛和夫說到。

稻盛和夫的“穿越蕭條”之道

“稻盛哲學”的偉大之處還在於,它不僅能讓企業在順境時如虎添翼,也能讓企業在面臨危機時泰然處之。

鳳凰網《風暴眼》發現,稻盛和夫的一生,經歷了70年代的石油危機,80年代的日元升值危機,90年代的泡沫破裂的危機,2000年代IT泡沫破裂的危機,以及2008年的雷曼金融危機等各種各樣的經濟蕭條。但奉行其“稻盛哲學”的企業幾乎都能安然度過。

京瓷創立之初,日本經濟正處於戰後大蕭條的起步階段,此後經歷了日本經濟以及世界經濟的數次經濟危機和蕭條,至今仍然能夠屹立不倒。其中重要的一點,就是“稻盛哲學”融入了京瓷的每一條生產線,每一個員工,也在京瓷形成了獨特的“京瓷哲學”,能夠居安思危。

2010年,遭遇雷曼危機後瀕臨破產的日航,也是在“稻盛哲學”的實踐下絕境逢生,成功度過危機。更重要的是,“稻盛哲學”已經在日航生根發芽並產生出巨大的能量。使得日航能夠在之後的石油危機、疫情等危機中都安然度過。

在帶領日航走出破產危機的過程中,“阿米巴經營”曾顯示出其不可小覷的威力。當時稻和盛夫將日航龐大的組織分割成10人左右的小團隊,各個小團隊自負盈虧。也就是將3萬人的日航(JAL)看成3000家小企業,每家小企業設置一位“社長”管理每月的收支。

JAL當時的會長大西賢曾透露,之前一直認為阿米巴不過是“嚴格收支管理的機制”,但引入後不禁驚歎其威力。





2020年突如其來的疫情讓很多國際知名航空公司都面臨破產。疫情最為嚴重的4—6月,日航也出現了約1088億的日元赤字,這一數字與2009年破產前的4—6月份虧損990億日元十分接近。但是,日本航空公司這一次沒有破產。

為何沒有破產?因為早在2020年3月,日本航空公司就開始了“存糧”行動,第一筆調集的資金是577億日元。到2020年11月,確保的資金總額已經達到5000億日元(約317億元人民幣),相當於整個公司資產的三分之一。


京瓷公司在這一次的新冠肺炎疫情沖擊下也同樣穩如泰山。原因就在於,京瓷公司的內部存款多到“不賺一分錢也可以撐上7年”。在疫情前景還不明朗的時候,稻盛的“弟子”們第一反應,就是立即籌備“戰備糧”。



“家有余糧心不慌”,這是稻盛和夫經營哲學的一大核心。2020年,馬雲也推薦了稻盛和夫的一篇文章《把蕭條當作再發展的飛躍台》,供阿裡員工學習

稻盛和夫在這篇文章中分享了自己的“穿越蕭條之道”:“蕭條越是嚴重,我們越是要咬緊牙關,堅忍不拔,下定決心,無論如何也要闖過這道難關。決不悲觀,必須以積極開朗的態度應對難局。”

“在這基礎之上,重要的是要認識到‘蕭條是成長的機會’,企業就是應該通過蕭條這樣一種逆境來謀取更大的發展。”稻盛和夫說到。

經營之聖,無愧於此。



偉業之下,不止金句

一直以利他精神以及對於未來的堅定信心為人生之道的稻盛和夫,向來對年輕的後輩們不吝賜教。

即使年過80,稻盛和夫也一直保持與一線員工的溝通,並以驚人的創作力持續出書。

只是以《幹法》、《活法》、《心法》聞名的稻盛和夫,在國內卻一度從“經營之聖”被異化為“心靈按摩師”。

鳳凰網《風暴眼》發現,信息過載、泥沙俱下的互聯網語境中,與稻盛和夫相伴出現的,也往往不是其管理上的藝術,而是假托其名且風格古早的心靈雞湯。





一段精煉一下便是“想謀愛先謀生”的語錄可以將出處冠以稻盛和夫的著作《連世界都難影響你》——即使他從未寫過這本書;也可以把著作權強加給村上春樹——中國網民的老朋友。




但你細究起來這段話的來源,似乎還是來自00時代的老刊物。



又或者稻盛和夫對年輕人愛情事業上的諄諄教導——



它可能來自傅雷家書;



也可能來自余秀華的詩集;





甚至來自於白岩松。



輿論場難有耐心去閱讀完整的文本,也讓公眾對於稻盛和夫存在著諸多誤解。

自日航離開後,稻盛和夫投身面向中小企業主的“盛和塾”,親自擔任講師,將自己成功的秘訣傾囊相授。



2010年至2012年,80歲高齡的稻盛和夫曾五次奔赴中國,給企業家們講解《經營為什麼需要哲學》、講什麼是《經營十二條》、講《阿米巴經營》的模式、講《京瓷會計學》與《領導人的資質》,老爺子向國內的企業家們仔細地論述企業經營的原理原則、經營管理的思維方式和結構模式,闡明企業經營中領導人應該發揮的作用。

但最終在中文互聯網大行其道的,卻是假借其名的段子或雞湯偽文,這無疑是種悲哀。

即使是寥寥幾篇介紹稻盛和夫傳奇經歷的文章,又往往以“我一生巨大的財富,就這6句話”、“我89年的人生經驗,總結起來就一個字”這樣的噱頭吸引讀者,從未對稻盛和夫的經營理念有過具體的闡釋。

這些碎片化的取巧閱讀,與以稻盛和夫為首的日式企業家一生所追求的“素直”、“明心”卻恰好相悖。

“經營之聖”,不是僅靠著幾個“金句”營銷就能搏出的名聲——

他不是沒有出產過“雞湯”,他有過“積善行,思利他”的經營理念,也有過提振員工士氣頗顯中二的“斗魂”理論。



可人們之所以都這位跨越兩個世紀的傳奇企業家滿是敬重,除了稻盛和夫完整的商業理念、傳奇的商業生涯以外,還在於他一生都真正堅信並踐行了自己敬天愛人的哲學——

真得會自己一分不留,把股票都送給員工,稱“公司並不是經營者個人追求夢想的地方,無論現在還是將來,公司永遠是保障員工生活的地方”;真得勤勤懇懇,直到八十余歲的高齡還在努力“自燃”,一生要求自己以光明正大的謙虛姿態對待工作,在追求精神和物質幸福的同時,為社會進步和人類發展作貢獻。



就像其在著作《幹法》裡所講的:

“每一秒鍾的積累成為今天這一天;每一天的積累成為一周,一月,一年,乃至人的一生。同時,’偉大的事業’乃是’樸實,枯燥工作’的積累。那些讓人驚奇的偉業,實際上,幾乎都是極為普通的人兢兢業業,一步一步持續積累的結果。”

也正因如此,稻盛和夫才能以經營“成聖”——不僅在於他傳奇的商業生涯,更在於偉業之下,那顆篤行不倦、堅韌執著,如金子一般的心。

參考資料:

1、《日本“經營之神”稻盛和夫去世,終年90歲,人生信條:“每天都必須特別認真地生活。”》,商學院

2、《稻盛和夫:與中國心與心的交流》,日經中文網

3、《稻盛和夫致敬中國企業:把蕭條看作再發展的飛躍台,我的5項對策 》
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